鄭欽文的“自信”背后又被我們忽略了什么？

這幾天，一篇名為《敢于“張揚”，何錯之有？》的文章橫空出世，并且在各大平臺刷了屏，成為近日備受關注的網絡高熱議題。

這篇文章主要是以鄭欽文多次引發爭議的自信言論為切入點，力挺她的個性，并狠狠地懟了回那些只會躲在鍵盤后面的黑粉，文章一出，也是得到了很多人的支持和轉發。但我一直在想，當一種聲音無比響亮的時候，我們是否也忽略掉了一些別的東西呢？

一、誰才有資格評價鄭欽文？

這個問題的答案很簡單，除了她自己，誰也沒有這個資格。

一直以來，鄭欽文的身上都背負著外界對她很高的期望，但其實，這種“期望”完全可有可無。試問：很多人到底在期待她什么？很多人到底希望她能夠成為什么樣子？

平心而論，她現在的成就是職業網壇很多球員都羨慕的職業生涯，拿過大滿貫亞軍、進過年終總決賽決賽、拿過1000賽亞軍、拿過500賽冠軍、拿過奧運會金牌，世界排名最高世界前五，光是這一系列成就可能很多的球員她在自己的整個職業生涯都無法實現。所以說我們很難來評價她，或者說能夠定義她職業生涯成功與否的資格只有她自己，外界是沒有話語權的。

二、自信與理性清醒的區別

這段時間，鄭欽文再次被推向了輿論的暴風眼。在邁阿密站輸給薩巴倫卡后，一句“我的技術并不比她差”讓她深陷爭議的泥潭不能自拔。羅馬不敵奧斯塔彭科后，很多人認為她的職業生涯也就如此了。還有大量的網友諷刺她自不量力，沒有李娜的命，得了李娜的病。

但也有很多人欣賞她的霸氣，認為她敢想、敢說、敢當的性格很00后，很有新時代年輕人和女性應該有的勇氣、志氣和骨氣。

然而，當我仔細看過了幾遍《敢于“張揚”，何錯之有？》后，我發現這里面真的有一個要命的問題，值得我們思考。

那就是當我們打著“捍衛表達自由”的旗號去狂歡時，是不是也無差別地接納了那些本應被認真審視、客觀評判的爭議點？當發聲本身不止步于對于網絡噴子的反駁，并且不遺余力維護運動員個性的部分，這一部分確實精彩，拳拳到肉讓人拍案叫絕。但我覺得這是否也讓它從一個極端，走向了另一個極端呢？

“張揚沒錯，自信有理”，它把鄭欽文所有的話都框定在了“自信”和“張揚”的界限里，那這是否意味著只要是來自運動員的話，哪怕有失偏頗，也絕不容外界半點置喙？

這是一個很有意思的問題，也是一個很值得我們思考的一個問題，這個問題很復雜，好像它很難用對與錯來形容，只能用立場不同來形容。但什么樣的個性叫做張揚。什么樣的態度叫做過于自信這個尺度在哪里呢？這一份份強有力的粉絲托舉又會將一切引向何處呢？

三、那些被狂歡忽略的“刺”

所以，我們再回頭看鄭欽文一些言論引發爭議的核心原因。其實，很多人的質疑，其實并不僅僅是因為她“張揚”，更深層次的原因也在于——在與薩巴倫卡硬地八戰全敗的事實面前，她依然堅稱技術層面并不遜于對方，只是關鍵分的專注度問題。而且，在她眾多高調的“自信”賽后訪談中，她也確實很少去贊賞對手出色的發揮。

如果我們把這種言論放在成人世界和職場里，你會怎么想？一個項目競標八次都沒贏過競爭對手，項目負責人卻總是向上級匯報說“我能力不比他們差，只是運氣不好”，也幾乎從不認可對手表現出色的部分，這樣的員工你想和他一起共事嗎？

我認為鄭欽文的霸氣外露固然值得贊頌，但面對屢戰屢敗的客觀事實，依然以自我為中心的言論堅持，這是否真的會讓人產生某種擔憂？這種擔憂難道真的完全沒有道理嗎？退一步說，至少這還是有討論的空間的吧？

