陜西
有這么一位印度學者提出了他的所謂印度稱霸世界，做消極的超級大國的理論。
他提出這種理論的動機是，他認為現在全世界都不重視印度，不把印度當回事，如果世界還是這么對待印度，印度就要用自己的方式來成為超級大國。
可別小瞧這位印度學者，他可不是咱們傳統印象里的嘴上隨便說說，而是有具體的行動計劃，這個計劃是基于印度龐大的人口數量有針對性地做出的。
首先，什么碳排放，環保問題，這是世界性問題，和印度沒關系，印度就要燒煤，而且要狂燒猛燒，污染的也是全球環境，反正印度受得了，你有本事拿個罩子把印度罩起來。
飲食習慣上，印度人不吃糊糊了，要改吃大米白面，還要使勁吃，讓全球糧價上漲，別的國家沒得吃。
最后，要加大印度人向全世界移民的速度和數量，和全世界的人爭奪生存資源，讓所有國家一起來養活印度人，不但要使印度人成為他們的負擔，而且最終要讓印度人成為這些國家的主體民族，真正做到說話算數。
這位印度大學者的理論怎么看著都讓人眼熟，其實就是那個所謂印度國父甘地的非暴力不合作的加強版。這也不得不讓人佩服甘地后繼有人。
別真就嘲笑印度這學者提出的這個加強版的非暴力不合作有多不靠譜，因為事實上印度人早就對他的這個理論進行實踐了，而且已經初見成效。也就是說，他這個所謂理論，實際上是來源于印度人的實際經驗。
也許大家已經注意到了，今年全球各大移民國家已經在迅速收緊針對印度人的移民政策，特別是美國、加拿大、澳大利亞等西方發達國家。
但是另一方面，日本等勞動力匱乏的國家卻在加大對印度勞動力的引進力度。
這看起來似乎很矛盾，但這也恰恰反映了印度的人力資源優勢。
一方面，印度人絕頂“聰明”，善于鉆政策及法律空子，同一宗教同一村同一家族能做到異常團結，能做到只論親疏不講對錯，一人落地，就千方百計拉一窩過去，而且繁殖能力極強，這就大大增加了其所在國的管理成本，也不利于政治上的統一，不加以限制，所在國真就國將不國了。
另一方面，印度人吃苦耐勞，爬到污水井里清理污水管道眼睛都不帶眨的，而且用工成本很低，看上去也也極其軟弱，絲毫沒什么反抗精神。
這其實是印度非暴力不抵抗運動的精髓，我們理解的挨了打不反抗，你還能把我怎么樣，印度人的思維是我挨了打，我還要往上湊，讓你打的我自己都不愿意打了，然后你要補償我，只要打不死，我就賴上你了。
對印度人而言，生存就是生存本身，沒有其他附加條件，什么尊嚴、臉面，不存在的。這或許就是高曉松當年理解的“平和”，除生存之外看上去與世無爭的所謂“平和”。
這種建立在人類總體道德水平之下的生存方式，客觀上使印度人抗風險的能力更強。不是從人均壽命及死亡率上看能有多強，而是反映在其對生存狀態的要求上適應能力非常強，這個應該在世界上名列前茅。反映在其真實生活狀態上就是他們可以生活在一個你認為根本無法生存的地方，而且能夠正常且高速繁衍。
那位印度學者肯定最了解這一點，也是根據印度人的這一特點表達了自己的主張。應該說，這算是對癥下了藥了，對于目前還處在極左環境下的大多數西方國家而言，印度人堅持按這方法執行下去，西方五十年內就得崩潰。
不得不說，印度確實有“高”人，這種我過不好，我就搗亂，大家都別想好過的方式，還真夠那高傲的西方喝一壺的。
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