深耕文壇四十載：文壇名家共話王彬小說（其三）

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王彬，學者、作家。魯迅文學院研究員、中國作家協會會員。

致力于敘事學、中國傳統文化與北京地方文化研究。在敘事學方面，結合中國傳統考訂方法對小說進行研究，側重從敘事方法與歷史語境研究小說，揭示了一些新的研究思路；在中國傳統文化方面，側重研究中國封建社會中的禁書與文字獄，是研讀中國古代禁書最多的學者之一；在北京地方文化方面，從城市美學角度，對城市形態進行分析，由此提出微觀地理學構想，參與了許多舊城保護與奧林匹克體育公園規劃。

王彬深耕文壇四十載，創作了大量作品，學術著作有：《紅樓夢敘事》《水滸的酒店》《無邊的風月》《從文本到敘事》《中國文學觀念研究》《禁書文字獄》《北京老宅門（圖例）》《北京街巷圖志》《胡同九章》與《北京微觀地理筆記》。文學作品有：話劇劇本《蛙地》《客廳》；散文集《沉船集》《舊時明月》《三峽書簡》《袒露在金陵》；長篇小說《豐泰庵》《花楸樹下》，短篇小說《蓮花坡》與《高校往事》等。主編有：《清代禁書總述》《北京地名典》《魯迅名篇手跡》以及叢書多種。

《豐泰庵》的歷史、現實與文學價值

□ 王春林

關于《豐泰庵》這部長篇小說，我曾經寫過一篇字數長達兩萬字的長篇評論，考慮到王彬老師多年來在小說比如《紅樓夢》的研究過程中特別看重敘事形式層面，這里便集中談談《豐泰庵》敘述形式上的若干特點。其一，是語言運用層面上雙重語言系統的交織。這里所謂雙重語言系統的具體指稱對象，一是指敘述層面上所使用的那一套帶有鮮明口語化特點的流暢自如的現代漢語，二是指對話層面上帶有突出書面語特征的真正可謂是文白相雜的擬古式漢語。其二，是三重第一人稱的數次轉換與套嵌式藝術結構的巧妙營造。小說一開始作為序章性質的“熱水鎮”部分，采用的是第一人稱。敘述者“我”，不僅是一家大型文學刊物的編輯，而且還對歷史有著濃烈的興趣，尤其是對明史更是興趣有加。接下來出現的就是第二個第一人稱。正如你已經預料到的，這個第一人稱“我”，不是別人，乃是“熱水鎮”那個部分中所言那部長平公主札記的整理者李力。正因為李力和薇妮意外發現了出自于長平公主之手的札記抑或日記，所以，從第二章“大朝會”開始，自然也就出現了第三個第一人稱的敘述者，那就是作為文本主體敘述者的媺娖也即長平公主。更進一步推論，當作家把以上三個不同層面上的第一人稱敘事全都整合在一起的時候，所最終構成的，當然也就是一種彼此套嵌式的藝術結構。

雖然說正是以上各種敘事形式上的努力賦予了《豐泰庵》足稱豐盈的審美屬性，但在結束我不成熟的發言前，卻還是愿意在我那個長篇評論的最后一段全部引述在這里。行將結束本文之前，我突然讀到了彼得·蓋伊的這樣一段文字：“小說家利用他所創造的一些人物，描寫他們的反應，繼而能夠更有效、更壯觀地表現小說中所發生的歷史事件，這恐怕要比通過不修飾的單一敘述看事情有力得多。小說家必須通過單個參與者的眼睛來看事情的發展演進。在司湯達的《帕爾馬修道院》中，作者用主角法布里斯的眼光去描寫滑鐵盧戰役的情況，顯得混亂而不可理解，而這是大多數戰斗的典型特征。但透過這個角色個人的眼光，司湯達以令人信服的方式即時傳達了這一共同的現實。福樓拜在《情感教育》一書中描寫1848年巴黎的革命事件，讀起來就像一篇群眾心理學的論文，但這是作者透過許多人物，包括男主角弗雷德里克和他的朋友們高度個人化的視角表現的。”（彼得·蓋伊《現實主義的報復》，第188—189頁，北京聯合出版公司2023年3月版）借用彼得·蓋伊的說法，王彬在這部《豐泰庵》里，借助于長平公主的個人化眼光，所看到崇禎那個時期的歷史景觀，也同樣“要比通過不修飾的單一敘述看事情有力得多”。很多時候，敘述歷史的時代要比歷史所敘述的那個時代更重要許多，因此無論怎樣，《豐泰庵》所書寫的歷史、現實及其文學價值都不容低估。

