怒向刀叢覓小詩

歷史上的1931年2月7日的深夜，在上海龍華國民黨淞滬警備司令部的刑場，刮著特別冷的風。有5位左翼作家和其他19位共產黨人并肩而立，他們高呼著“中國共產黨萬歲”和“打倒蔣介石”的口號，被一起槍殺了。其中5位作家被后來的人們稱為左聯五烈士。

這總共24位烈士，被稱為龍華二十四烈士。這5個作家當中最小的是詩人殷夫，他才21歲。這里頭其中有一位女同志馮鏗終年24歲，最大的柔石才29歲。在白色恐怖的暗夜當中，他們的青春戛然而止。這確實是一組非常年輕的烈士，就像那個時候年輕的革命那樣……

當時的歷史背景特別的殘酷。1930年3月，中國共產黨領導的中國左翼作家聯盟在上海成立，他們團結進步的文人們把鋼筆變成刀槍，推動無產階級革命文學蓬勃發展。柔石參與創建“朝花社”，引導介紹東歐的文學。

胡也頻和丁玲創辦《紅黑月刊》。胡也頻寫了一句有名的話叫做文藝的花是帶血的，他提倡知識分子深入民眾底層，體會老百姓受的那種人間苦。這樣知識分子就可以跳出那種顧影自憐的思想小圈子，就可以把眼光看到大眾。他的這個提倡到現在一看，還是對的。殷夫的紅色鼓動詩在街頭巷尾都被人傳播，馮鏗的作品《重新起來》描寫了勞工的覺醒。還有李偉森作為共青團中央宣傳部長，一直在努力搞青年思想陣地的工作。當時的左翼文化確實是星火燎原，所以反動派確實也特別恐慌。所以在1929年起，當局就頒布了很多條令，比如《宣傳審查條例》和《出版法》，還成立圖書雜志審查委員會，說是要對進步的書刊，只要偏左的就一概扼殺。

同時當局暗地里派遣了很多特務流氓，襲擊文化團體，到處制造事端，這些拿筆桿子的人，肯定對反動軍警流氓是沒有辦法的。因為秀才遇到兵，有理說不清。當局搞白色恐怖拘捕，刑訊，秘密處決各種左翼的知識分子。文化鎮壓的手段是步步升級的，正好在這個時間段，是1931年1月中共六屆四中全會以后，王明在米夫支持之下，推行了左傾的教條主義。有何孟雄、林育南等等人抵制。所以當時就有一些組織上的分歧，然后又被敵人鉆了空子。

1931年1月17日何孟雄和其他一些人在天津路中山旅社商議問題。就是下面怎么戰斗的問題。林育南、柔石、馮鏗、胡也頻、殷夫等等一些左聯的盟員在漢口路東方旅社集會。因為有叛徒告密，公共租界的巡捕房和國民黨警方同時突擊了兩個會場。與會者就都被捕了。在第二天，李偉森正在到處打探林等人的下落。因為他畢竟不是專業的特工，他被蹲守的特務給盯到了。所以他也被抓了。短短幾天，這30多名革命者就都被抓到了龍華的看守所。

這里邊比地窖或者說墓穴還要陰暗潮濕，條件奇差。他們在天、地、人三幢男監，每天不見天日，也不給他們放風的機會，衛生條件極其惡劣。女囚室就更加不用說了，就是為了折磨他們。反動派軟硬兼施，誘降酷刑無所不用，卻始終未能撬開革命者的信念。這些本來都是文明的知識分子，進去了以后弄得人不人，鬼不鬼，因為條件過于臟亂差，他們身上生了虱子，就是那種現代人一般不長的喝血的小蟲子。但是樂觀的革命者們一點不屈服。他們在牢房里居然成立了一個捫虱詩社，就是說一邊抓虱子一邊談詩的意思。他們用樂觀的詩句互相勉勵。例如張愷帆寫下“龍華千古仰高風，壯士身亡志未窮。墻外桃花墻里血，一般鮮艷一般紅”的絕唱。還有殷夫在就義前仍教難友識字。殷夫寫的《在死神未到之前》說，“朋友，有什么呢？革命本身就是犧牲。就是死，就是流血，就是在刀槍下走奔！”……這些人雖然不在了，但是他們的精神一直不死。

馮鏗的絨線背心成為后世確認遺骸關鍵證物。就是到了解放以后，發掘出來一些殘破的遺骸，她丈夫憑著尸骨上的絨線背心才看出來的。到了2月7日夜間，敵人竟繞過任何司法程序，將二十四人秘密押至刑場集體槍殺，企圖以黑暗掩蓋罪行。