四、失控的“崇拜”、扭曲的“壓力”，將運動員推入了深淵

所以，問題就在這里——“張揚”本身當然沒有錯，但把任何爭議都披上“張揚”的外衣，并神圣化到不容評價的地步，不僅霸道，而且有害。

現在網壇的輿論場，確實如這篇文章說的那樣——現在的運動員都是一樣的，贏了皆大歡喜，輸了就開始詆毀和黑！誰不想贏，誰不想努力！

一部分人熱衷于將運動員推上“神壇”，賦予其“神籍”，把階段性的勝利無限拔高為絕對的實力，絲毫見不得任何批評。而且這一部分人并不僅僅局限于很多網友，還有很多大v、很多名人、很多權力人物，中國體育的飯圈文化沒有我們想象中的那么簡單，這里面有生意經，有賭徒的瘋狂，也有瘋狂迷戀和崇拜帶來的扭曲心理，更有極端的捧殺。

正如有人精準點出的那樣：從普通人到神，到底是哪位幕后推手一直在綁架鄭欽文？當我們用“任何人輸了，她都不會輸”這樣的圣光籠罩她時，何曾想過，她只是個偶爾會輸球的22歲女孩？

而這還只是問題的一部分。當鄭欽文做了一件不符合粉絲們心理預期的事情——比如今年2月在社交平臺單方面取關了合作五年之久的功勛教練里巴——那些昨天還在神壇下磕頭的人瞬間集體破防。本來換教練是職業球員再平常不過的競技決策，什么時候輪到屏幕前的人來指手畫腳了？

把運動員捧得有多高，摔得就有多重。于是鋪天蓋地的“薄情寡義”、“忘恩負義”指責涌過來。這才是最諷刺的部分——那些當初高喊著“張揚自由”反對黑粉的人們，往往就是后來踩得最狠的那批人。這才是最大的虛偽。

體育界也早已開啟了抵制“飯圈”的行動，包括鄭欽文、王楚欽等多位運動員紛紛解散了自己的粉絲群。這正是理性回歸的信號。鄭欽文自己也說過，希望更少的人關注自己，這樣她才能回歸正常人的生活。

那些躲在“反黑群”里沖鋒陷陣的所謂真愛粉，一邊打著守護偶像的旗號，一邊干著網暴他人的勾當——斷章取義、惡意剪輯、捏造事實。他們視鄭欽文與王欣瑜的正常排位交替為洪水猛獸，惡意揣測，盼著對手落敗，早已徹底背離了體育精神的初心。

在看透這一切之后，請告訴我，標尺在哪里？這些到處引戰的人又是否被披上了一層正義的鎧甲？“自信”與“張揚”中間的過渡帶又在哪里呢？

當然，我覺得還有一個問題，也很有趣：就是不知道從什么時候開始，網絡暴力被包裝成應受到的壓力。在很多人看來，你作為球員你受到網暴受到抨擊他是合理的，你作為文字工作者，你收到負面評論也是合理的，因為這是言論自由。但是當你對這些暴力進行控訴去維護自己的權益的時候，別人又會說你小題大作、意氣用事。這個世界什么時候瘋狂到是非不分、黑白不明了呢？

那些拿著利刃去傷害別人的網暴者們、粉圈粉們，搖身一變就可以變成維護偶像形象、維護中國體育清凈的正義執裁官。而那些被別人傷害的人們，卻被他們洗腦，說這是你應該受到的壓力。道理可在呢。

結語

我們最終還是要清醒地知道：鄭欽文是個人，她不是完美的神，也不需要任何人造的神籍。她是一位擁有“00后”獨有的做自己的自由和勇氣，也同時擁有著現階段技戰術短板和情緒不穩定缺點的年輕網球運動員。她的自信值得我們喝彩，但作為負責任的評論者和理性的網球媒體受眾，我們需要給予的應該是更有厚度、更有建設性的包容與支持，但也不是去用一種完全溺愛般的支持將她的退路完全堵死。

事實上，盡管我一直認為他重返世界前10的路并不樂觀，但我對鄭欽文未來的職業生涯依然充滿期待和信心。她的堅持、她的努力、她的天賦，依然是這個時代最寶貴的體育財富。只是，愛她的方式，不該是把她關進名為“張揚”的完美牢籠。

絕對不要取悅你的讀者 ，這是我給自己定下的鐵律。如果今天這些話讓你覺得被冒犯了，那我很抱歉。（來源：網球之家 作者：陸小天）