王春林

山西大學文學院教授

博士生導師

《豐泰庵》的敘事探索與后現代手法

□ 楊光祖

王彬先生是一位敘事學研究者，提出過“敘述者解構”“第二敘述者”“動力元”等概念。《豐泰庵》可以看作他這些理論的一次文本實踐。小說沒有采用傳統的單一敘述者，而是設置了一個由三個敘述者構成的群體。第一個敘述者是“我”，一個雜志編輯。第二個敘述者是李力，在中國歷史研究所工作，研究明史。他在秘魯的一個小鎮偶遇曾經的戀人、意大利漢學家薇妮，薇妮發現了長平公主的日記。第三個敘述者就是長平公主本人，她的日記構成了小說的主體。這三個敘述者形成了三個層次：“我”處于最高層，屬于超敘述者；李力處于第二層，屬于次敘述者；長平公主處于核心敘述層。從“我”引出李力，李力引出長平公主，層層遞進，接力敘事。這種結構在一般小說中確實少見。更巧妙的是，王彬把中國古典長篇小說的評點傳統也融了進來。古典小說如《紅樓夢》有脂硯齋評點，《水滸傳》有金圣嘆評點，作者和評點者是平行的、內外分離的關系。王彬的這篇小說，通過李力這個人物的介入，讓評點者進入小說內部，李力整理長平公主的日記，加以分析、梳理、補充和評點，成為敘事的一部分。將古典小說的評點機制從外部引入內部，解決了敘事與評點兩張皮的老問題。我們常說，用中國的方法講中國的故事，《豐泰庵》在這方面是有自己的貢獻的。

波蘭的人類學家馬林諾夫斯基在1923年提出了“語境”，并將它分為有情景語境和文化語境兩類。語境包括了語言因素和非語言因素。非語言因素是指語言之外的社會環境，比如：時間、空間、場合，以及反映時代的建筑、服飾、禮儀、風俗、節令等。對于歷史小說而言，語境是小說的血肉。這篇小說在語境營造上下了大功夫。比如寫到崇禎皇帝的經筵，小說詳細描繪了文華殿的建筑形式——工字形，前殿文華殿，后殿主敬殿，中間一道穿廊。通過語境展示了文華殿的建筑形式、內部布置、朝臣的服飾、講案與紅色牙簽、宴席上朝臣的座位。這些細節一下子把明代宮廷的生活質感推到了讀者面前。語境在這里已經不是裝飾，而是人物性格的直接延伸。還有那些器物、風俗、禮儀、官制等的描寫，這些語境不僅融入情節，增加了小說的敘事魔力，而且成為刻畫人物性格的重要元素。

傳統歷史小說，總是力圖再現一個完整的故事，有頭有尾，環環相扣，仿佛歷史有某種嚴密的邏輯。后現代早就質疑這種宏大敘事了——歷史哪有那么整齊？偶發、碎片、斷裂，可能更接近真實。《豐泰庵》在歷史敘述上就有這種后現代的味道。它不以嚴密的因果邏輯推進，而是以長平公主的日記為依托，讓故事以碎片化的方式呈現。長平公主對田貴妃的感情，從厭惡到覺得可愛，再到厭惡，中間隔了好幾個章節，沒有明確的轉折，只能在斷斷續續的片段中自己去體會微妙的變化。這種敘事方式，契合了對“真實”的理解——沒有全知全能的上帝視角，只有一個個有限視角下的碎片，真實就藏在碎片之間的縫隙里。小說后半部分視野不再局限在紫禁城和中國。通過長平公主與弟弟闊別多年后重逢，敘事版圖從中國擴展到了南美和歐洲。在大航海時代的背景下，這種跨越國界的書寫，讓小說具有了世界性視野。