五位作家以短暫生命鑄就文學與革命的雙重豐碑。柔石立誓說“做一位于中國有貢獻的堂堂男子”，《二月》和《為奴隸的母親》以沉郁的筆觸揭露社會瘡痍，他的作品被譯成十余國文字。胡也頻在山東課堂宣講普羅文學，就是說是大眾的文學的意思，他的遺作《光明在我們前面》完成于犧牲前三日，字字泣血……殷夫四次入獄仍不改其志，翻譯裴多菲“生命誠可貴”的詩句點燃無數人心，直到他臨走的時候，獄中詩稿墨跡未干……馮鏗作為左聯重要女作家，她以女性視角書寫階級苦難，《重新起來》被學界譽為無產階級文學里程碑！李偉森長期奮戰宣傳戰線，將革命火種播撒青年心田。他們不僅是文學創作者，更是行動的革命者！柔石任左聯執行委員兼編輯部主任，胡也頻當選中華蘇維埃代表，剛才說了，五人中，四人為共產黨員，以生命踐行了“文藝為工農兵服務”的信仰。也就是說過去那些登堂入室的文學作品經常是才子佳人，帝王將相，但是在左翼作家的筆下，他們經常寫勞動人民的。大家要知道，有一些所謂的大師和知識分子們，在不同的歷史條件下，如果失去了吃奶油和洋面包的機會，讓他們學著跟工農一起勞動一下，就好像打斷了他們的脊梁一樣，他們會哼哼唧唧，如喪考妣，比如說那個叫某某林的人。不知道的還以為真的把他們跟牛拴在一塊了呢！所以筆者相信人的思想境界真的是分高下的。

當時的斗爭是殘酷的，經常會付出血的代價。這些本來可以過好日子的知識分子非要自己去找這種危險，明知道白色恐怖的殘酷觸目驚心。國民黨當局構建法律審查加暴力鎮壓雙重羅網，進步書刊被蠻橫查禁，文化人無處發聲。特務跟蹤、流氓毆打、深夜綁架成為常態。龍華看守所就是殺人魔窟，以前講過自1927年四一二政變后，無數進步人士在此受刑就義。被捕者未經審判即被定為“重犯”。當時的罪名就是宣傳赤化等等，就是明著針對我黨來的。他們生前就遭到了很嚴重的酷刑，死后當局對他們的遺體也是進行了羞辱和摧殘，并且沒有棺材，就是集中丟到坑里的。

在1950年發掘他們就義的地方的時候，只找到18具尸骨，還有一些都是碎的……那個時候同情他們的魯迅也是進入通緝名單的，只不過這個人是文化界名流，身份有分量，不能隨便殺。當然也有一種研究說法認為，畢竟是光頭委員長的老鄉，也稍微給他一點面子。其他一些年輕點的人，經常是今天捉人、明天失蹤，各種各樣的恐怖……當時那個階段的反動派把我們稱呼為共匪，所以在文化陣地上的打擊叫做文化剿匪。后來這個反動口號在1933年11月和第5次軍事反圍剿之后，是正式當成一個政策來執行的。

當時的白色恐怖暴行催生了民眾的覺醒。就是哪里有壓迫，哪里就有反抗。當時的左聯迅速發表了抗議宣言。

魯迅也寫了很多新的作品抗議，例如課本上的《為了忘卻的紀念》。這個算是最著名的悼念文章，收在《南腔北調集》。是烈士們遇害兩周年的時候，1933年2月7日到8日期間寫的。文章的特點嚴謹有序，筆法非常灑脫。抒情、記敘，議論，各種手法相結合。上海市虹口區多倫路201弄2號的中國左翼作家聯盟成立大會會址的紀念館，還有這個文章的收藏。1931年4月20日，魯迅與馮雪峰冒著極大危險，連夜編印左聯機關刊物《前哨》的紀念戰死者專號。

魯迅親筆題寫“前哨”二字刊頭，并撰寫多篇文章。這本專號成為研究左聯時期革命文學運動的重要史料。另外還有他們剛犧牲之后，《前哨》紀念戰死者專號上，魯迅發表了一個《中國無產階級革命文學和前驅的血》的文章。他指出，烈士們的鮮血將為中國無產階級革命文學開辟道路。還有揭露國民黨文化專制主義的罪行的《黑暗中國的文藝界的現狀》，這個也是為左翼文藝運動發聲。還有一個很著名的《無題》的詩，是七律。凝聚了魯迅對戰友犧牲的悲痛，還有對反動派的憤怒。

慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。

夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

還有《為國民黨屠殺同志致各國革命文學和文化團體及一切為人類進步而工作的著作家思想家書》，這是一封以左聯名義發出的國際呼吁書，由魯迅起草，經史沫特萊譯成英文后發表于美國《新群眾》雜志，并被國際革命作家聯盟機關刊物《世界革命文學》轉載，引起國際社會廣泛關注。所以國際上知道的很多了，就開始廣泛聲援。魯迅也確實寫了，說“夜正長，路也正長……將來總會有記起他們，再說他們的時候……”這個意思是說除了對烈士們的懷念，還有揭露國民黨反動派的殘暴本質，就是太殘暴了，這種黑暗的力量就是無邊的黑夜，但是黑夜總會過去的。

他們的話穿越時空，至今仍然在激勵無數后來的青年，銘記歷史、堅守信仰。

當時的《文藝新聞》也刊登了一些叫做讀者來信的文章，其實就是巧妙地傳遞了事件的真相。現在還有左聯會址的紀念館當中陳列著他們的手稿，龍華烈士陵園英烈坑旁邊，還有年年盛開的桃花。

曾經的五四精神說，青年如初春，如朝日……信仰可碎骨，不可奪其志，生命雖短暫，精神永奔騰。左聯的烈士們為了追求光明，他們不惜付出生命，他們是真正的文化人，他們是有骨氣的、真正的知識分子。他們真正做到了從人民中來，到人民中去！這些人的血和文學的星火一起融入了民族血脈，激勵一代一代年輕人勇往直前！