祝福：活好當(dāng)下，決定我們命運(yùn)的是品德學(xué)問(wèn)和才能，不是外貌衣服

豁達(dá)人生坦然活，潮流共振巧占位。

人，誰(shuí)都想“活好”，就得“會(huì)活”。“會(huì)”是很有講究的。小時(shí)候在老家時(shí)，建國(guó)初期，多處在災(zāi)害年代之中。吃不飽穿不暖時(shí)，人也各得其樂(lè)，聚堆是一種娛樂(lè)，吃不上肉，就過(guò)過(guò)“話癮”: 娘的，等有了錢(qián)后，一天三頓肉，搗飽！

我這人，是不會(huì)享福之人，最起碼說(shuō)“沒(méi)有口福”，老家長(zhǎng)到30多歲，一年吃幾塊肉能算得清。出家門(mén)進(jìn)單位，吃肉機(jī)會(huì)多多了，可習(xí)慣性不吃肉，不是身體緣故，就是不吃。只有一個(gè)好處“三高”（高血糖、高血壓、高血脂）不高。

當(dāng)下，天天是周末，日日是假期。家人都說(shuō)我找“窮罪受”: 買(mǎi)個(gè)三輪車(chē)，拉著太太上山下鄉(xiāng)回老家，三周回老家兩趟，種菜栽紅薯: 茄子、豆莢、蘿卜、白菜、芒瓜，冬瓜、蒜苗、菠菜、芫荽。僅紅薯能年產(chǎn)近千斤。秋季一天三頓蒸紅薯喝淡鹽水，其他食物一概不吃，連著吃多少天？60一一70多天，連續(xù)4個(gè)秋冬季。人逾古稀，镢頭、鋤頭、鐵锨、手推車(chē)拿得起放得下，一次勞作還可干一、兩個(gè)小時(shí)，勞力還行。

你看，我這活法、干法，由精神源頭產(chǎn)生動(dòng)力。年輕時(shí)在生產(chǎn)隊(duì)四、五年沒(méi)有掙夠過(guò)一個(gè)“工”（整勞力一日10個(gè)工分為一個(gè)“工”），我始終是一名半勞力。可到現(xiàn)在還能是半勞力。已經(jīng)年過(guò)七旬，何來(lái)能量與動(dòng)力？精神滋養(yǎng)是人活著的法寶。

我有一個(gè)特性: 從不服輸，讓干啥都不拒絕，舍得付出，忒能吃苦，不會(huì)巧干，但會(huì)苦干。另外，不聰明、智商平庸，就是能付出比別人多幾倍的功夫；好學(xué)、善學(xué)，開(kāi)放型思維，善于總結(jié)與調(diào)整，一切都是我的“老師”，學(xué)中干，干中學(xué)。善于從同行、先輩中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

正像郭文斌先生所講，“身邊的每一個(gè)人，都是我們的‘老師’。看到善良優(yōu)秀的人要虛心向他學(xué)習(xí)，看到丑惡猥瑣的人要以他為鏡。要把生活中出現(xiàn)的每一個(gè)人、每一件事變成自己的一堂課，吸取我們所需要的，規(guī)避我們不需要的，警惕危險(xiǎn)的事情。”所以，工作近五十年，不說(shuō)奇跡，而是走出了一條荒漠中的人生通衢。

最堅(jiān)信的一句話: 人不是單靠吃小米活著。

當(dāng)下學(xué)什么、干什么？學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有13年歷史，堅(jiān)定了一個(gè)信念，也是最大收益: 文化興人，文化興業(yè)，文化興家，文化興國(guó)，文化興人類(lèi)。但這十多年的學(xué)習(xí)，似學(xué)非學(xué)。跟了很多老師與學(xué)派，不怪老師，只怪自己愚笨而信念不堅(jiān)定，學(xué)了些皮毛，參加了記不清次數(shù)的活動(dòng)，可覺(jué)得沒(méi)學(xué)進(jìn)去。只到近三年，走近了“尋找安詳小課堂”，才有了感覺(jué)，一本《郭文斌解讀弟子規(guī)》和先生的系列書(shū)（有幾本），才感到精神為之振作，重回到當(dāng)年在職時(shí)的創(chuàng)業(yè)精神與士氣。

人活在高尚精神境界中方有幸福。

郭文斌先生講，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們，當(dāng)我們的德行和學(xué)問(wèn)不如人時(shí)要警覺(jué)、要奮起直追。“德為先，享受為后”，“德者本也，財(cái)者末也”。

我淺見(jiàn)以為，德行、學(xué)問(wèn)是精神的內(nèi)涵和支撐。

“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”古人認(rèn)為，一個(gè)人的人生意義就是到達(dá)誠(chéng)信的境界。

郭文斌先生講，一個(gè)人只有以德學(xué)為人生的目標(biāo)，以提高生命能量為人生的目標(biāo)，這個(gè)人才能做到大誠(chéng)大信。

先生接續(xù)講: 第一，決定我們命運(yùn)的是品德學(xué)問(wèn)和才能技藝，而不是外貌和衣服；第二，決定我們?nèi)松饬x的是立德、立功、立言，而不是感官享受；第三，決定我們幸福的是內(nèi)心的充實(shí)，而不是物欲的滿足。

到此，郭文斌先生引古道今，精辟的分析與精準(zhǔn)的概括，把人應(yīng)有的精神境界勾勒得詳盡而深刻，既使精神指南明白清晰又有可實(shí)操性。我們聽(tīng)話照做，燃旺精神火炬，豁達(dá)坦然樂(lè)度幸福人生。

若提升精神境界，充實(shí)幸福人生，就務(wù)學(xué)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”何謂“巧占位”？“巧”是定位精準(zhǔn): 應(yīng)避根底淺、腹中空。怎么辦？活到老，學(xué)到老，行到老。活好當(dāng)下，讓精神旺燃。

2026年1月17日（河南安陽(yáng)王瑞喜）