起底馬達(dá)東：是功臣，還是江西人的罪人？

鄉(xiāng)愁是什么？是故鄉(xiāng)村前那口古井，是村后那棵古樹，是村中那排老宅子……那是游子童年的歡樂，烙印在心中不可磨滅的記憶。

一位江西籍的作家說，每次回家鄉(xiāng)，村前的那棵古樹像一位慈祥的老人在等候，后來古樹不見了，村莊的靈魂也就沒有了，鄉(xiāng)愁也就沒有了。

幾天前，與江西老鄉(xiāng)談及故鄉(xiāng)，他說回到家鄉(xiāng)，卻找不到童年的記憶，因?yàn)榇謇餂]有古樹，沒有老房子。

談及這些，他又說起一個名字：馬達(dá)東。

為此，巧哥再次想起了2017年11月，原新華社內(nèi)蒙古分社社長、高級記者吳國清所寫《美成在久——王安石家鄉(xiāng)古樹古宅的前世今生》的文章，閱讀之后，震驚之余陷入了深深的思考。

后來又閱讀了上海市作家協(xié)會《上海紀(jì)實(shí)》刊登的《在場|再活五百年》，文章同樣寫到“一棵棵古樹艱險終于到達(dá)上海”，“撫州的一萬多棵大樹移栽上海是一項浩大的工程”，“那棵二千年的樹王，經(jīng)歷風(fēng)險獲得重生”。

這么多年來，巧哥一直在追問：文章的主人公、江西撫州籍商人馬達(dá)東，究竟是保護(hù)文化遺產(chǎn)的功臣，還是挖走故鄉(xiāng)根脈的罪人？

“保護(hù)”還是“掠奪”？

這篇文章是這樣描述的：寸土寸金的上海灘，閔行區(qū)城郊竟冒出了一片占地幾百畝的古杉園林，里面聳立著幾千棵古香樟樹，掩映著一棟棟灰磚青瓦的江西古民宅院落。置身其中，宛如穿越時空回到明清時代。這里的許多樹木需要幾個人手拉手才能合抱，樹上掛著號牌，標(biāo)注著樹齡——大多幾百年，不少上千年，更有幾株樹齡竟達(dá)二千年以上！呈現(xiàn)在這里的民宅，大多傳承了三五百年、孕育了幾十代家族，均是明清時期老村落里的老宅子。

在馬達(dá)東的古杉園林里，移植成活的樟樹達(dá)六千八百一十九棵，僅百年以上的古香樟樹就有四千七百七十三棵，這個數(shù)字是上海原有古木總數(shù)的約三倍。

成活的已有如此之多，那么，沒有成活的有多少？

上海的確要感謝馬達(dá)東，他是上海的功臣。幾年之內(nèi)，上海竟增加了如此之多的百年千年古樹。

是的，馬達(dá)東改寫了上海古樹樹齡之最的歷史，但他同時也改寫了江西古樹的歷史，讓江西少了這么多百年千年古樹，尤其是那二千多歲的古樟！

那么，江西如今還有幾株這樣兩千多年的古樹？

香樟樹是國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生植物，而兩千多年的古樹更是需要重點(diǎn)保護(hù)的珍稀遺產(chǎn)。

不知當(dāng)年撫州的領(lǐng)導(dǎo)是如何思考的？這樣罕見的古樹，為何不自己保護(hù)起來，反而讓馬達(dá)東花重金運(yùn)到上海去“保護(hù)”？這難道不荒唐嗎？

人人都知道“古樹和古民宅，是研究地方歷史、地理變遷、古今氣候，以及民俗風(fēng)物的寶貴資料，是國之瑰寶、活的文物、歷史的見證。”

撫州的官員難道就不知道？

“人挪活，樹挪死。”上海的土壤、氣候、環(huán)境與江西存在差異，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”古樹從江西移栽到上海存在很大風(fēng)險。當(dāng)時一位上海本地的老林業(yè)專家直言：“無知者無畏！”

這篇文章還描述了當(dāng)年把古樹從江西運(yùn)往上海的艱難歷程：路上到處是村莊和各類電線，運(yùn)樹車高達(dá)五米，不少電線架得過低無法通過，需要提前與各村群眾協(xié)商補(bǔ)償并重新架設(shè)線路，提前開路。即便上了高速公路，也往往因超載、超重、超寬而被交警處罰并趕下公路。通常十幾公里的鄉(xiāng)間道路，拉樹的車要走一兩天；而到上海七百多公里的高速公路，運(yùn)一棵樹竟需要六七天才能抵達(dá)。

