為何說這是底線

文｜木白

上一篇文章：

寫出來之后，盡管在文章中也已經(jīng)例舉了反駁者的那一批人，但依舊會遭遇反駁和謾罵。

下面這位劃紅線留言諷刺比較狠的，平臺也自動給屏蔽了。我不會屏蔽任何人的留言，即便是罵我的，除非是那種特別敏感的文章我不會自動精選留言就是了，既然自動精選，基本你的留言不顯示出來，那應該就是無法放出來。

到現(xiàn)在我在思考的是什么？

一個是，我認為在任何時候，人，需要堅守的就是人道主義。如果一個社會的人有超過百分之三十的人不遵循人道主義，那么你放心，這個社會的誠信也好，道德也罷，一定也是跟隨著淪喪的。

我們在網(wǎng)絡上其實會經(jīng)常違反人道主義的事情，諸如用化學油罐車拉運食用油，用雙氧水做泡椒風爪，自己不吃自己種的蔬菜，醫(yī)生為了利益將好人送上手術(shù)臺，警察為了利益將好人送進監(jiān)獄，這些看似錯綜復雜的一個個社會事件，本質(zhì)上都是人道主義出現(xiàn)了問題。

第二個思考是下面這個新聞；

輪椅小伙在盒飯攤前坐了一個小時只看不買，暖心攤主注意到后提出免費送飯，然后小伙婉拒，我一天只吃一頓飯等等。

我在看到這則報道的時候，說實話，第一時間看到的并不是溫情，而是輪椅，殘疾，腦海里開始思考的問題是，當正常的人已經(jīng)失去無以為繼的工作，那么社會上存在的更弱勢群體，諸如肢體的殘疾人，腦癱者，老人，失去父母的孤兒，離異需要養(yǎng)育孩子的單親母親等等，ta們這些原本需要普通人去看到，關(guān)愛的群體們，又該如何？

這樣說，是不是和流浪的動物，那些不是人類的生命沒有關(guān)系？

答案不是的。

共情的天性是不分種族的，如果說一個社會在看到有人用殘忍的方式虐待其他生命而不覺得殘忍，將之視為正常，認為呼喊抵制的人是無聊，虛偽圣母心，那么這個惡，叢林的思維就將蔓延開來。

這個蔓延就是向上傳達。

當一個社會的最弱勢生命沒有了存活的空間，可以肆意虐殺，驅(qū)趕到?jīng)]有生存能力，那么最弱勢的這個群消失了，下一個被虐殺上升的就是另一個弱勢的群。

也就是說，街頭的流浪者將會是下一個被粗暴對待的群體，繼而是殘疾人，腦癱者，孤苦無依的孤兒，生存無法保障的單親母親。

也許有人會說，作者將概念扭曲化了，因為動物沒有法律保護，而人是有法律守護的。

對的，法律會約束人的惡，會減少惡的發(fā)生。

但超越法律之外的東西叫什么？那就是共識。因為法律就是人制造的，法律也是可以更改的，而法律更改的條件就是共識。

事實上近幾年很多以前覺得不可能發(fā)生的事現(xiàn)在都發(fā)生了，幾年前你在網(wǎng)絡上看到會覺得是震驚的事情，現(xiàn)在是不是有些已經(jīng)是普通人的共識了。

再說白了，今日如果你覺得可以肆意虐殺那些無辜的生命，貓，狗，那么明日就是上一層的流浪者。

我最近看一個東北的小伙尋親的故事，在他的講述中，你是可以看到他的凄慘，在深夜里被幾個人拉進面包車送進黑煤礦當新時代的奴隸。嗯，這個尋親者今年也不過30歲多一點點。

換句話說，這不是很古老的新聞，在他的講述中，被拉進黑煤礦的還有比他更小，面目更麻木的其他很多人。

當一個社會的鏈條發(fā)展到，你弱就可以蠶食的時候，那么最好祈求的就是自己不要淪為下一個弱者。因為這種文化會將你蠶食掉。

也所以，正是因為這是一個底線，正是因為這個殘忍是會上升的，越是不很強大的群體越是需要守護這個底線。但遺憾的是，守護這根底線的往往卻是這一生幾乎沒有機會淪為弱者的人。

我寫作，一個徘徊在溫飽線上的乞討寫手也不會淪落為弱勢群體，因為弱勢群體有一個共性就是腦子不清醒，沒有思考能力。（當然，意外的人身傷害，大病導致的等外在因素不包括在內(nèi)）

你仔細看一眼被霸凌的人，大多的本質(zhì)其實是性格和智力上的霸凌。

最后，我喜歡的一句話：孤獨的人會在深夜里，把自己的靈魂拿出來縫補。

這段話也是涵蓋無窮的，今日跟隨文章發(fā)出來，希望在某一個瞬間，能啟發(fā)到某些特定之人的靈魂。

謝謝！