楊光祖

西北師范大學傳媒學院教授

博士生導師

《豐泰庵》是當代文學語境下

編史元小說的典型

□ 張 哲

在當代文學創作與研究中，歷史的回歸是一個引人注目的現象。這種回歸與傳統歷史書寫迥異，其核心在于，部分作家意識到歷史存在與歷史敘述之間不具有等同性，歷史敘述本質上都是語言建構的產物，因此無法在本體論層面還原歷史存在。為了回應這一認知，作家們以后現代創作技法，在文本中對自身敘述的可靠性進行解構與質疑。

面對這樣的創作實踐，加拿大學者琳達·哈琴提出了“編史元小說”這一概念，用以指稱那些“既具有強烈的自我指涉性，又自相矛盾地宣稱與歷史事件和人物有關”的后現代歷史書寫小說。編史元小說的價值不在于彌合歷史真實與文學虛構之間的鴻溝，而在于以創作實踐讓讀者意識到“歷史的文本性”，同時肯定“文本的歷史性”意義。

依據哈琴的定義，《豐泰庵》可歸為中國當代語境下典型的編史元小說，理由有三：其一，以明末崇禎時代為背景，刻畫了長平公主媺娖、崇禎、袁崇煥等真實歷史人物，以“媺娖的回憶錄”和引證的大量史料為依據，詳細描繪了宮廷秘辛、市井民俗等“小寫的歷史”，在解構宏大敘事的同時具有史料意義。其二，以媺娖的視角重寫重大歷史事件，揭示了許多新的歷史原委，顛覆了史學界長久以來認定的史料，并為歷史人物賦予了不同于官方記載的結局，隱喻歷史本體的多元性可能。其三，小說的敘述主體雖標榜為“媺娖回憶錄”，但敘述者屢屢自陳其敘述不可靠，且其敘述語言常出現與其明末身份相悖的當代口吻，這種時空錯位的敘述策略，暴露出文本自身的虛構性，形成對歷史書寫真實性的自我揭示與反思。

編史元小說的核心特質在于對自身敘述真實性的消解，這在《豐泰庵》中主要通過話語世界的運作完成。一個極具分析價值的現象是，敘述者媺娖在話語世界中呈現出鮮明的二重性。她既是“大寫歷史的敘述者”，記載袁崇煥之死、李自成起義等重大事件，并以亡國公主視角進行評論反思，使文本具有史傳色彩；同時也是“小寫歷史的敘述者”，細膩再現了蕩秋千、畫眉等個體日常生活，并收錄了大量明代的物質文化細節，賦予文本類書般的文獻價值。同時，小說文本的敘事肌理也與作者的敘事學理論相契合。通過敘述者集團與多層可能世界的設計，小說瓦解了傳統歷史書寫的整一性，讓讀者意識到歷史的文本性，同時通過“小寫歷史”與“大寫歷史”的并置，以及多重可能世界的建構，揭示出歷史本身所蘊含的多維價值向度。值得我們深思的是，在可能世界理論之下考察敘述的真實與虛構，其本質上是基于價值判斷的邏輯選擇。作為可能世界的文學作品，其實是敘述者在實在世界的豐富細節中進行自覺“挑選”的結果。《豐泰庵》正因為敘述者這種自覺的“挑選”行為，塑造出了明末的多重可能世界。它不僅引導讀者認識歷史存在多種可能性，更促使我們去反思那些敘述背后的價值判斷，以及我們習以為常的歷史認知方式本身。

在可能世界理論的觀照下，《豐泰庵》是一部結構及意義均十分完整的中國當代編史元小說。在小說的敘事、技術、歷史語境與文學空間的建構層面，堪稱一部具有典型性、優秀的長篇小說文本，在當代小說中具有不可替代的特殊地位。

張 哲

蘭州交通大學文學院教授

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《豐泰庵》

王 彬 著

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排版：趙 青

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