山西
二諦的“諦”字是真實(shí)的意思，從法性理體邊說(shuō)的叫真諦，從緣起現(xiàn)象邊說(shuō)的叫世俗諦。從俗諦說(shuō)事物是有，就真諦說(shuō)諸法是空，所以真俗二諦也叫空有二諦。色即是空，空即是色，色空不二，真俗不二就是中道，也叫諸法實(shí)相，這就是此宗的中心思想。此宗著重從真空理體方面揭破一切世出世間染凈諸法緣起無(wú)自性，五陰十二處等虛妄不實(shí)，徹底破除迷惑，從而建立起無(wú)所得的中道觀，以求實(shí)現(xiàn)其無(wú)礙解脫的宗旨。這一宗，實(shí)際就是印度龍樹、提婆中觀學(xué)說(shuō)的直接繼承者。
——《佛教常識(shí)答問(wèn)》趙樸初
出版社：北京出版社
ISBN: 9787200135602
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