農(nóng)歷每個(gè)月的最后一天稱晦日,農(nóng)歷三月的晦日不僅是一個(gè)月的最后一天,更是一年春天的最后一天,這天過了意味著春天真正結(jié)束了。
人們總是會(huì)留戀美好,一年之計(jì)在于春,美好春天的逝去,總是讓人內(nèi)心有點(diǎn)傷感。好似花謝了,青春也謝了;春走了,生活中所有的美好都跟著走了……
人們舍不得枝頭最后的芳菲,放不下春日里的溫柔與歡喜,無數(shù)詩人提筆,寫下惜春、傷春的詩詞。
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宋祁在三月晦日送春,寫下“倏忽韶光第九旬,無花何處覓殘春”,滿紙都是傷感;真山民在這一日邊喝酒邊感慨“樽前莫惜今朝醉,明日鶯聲不是春”;賈島更是直言“三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身”,恨不得要留住春日好風(fēng)光……
古人傷春的本質(zhì),是在傷感光陰的流逝、容顏的流逝、一切美好卻抓不住的東西的流逝,雄豪亦有流年恨,況是明日不是春。
可偏偏有這樣一位詩人,在眾人淚眼送春之際,寫下了一首“反內(nèi)耗”的豁達(dá)小詩,告訴我們要不悲不怨,不纏不繞。
《三月晦日偶題》
節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。
秦觀,大多數(shù)人腦子里蹦出的第一個(gè)詞是婉約,古之傷心人,他筆下的作品寫愁寫恨那是一絕呀!
“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”,“梨花春雨馀。人人盡道斷腸初,那堪腸已無”,“驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)”……愁緒彷佛濃得化不開。
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確實(shí)歷史上的秦觀仕途坎坷,屢遭貶謫,顛沛流離,傷春悲秋在所難免。
可是他的這首詩當(dāng)寫于他早年之時(shí),他還是個(gè)瀟灑公子,沒有公文催逼,沒有迎來送往,獨(dú)自漫步庭院,見春花漸歇、夏木初蔭,帶著對(duì)自然的敬畏,對(duì)生活的釋然隨口吟出這首詩。
“節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春”。
“節(jié)物”涵蓋了一切順應(yīng)天時(shí)的自然之物,春花、夏風(fēng)、秋月、冬雪。“相催”用得極妙,不是誰在逼迫誰,而是一種溫柔的接力:桃花謝了,牡丹開;牡丹謝了,石榴紅。
四季自然運(yùn)行,萬物各有時(shí)辰,各安其位,這就是宇宙間最自然不過的事。秦觀開篇就就亮明了他的世界觀,第二句“癡心兒女挽留春”是他對(duì)世人惜春之情的細(xì)膩描摹。
癡心這不是嘲諷,也不是居高臨下的批判。誰不曾想留住美好呢?誰沒有在青春將逝時(shí)慌亂地抓住過什么?那些在花間垂淚的少女,那些在暮春飲酒的文人,包括秦觀自己,都曾是“癡心兒女”。
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他的婉約詞里,何嘗沒有纏綿悱惻?但此刻的他像是從執(zhí)念中醒了過來,明白了有些事越是執(zhí)著越是痛苦,越是挽留越是遺憾,倒不如去坦然接納時(shí)光的流轉(zhuǎn),接納美好的逝去。
“芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人”后兩句就是直抒胸臆的點(diǎn)睛之筆。
“歇”字就像一場(chǎng)盛大的演出,圓滿落幕,從容退場(chǎng),沒有悲戚,沒有遺憾,只有對(duì)過往的尊重。
春已經(jīng)把最美的模樣留給了人間,把溫柔與歡喜灑向了大地,如今的“歇去”,只是完成了自己的使命,為初夏的到來騰出了空間。
不必去怨恨,去感到遺憾,因?yàn)樽匀灰?guī)律本就如此。
你看暮春時(shí)節(jié),雖然沒了繁花似錦,但樹木已經(jīng)長(zhǎng)得濃密蔥郁,投下一片清涼的綠蔭,有著獨(dú)屬于自己的生機(jī)與溫柔,同樣討人喜歡。
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“正可人”三個(gè)字尤其妙,帶著一種眼前一亮的新鮮感,仿佛詩人剛剛抬起頭,忽然發(fā)現(xiàn)滿目蒼翠,嘴角不自覺地上揚(yáng):呀,原來夏天也這么好看。
每一個(gè)時(shí)節(jié)都有自己的獨(dú)特價(jià)值;每一段時(shí)光,都有值得珍惜的美好。
不必沉溺于過去的遺憾,不必執(zhí)著于未得到的美好,放下執(zhí)念你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來那些被你忽略的時(shí)光,那些被你嫌棄的當(dāng)下,竟也如此可愛。
這首詩在秦觀的詩詞中,算是極為少見的豁達(dá)之作,傳達(dá)出接納無常、關(guān)注當(dāng)下通透樸素的生活智慧,成為古典詩詞中難得的“治愈系”佳作。
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時(shí)間從不虧待認(rèn)真生活的人,每個(gè)階段都有每個(gè)階段的風(fēng)景,你錯(cuò)過的未必是最好的,你忽略的可能正可人。
與其沉溺于已經(jīng)失去的,不如轉(zhuǎn)過身來,好好打量眼前的一切。
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