直到2005年底，整整用了三年多時間，馬達(dá)東動用幾十輛重型裝載車，鋪設(shè)上百里臨時道路，架設(shè)十余座臨時鐵橋，運(yùn)送了上千車次江西的原土，歷盡千辛萬苦，終于將淹沒區(qū)的近萬棵大小樟樹“搶救”到了上海。

為什么要?dú)v盡千辛萬苦也要把這些古樹、古民居運(yùn)到上海？

文章透露出“天機(jī)”：上海寸土寸金，把這些古樹、古民居運(yùn)到上海，就能以保護(hù)的名義獲得寶貴的土地資源。這就是商人的頭腦與遠(yuǎn)見。

事實(shí)上，馬達(dá)東成功了！在這些古樹的掩映下，特色鮮明的明清古宅引起了世界頂級酒店集團(tuán)安縵的關(guān)注，獲得了巨額投資。

撫州之痛，江西之殤

撫州，古稱“臨川”，這里是“才子之鄉(xiāng)，文化之邦”，歷史上涌現(xiàn)了王安石、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸九淵、湯顯祖等一大批名儒巨公。唐宋八大家中，撫州就占了兩席。如今，四千多棵百年千年的江西古樹卻扎根上海灘，這難道不是愧對先人？

古話說：前人栽樹，后人乘涼。江西前人栽的樹，百年千年之后，卻讓上海的后人乘涼。

馬達(dá)東說是搶救古樹古民居，文章是這樣表述的：時值撫州市開修廖坊水庫，東鄉(xiāng)、金溪、臨川三縣（區(qū)）及金巢經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等地的六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、三十九個古村落將淹沒在水中，不少數(shù)百年的老民宅將被拆除。

巧哥要問的是：古民居中有沒有文物？更值得深思的是：這百年以上的四千七百七十三棵古樟樹（不包括沒成活的），真的都是庫區(qū)中的嗎？古樟樹應(yīng)該有登記，那么庫區(qū)究竟有多少百年以上的樟樹？

巧哥多次去過東鄉(xiāng)、金溪，不少村民曾反映，當(dāng)年村里的古樟被竊挖，就連鄰縣余江、貴溪、南城、進(jìn)賢等縣的古樹也未能幸免。

村民們說：“頭天村里古樟還在，第二天就不見了。我們村莊水塘邊的百年老樟，也是這個時候被竊挖走的。”至于這些古樟去了哪里，至今還是個謎。

巧哥想：如果這些古樹馬達(dá)東不移栽到上海，撫州的官員和百姓就會讓這些百年千年的古樹淹死嗎？

香樟樹是國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生植物，雖然古樟在家鄉(xiāng)隨處可見，但千年古樟還是少見的。那兩千年古樹，可是秦始皇時代就已經(jīng)存在了啊！

馬達(dá)東把這么多的古樹古宅搬運(yùn)到寸土寸金的上海“復(fù)活”，從商人角度來說，決策無疑是對的；從地方利益來說，上海閔行區(qū)的決策者也是有眼光的。

要知道，上海嘉定區(qū)安亭鎮(zhèn)一株一千二百年的銀杏被稱為“上海樹王”，而馬達(dá)東把兩千年的古樹從江西移栽到上海，這難道不是更古老的“樹王”？況且上海幾年之間增加了約三倍的古樹。

我們江西人只有嘆息，嘆息家鄉(xiāng)的決策者沒有眼光，甚至可以說是愚蠢的。如果說，馬達(dá)東把四千多株百年千年古樹從家鄉(xiāng)江西移到上海是家鄉(xiāng)的罪人，那么，撫州當(dāng)年的決策者讓成千上萬的古樹流失到外地，才是真正的罪人。

因?yàn)楣艠淞魇б恢辏蜕倭艘恢辍e忘了，這些被譽(yù)為“活的文物”、“綠色的化石”的古樹，都具有不可再生性。

數(shù)字背后的疑問

有報道說，江西有古樹名木129000多株，其中樟樹最多，約6萬株。也就是說，馬達(dá)東當(dāng)年移走了江西全省十分之一多的樟樹。

如今被稱為“江西樟樹王”的安福縣嚴(yán)田鎮(zhèn)的“五爪樟”也是兩千年以上，馬達(dá)東移到上海的幾株兩千年古樟，會不會比這“江西樟樹王”樹齡更長？

江西最年長的“樹王”是鉛山縣葛仙山的銀杏樹，樹齡2500歲。馬達(dá)東從江西移栽到上海的幾株兩千年古樟，樹齡究竟是多少？這幾株兩千年古樟都長在什么地方？真的都是長在當(dāng)年的庫區(qū)中？

