面對種族滅絕指控，德國外長只會空談，所謂對話不過是場騙局

該動議主張因以色列侵犯人權、對加沙發動種族滅絕戰爭，以及在約旦河西岸被占領土發生定居者暴力，而暫停歐盟與以色列的貿易協定。

盡管這一步即便落實，恐怕也改變不了太多，因為猶太復國主義實體仍將保有進入歐洲市場的特殊便利，但德國的反應依然可恥，也進一步暴露了其立場。

德國外交部長約翰·瓦德富爾稱這三個國家的舉動“不合適”，并表示：“我們必須就關鍵問題與以色列對話……這必須通過與以色列進行批判性的、建設性的對話來完成。”“不合適！”

在加沙已經持續兩年半的種族滅絕、所有援助又遭全面封鎖之后，竟然還說“不合適”？面對約旦河西岸前所未有的殘暴局面——那些“猶太復國主義定居者中的人渣”在以色列占領軍協助下制造著“第二次大災難”——竟然還說“不合適”？

在黎巴嫩平民被屠殺數月、基礎設施被盡數摧毀之后，在那些鼓吹“大以色列”的非人定居殖民狂熱分子像在加沙那樣行事之后，在伊朗民眾遭到轟炸之后，竟然還說“不合適”？

瓦德富爾沒有對這些令人發指的大屠殺采取任何實際行動，反而只是空談德國對這些猶太復國主義大規模傷害者所謂的歷史責任，并一再像念咒一樣重復“有必要與其進行建設性對話”。

19個月來，這種“建設性對話”沒有給猶太復國主義受害者帶來任何結果。既然瓦德富爾堅持還要繼續，那么現在也該認真看看，這種對話究竟意味著什么。

建設性對話“建設性對話是一種交談形式。持有不同觀點的人在不放棄自身信念的前提下，努力相互理解，以便能夠共同生活、學習和工作。它尤其適合處理那些重要、復雜且常常使人分裂的問題。”

如果這一定義出自專家之口，那么德國與以色列之間根本不需要這種對話。在種族滅絕、定居者暴力、持續數十年的“大災難”、對黎巴嫩南部的摧毀，以及對黎巴嫩和伊朗居民區的轟炸這些問題上，柏林與猶太復國主義者之間并不存在什么需要澄清的“不同視角”。

他們“彼此理解”；他們甚至不需要“放棄自己的信念”；這些罪行也根本不會讓他們之間產生“分歧”。我們還能從定義中看到更多內容：“建設性對話的核心是優先追求相互理解：在理解他人觀點的同時，也知道對方正以同樣的努力來理解你的觀點。

通過這一過程，參與者可能豐富自身視角、澄清差異、發現共同點，甚至創造過去看似遙不可及的未來合作機會。”這恰恰說明，這種對話其實毫無意義。

面對猶太復國主義者持續犯下的種種反人類罪，德國與他們之間早已存在“相互理解”。而且不言自明的是，對德國總理弗里德里希·默茨來說，他那些最親密的朋友在加沙及其他地方宣稱要做的、已經做的和仍在做的事情，絕不是什么種族滅絕。

在這種“建設性對話”中，柏林與猶太復國主義實體不可能“豐富”彼此視角，也無從“澄清差異”，因為他們對猶太復國主義者所做的一切完全一致。

他們也不可能“發現共同點”，因為他們本就是并肩作戰的兄弟，是種族滅絕的盟友。他們甚至談不上“創造未來合作機會”，因為針對巴勒斯坦人民的傷害性種族滅絕計劃本就是雙方共同推進的，隨后對黎巴嫩人和伊朗人的毀滅也是如此。這些事情從來都不是“遙不可及”的。

面對這三個歐盟成員國帶來的壓力，瓦德富爾訴諸一種屢試不爽的手法，而這無非是一場大規模欺騙。只要再看看“建設性對話”不意味著什么，就能明白這一點。

“建設性對話并不是為了說服他人，也不是為了贏得爭論，更不是為了證明對方錯誤。雖然這些目標在其他類型的交談中也許合理，但它們都不是建設性對話的目的。”

這正是德國希望繼續“建設性對話”的原因。按這一定義，它排除了所有真正需要去做的事情。這種虛偽的“建設性對話”，目的就是讓德國外交部長不必去做他本來應該做的事：說服猶太復國主義者停止其駭人罪行，并對其施壓。

他本應動用一切力量，去對抗名為以色列的傷害機器，去挽救那些正在被其屠殺的生命。比起空話，行動才應當是德國外交部長的職責，甚至可以說，這才是其歷史責任。

這種做法會有多“建設性”？它將直接服務于生命，而不是服務于猶太復國主義的死亡政治。人們能想象一位德國外交部長不再只是發表毫無后果的“建設性”空話嗎？又有誰敢對這個每天都在犯下幾乎無窮無盡野蠻罪行的猶太復國主義政權施加制裁？

當然不會。但瓦德富爾呼吁“建設性對話”這件事，仍然暴露出許多問題。在德國兩年半來毫無保留地支持并鼓勵種族滅絕，同時支持針對黎巴嫩、敘利亞和伊朗的持續侵略戰爭之后，如今再來呼吁這種“建設性對話”，實際上就是在奉行“以色列優先”。

再來一輪“建設性對話”不會帶來任何結果，因為它本來就不是為了產生結果，也不允許產生結果。什么都不該改變。對巴勒斯坦人民和其他阿拉伯人民的清除還要繼續。

兩者都體現了猶太復國主義的死亡崇拜，而德國既支持這種崇拜，也試圖從中獲利。“以色列優先”——這是一種非常德國式的信條，而且幾十年來一直如此。

今天，我們已經看到了后果：即便面對種族滅絕，德國政府一邊以所謂“創造性對話”來安撫和欺騙本國民眾以及世界，另一邊卻在為帶有彌賽亞色彩的猶太復國主義“天啟騎士”鋪路。

瓦德富爾提出的“建設性對話”，不過是又一次茶幾邊的閑談。在這樣的談話中，德國以一種十足“建設性”的方式，向猶太復國主義者保證，他們可以繼續放手去做，并將繼續得到支持，推進其野蠻的滅絕行動。既然永遠不會有任何后果，那么借用瓦德富爾自己的說法，這樣的對話才是真正“極不合適”的。