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農(nóng)歷比陽歷更科學(xué)更實(shí)用,你是否支持恢復(fù)中國農(nóng)歷的主導(dǎo)地位?
現(xiàn)在我們以格里歷1月1日為新年第一天。我們習(xí)慣將格里歷稱為西歷或陽歷,是以地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周為一年。與陽歷相對應(yīng)的陰歷,則以月球繞地球公轉(zhuǎn)一周為一個(gè)月。
陽歷的月日劃定讓我有一種比較隨意的感覺。陽歷將一年劃分十二個(gè)月,似乎劃分為二十個(gè)月或六個(gè)月也不是不行。歷史上的羅馬歷就曾經(jīng)以十個(gè)月為一年;后來儒略歷將一年分為十二個(gè)月,或許是借鑒了陰歷一年大致有十二個(gè)月吧。
陽歷設(shè)定的每月第一天似乎也沒有什么依據(jù),將某個(gè)月定為28天、29天、30天或31天更讓人感覺混亂。相反,如果將每年上半年的六個(gè)月定為每月30天,將后半年的六個(gè)月定為每31天,似乎更便于記憶。至于非閏年,最后一個(gè)月也30天就是了。
一天社認(rèn)為,陽歷如果以太陽在南北回歸線上的那一天為新年第一天,似乎更為科學(xué),那畢竟可以看作是一個(gè)周期的起點(diǎn)。那樣冬至或夏至之日就成為新年的第一天。特別是冬至日,與現(xiàn)在的元旦日只相距十天左右而已。
我們通常所說的陰歷,指的是中國傳統(tǒng)歷法,它其實(shí)并不是真正的陰歷,而是陰陽合歷,所以它的正式名稱其實(shí)是農(nóng)歷。中國農(nóng)歷以月亮繞地球公轉(zhuǎn)一周為一個(gè)月,以新月之初的朔日為每月第一天,以月殘之末的晦日為最后一天,而月圓之時(shí)處于月中。
中國農(nóng)歷以地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周為一年,一年設(shè)春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。農(nóng)歷一年分為十二月,并利用設(shè)置閏月的方法與回歸年相適應(yīng),再輔以二十四節(jié)氣記錄一年四季的氣候變遷,以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
相對于陽歷,中國農(nóng)歷既記錄了一月之中月亮的變化,而月相變化對應(yīng)著潮汐規(guī)律;又記錄了一年四季的冷暖更替,再配以二十四節(jié)氣,非常有利于指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)和海洋活動(dòng)。
使用中國農(nóng)歷,我們只需看看月相,就能大致知道當(dāng)下時(shí)日,就能知道潮汐大小;我們只聽聽節(jié)氣,就能大致知道到了什么農(nóng)時(shí),就能知道應(yīng)將要進(jìn)行哪些農(nóng)事活動(dòng)。而用陽歷,是做不到這些的。
所以,陽歷遠(yuǎn)不及陰陽合歷的中國農(nóng)歷科學(xué),我們好像拋棄了更為先進(jìn)的傳統(tǒng)歷法,而選擇了落后的西方歷法。當(dāng)然,采用陽歷有著特殊的時(shí)代背景,是上個(gè)世紀(jì)初期“西學(xué)東漸”下與西方接軌的時(shí)代產(chǎn)物。
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