“在不少人追求急功近利的當(dāng)代社會，江西撫州籍民間文化遺產(chǎn)保護(hù)者馬達(dá)東先生則秉承‘美成在久’的哲學(xué)理念，十多年來鍥而不舍地?fù)尵群捅Ｗo(hù)家鄉(xiāng)的古樹、古民居，傳播中國傳統(tǒng)文化，孜孜不倦地追求一番久美的事業(yè)，闖出了一條文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營新路。”這是文章開頭的話。

但巧哥對“江西撫州籍民間文化遺產(chǎn)保護(hù)者馬達(dá)東先生則秉承‘美成在久’的哲學(xué)理念，十多年來鍥而不舍地?fù)尵群捅Ｗo(hù)家鄉(xiāng)的古樹、古民居”這句話并不贊同。

如果馬達(dá)東真正是為保護(hù)家鄉(xiāng)的古樹、古民居，而不是把家鄉(xiāng)的古樹、古民居弄到上海，就應(yīng)該在自己家鄉(xiāng)找塊地，把那些需要移栽的古樹、拆除的古民居遷來“復(fù)活”。撫州離上海700多公里，在家鄉(xiāng)撫州保護(hù)，不是更容易嗎？

馬達(dá)東以保護(hù)古樹與古宅而聞名，但巧哥認(rèn)為馬達(dá)東是借保護(hù)之名，挖走了江西9000多棵樟樹。

媒體報道說，在馬達(dá)東的古杉園林里，移植成活的樟樹達(dá)6819棵，僅百年以上的古香樟樹就有4773棵，是上海原有古木的約三倍。

成活的達(dá)6819棵，那么沒有成活的有多少？另一篇報道說，當(dāng)初一共移栽到上海的香樟是9000多棵，成活率在75%，目前還剩下不到7000棵。也就是說，死了2000多棵。

馬達(dá)東難道不是罪人，不是千古罪人？

庫區(qū)真有這么多古樟嗎？

巧哥要問的是：庫區(qū)能有9000多棵香樟？百年以上的古香樟樹就有4773棵？

江西省總共有多少樟樹？報道說有近6萬棵。如果報道屬實(shí)，說移走了9000多棵，也就是說馬達(dá)東移走了整個江西差不多六分之一的樟樹。

報道還說：“當(dāng)時江西撫州要修水庫，村落里的老建筑眼看不保，兩千多年的古樹被砍伐，憂心忡忡的江西企業(yè)家馬達(dá)東帶著一個專家團(tuán)隊把延伸幾里的50棟明清古宅與10000多棵古樹動遷到上海。”

那么，究竟是10000多棵，還是9000多棵？江西有11個地市，面積廣闊，也只有近6萬棵樟樹。一個撫州市的庫區(qū)能有多大，能有9000多棵樟樹？還有4773棵百年的古香樟，這可能嗎？

每一棵古香樟，林業(yè)部門都應(yīng)該有登記。那么庫區(qū)中究竟有多少古香樟？又有多少是竊挖的？這個并不難調(diào)查。

如果馬達(dá)東是想真正保護(hù)古樹，為什么要舍近求遠(yuǎn)，從江西移栽到上海？在撫州找塊地移栽不是更好地保護(hù)嗎？如果不是要運(yùn)到上海，那2000多棵香樟還會死嗎？

那2000棵死去的香樟靈魂，可能至今也在哭泣，在喊冤。

法律視角下的對比

巧哥看過這樣的新聞：四川敘永縣江門鎮(zhèn)九江村的馬萬林說：“2016年夏天，眼見自家房前屋后、自留地邊種植的香樟樹被松鼠啃壞枯死，部分還處于高壓線下，有安全隱患。這些香樟樹都是我父親早年栽種的，父親想著樹爛了死了，就把它們砍了賣了。”

林業(yè)部門測量4棵最大樟樹的伐樁，與馬祖喜介紹的種植年齡相符，確定為人工種植。“我們砍伐的都是啃死壞死的香樟樹，而且也只是為了排除安全隱患。我們咨詢了林業(yè)部門，他們也說樹木不屬于國家重點(diǎn)保護(hù)植物。香樟樹在房前屋后、自留地，是不用辦理采伐證的。”

