四川
《火珠林》之謎：鹿鳴君的萬里追尋
續(xù)章 · 第八十一～八十四章
——“遠行財旺·行人坐鬼”傳道卷
【第八十一章 遠行出入 財旺大吉】
龍喜書院落成后，族中商房議決：
“蜀茶飽和，當走遠洋。”
鹿鳴君先占“出行”：得 風水渙·四爻動 財 未土 持世，
月建值土，財旺身安。
《火珠林》曰：“占出行，遠行出入，財旺大吉；鬼旺多兇，持身最吉。”
今財旺、鬼靜，世持財，
主“遠行得利，出入平安”。
遂率宗親三十人，
載“和喜茶”與《易》書千卷，
順長江下東海，
踏海絲舊路，
向閩海進發(fā)。
【第八十二章 行人用財 鬼動必災(zāi)】
船次臺州，夜遇黑潮，
舵師請占“行人安危”：
得 水山蹇·三爻獨發(fā) 官鬼 午火 動，
應(yīng)爻 辰土 坐鬼無透。
訣曰：“行人用財，鬼動必災(zāi)；應(yīng)爻坐鬼，無透不來。”
鬼動克世，應(yīng)又載鬼，
主“災(zāi)在船，人不來”。
鹿鳴君急令：
- 棄重貨（用財消災(zāi)），
- 改航道（避鬼位），
- 以“石琴”角音引辰土泄火。
一夜搏風，
船隊擦暗礁而過，
無人員傷亡，
僅折半貨，
“鬼動必災(zāi)”之兇，
因“用財”“持身”得減，
族人始識“行人”占之重。
【第八十三章 沿海土豪 拜師陳學全】
船入泉州灣，
當?shù)睾Ｉ掏梁狸愇蹋?/p>
素患子嗣頑劣，
聞“和喜茶”攜《易》而來，
特設(shè)宴邀鹿鳴君，
并令其獨子陳學全拜門為師。
學全年方十七，
好斗雞走狗，
陳翁愿以“千金易其一心”。
鹿鳴君先令學全擲錢自占：
得 山雷頤·初九獨發(fā) 兄弟動，
財靜鬼暗，
正是“貪戲忘讀”之象。
君不語，
只命學全隨船出海，
日間操帆，夜間抄《易》，
以“人事敷衍”為課：
先知風浪之險，
再識貨值之利，
使其自悟“兄弟動而財難得”。
旬日后，
學全憔悴請歸，
愿棄賭從讀。
【第八十四章 傳授易學 傳道開篇】
回岸，
鹿鳴君于泉州城南“清源廬”開講，
首授“火珠林”十戒：
1. 占先凈手，
2. 卦先凈心，
3. 人事先問，
4. 世應(yīng)先定，
5. 財官先分，
6. 鬼父先明，
7. 旺相先察，
8. 動靜先分，
9. 伏藏先尋，
10. 吉兇先審己。
并訂“三不占”——
不孝不誠、不義無信、醉怒淫戲。
學全晨昏侍側(cè)，
先學“人事敷衍”：
- 隨船記賬，
- 隨商問價，
- 隨舵觀星，
再學“卦爻”：
- 以錢代蓍，
- 以琴定音，
- 以月調(diào)息。
三月而能小斷，
半歲而為人決，
陳翁喜而刻石：
“清源廬里火珠燈，
照得海門夜夜明；
人事敷衍通易理，
泉州龍氣再飛騰。”
鹿鳴君視學全如“遠行初爻”，
知“傳道”之火，
已自東海點燃，
遂將“空白火鐵錢”授之，
錢仍無文，
卻映得出
閩海潮聲、
帆影、
與少年初萌的
易心。
——遠行財旺，
——行人坐鬼，
——傳道開篇，
下一段“出現(xiàn)與伏藏”，
將在更遠的浪尖，
繼續(xù)上演。
（第八十一～八十四章完）
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