上海
當(dāng)經(jīng)典神話遇上非遺木偶藝術(shù)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？臨近“六一”兒童節(jié)，復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院內(nèi)笑聲與掌聲不斷，復(fù)旦上醫(yī)文化講堂邀請(qǐng)上海木偶劇團(tuán)帶來經(jīng)典大型神話木偶劇《孫悟空三打白骨精》，讓在校師生及校友親屬近距離感受海派木偶藝術(shù)的魅力。
演出開始前，上海木偶劇團(tuán)工作人員依次介紹了杖頭木偶、提線木偶、布袋木偶、皮影等不同門類的木偶戲表演形式，并邀請(qǐng)小朋友和家長(zhǎng)上臺(tái)互動(dòng)體驗(yàn)。一個(gè)個(gè)小觀眾躍躍欲試，在演員指導(dǎo)下操縱杖頭木偶“報(bào)令小猴”，親子家庭則合作操控皮影“小花貓”。小朋友們略顯生疏的動(dòng)作給木偶帶來了憨態(tài)可掬的形態(tài)，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)響起歡笑聲。
小朋友和親子家庭體驗(yàn)操縱木偶
“原來木偶不是一個(gè)人就能演好的，很多動(dòng)作都需要默契配合。”一位參與體驗(yàn)的家長(zhǎng)告訴記者，孩子第一次近距離接觸傳統(tǒng)木偶戲，比在屏幕上看動(dòng)畫更有代入感。
隨著燈光漸暗，大型神話木偶劇《孫悟空三打白骨精》正式上演。作為上海木偶劇團(tuán)的經(jīng)典保留劇目，《孫悟空三打白骨精》自1977年創(chuàng)演以來，歷經(jīng)四十多年常演不衰。劇中融合傳統(tǒng)木偶技藝與海派創(chuàng)新演繹方式，打造出二十余款人物木偶造型：孫悟空靈動(dòng)機(jī)敏、豬八戒憨態(tài)可掬、沙僧忠厚沉穩(wěn)，而白骨精三次變幻的人形更是神態(tài)迥異。
《孫悟空三打白骨精》演出現(xiàn)場(chǎng)
不少觀眾表示，這樣的文化講堂不僅讓孩子接觸到傳統(tǒng)非遺藝術(shù)，也讓成年人重新感受到經(jīng)典神話的魅力。“小時(shí)候在電視里看《西游記》，現(xiàn)在帶著孩子看木偶版，又是不一樣的感受。”現(xiàn)場(chǎng)一位家長(zhǎng)說道。
作為上海市2026年高雅藝術(shù)進(jìn)校園專項(xiàng)演出，這場(chǎng)演出從臺(tái)前惟妙惟肖的木偶表演，到幕后代代相傳的匠心技藝，讓非遺藝術(shù)以更加親近、鮮活的方式走進(jìn)校園。在一陣陣掌聲與歡笑聲中，經(jīng)典故事跨越年代煥發(fā)新的生命力，也讓更多年輕觀眾感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力。
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記者：沈藝飛
編輯：邱彩紅
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