但馬祖喜被判二年有期徒刑，緩刑三年，罰款1萬元。

還有相關(guān)司法文書顯示，胡某以其公司為申請人，向?yàn)o州市納溪區(qū)林業(yè)局申請對龍王壩林地的部分香樟樹進(jìn)行移植。在公司未獲批準(zhǔn)、未依法取得采伐手續(xù)的情況下，雇傭他人采伐該公司承包的龍王壩林地內(nèi)的香樟樹137棵，采用“高壓移栽”方式將香樟移植他處。一審法院判決胡某犯非法采伐國家重點(diǎn)保護(hù)野生植物罪，判處其有期徒刑四年。

二審中，瀘州市中院認(rèn)定，人工種植的香樟不屬于重點(diǎn)保護(hù)植物，“該案所涉香樟樹系人工栽種，并非原生地天然生長，所采伐樟樹并非國家重點(diǎn)保護(hù)植物。原判認(rèn)定胡某犯非法采伐國家重點(diǎn)保護(hù)植物罪定性不當(dāng)，應(yīng)予糾正。”胡某被改判為濫伐林木罪，獲有期徒刑一年。胡某因?yàn)橐浦驳牟⒎窃靥烊簧L，不是國家重點(diǎn)保護(hù)植物，所以二審只判了有期徒刑一年。

馬達(dá)東移植了9000多棵樟樹，死了2000多棵。百年以上的4773棵古香樟，顯然是國家重點(diǎn)保護(hù)的植物，不知古樹死了多少棵？尤其是那千年古樹，是珍稀的，更是國家重點(diǎn)保護(hù)的。

如果這9000多棵樟樹大多不在庫區(qū)，是竊挖來的，該獲刑多少年？如果那些千年古樹也不在庫區(qū)，也是竊挖來的，那罪孽就更加深重。

追問與反思

香樟樹是國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生植物，而二千多年的古樹就更是要重點(diǎn)保護(hù)的。不知當(dāng)年撫州的領(lǐng)導(dǎo)是怎么想的？這樣罕見的古樹，怎么就不自己保護(hù)起來？而讓馬達(dá)東花重金運(yùn)到上海去“保護(hù)”，這難道不很荒唐嗎？

古話說：前人栽樹，后人乘涼。江西前人栽的樹，百年千年之后，卻讓上海的后人乘涼。

巧哥要問的是：古民居中有沒有文物？

值得深思的還有：這百年以上的四千七百七十三棵古樟樹（不包括沒成活的），真的都是庫區(qū)中的嗎？古樟樹應(yīng)是有登記的，那么庫區(qū)究竟有多少百年以上的樟樹？

馬達(dá)東究竟是功臣還是罪人？從上海的角度看，他為這座城市增添了大量珍貴的古樹古宅，提升了文化品位，從這個意義上說，他似乎是功臣。

但從江西的角度看，他挖走了家鄉(xiāng)的大量文化遺產(chǎn)，讓無數(shù)古樹離開了生長千百年的土地，甚至在遷移過程中造成大量死亡，從這個意義上說，他又似乎是罪人。

然而，更深層次的問題在于：為什么江西的古樹古宅會如此大規(guī)模地流失？為什么家鄉(xiāng)的珍貴遺產(chǎn)需要外人來“搶救”？為什么當(dāng)?shù)卣疀]有能力或沒有意愿保護(hù)這些文化遺產(chǎn)？

這背后反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾，是短期利益與長期價值的沖突，是地方政府治理能力的考驗(yàn)。

馬達(dá)東作為一個商人，看到了古樹古宅的商業(yè)價值，并成功地將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)利益。

但問題的關(guān)鍵在于過程的合法性與正當(dāng)性。如果這些古樹古宅確實(shí)來自庫區(qū)，且遷移過程合法合規(guī)，那么馬達(dá)東的行為可以視為一種搶救性保護(hù)。但如果其中大量古樹來自庫區(qū)之外，甚至是非法采挖所得，那么這就是一種犯罪行為。

文化遺產(chǎn)保護(hù)不能僅僅依靠個人的善意或商業(yè)的驅(qū)動，更需要制度的保障、政府的責(zé)任和全社會的參與。只有這樣，我們才能保護(hù)好祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，讓鄉(xiāng)愁有處可尋，讓文化有根可依。

古樹古宅不僅僅是一棵樹、一棟房，更是一個地方的歷史記憶、文化根脈。

最后，巧哥想說：無論是功臣還是罪人，馬達(dá)東都已經(jīng)成為一個符號，象征著文化遺產(chǎn)保護(hù)困境。這個困境需要政府、企業(yè)、社會和個人共同努力才能解決。我們需要的不是簡單的道德評判，而是深刻的制度反思和切實(shí)的改進(jìn)措施。

讓文化遺產(chǎn)得到真正的保護(hù)，讓每一個中國人的鄉(xiāng)愁都有處安放。