古窯醒獅承古韻，香茗龍舟潤(rùn)?quán)l(xiāng)愁！龍頸鎮(zhèn)人大代表守護(hù)非遺根脈！

非遺是地域文化的根脈，是鄉(xiāng)村振興的精神源泉。在龍頸鎮(zhèn)，石馬旺洞醒獅的鏗鏘鼓點(diǎn)、鐘家茶的醇厚茶香、龍舟競(jìng)渡的激越號(hào)子、石坎陶瓷的百年窯火……共同勾勒出這座古鎮(zhèn)的文化肌理。近年來，龍頸鎮(zhèn)人大代表主動(dòng)擔(dān)當(dāng)非遺保護(hù)傳承的使命，積極串聯(lián)多方力量，努力讓一項(xiàng)項(xiàng)珍貴的非遺資源轉(zhuǎn)化為賦能鄉(xiāng)村振興的鮮活力量。

踐責(zé)護(hù)韻，獅舞興鄉(xiāng)

近日，走進(jìn)西潭村委會(huì)旺洞村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到鑼鼓喧天，只見在人群當(dāng)中，一只黑色勇猛的獅子正隨著鑼鼓聲在表演。每逢春節(jié)，龍頸鎮(zhèn)石馬片區(qū)西潭村的村民，都會(huì)舞獅賀新春。

龍頸鎮(zhèn)人大代表梁頌鵬（舞獅者）進(jìn)行醒獅表演。

“醒獅不僅是一種表演，也是我們石馬人的精神圖騰，更是新春里最地道的福氣象征。”龍頸鎮(zhèn)人大代表、石馬旺洞傳統(tǒng)七星醒獅傳承人梁頌鵬道出了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的心聲。石馬旺洞醒獅以傳統(tǒng)雙腮明牙震脷“牙刷須”黑獅（俗稱“張飛獅”）為標(biāo)志，融合武術(shù)、舞蹈與地方民俗特色，其獨(dú)特的傳統(tǒng)“禮拜”儀式，承載著禮儀教化和祈福納祥的美好寓意。

龍頸鎮(zhèn)人大代表梁頌鵬（中間）帶領(lǐng)醒獅團(tuán)進(jìn)行禮拜儀式。

作為人大代表，梁頌鵬積極推動(dòng)醒獅文化的傳承。他參與組織多場(chǎng)展演活動(dòng)，如2025年初在西潭村開展的“舞動(dòng)非遺，共塑青春家鄉(xiāng)夢(mèng)”活動(dòng)，為30余名“雁歸”大學(xué)生深入講解醒獅的歷史、獅頭寓意及本地獨(dú)特的“禮拜”習(xí)俗。為了讓醒獅文化更貼近當(dāng)下，他與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新采用輕便材質(zhì)制作獅頭，并大力推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”，吸引年輕一代參與。去年4月，在他的努力促成下，醒獅文化實(shí)現(xiàn)了跨地域傳播——首批香港旅行團(tuán)到訪旺洞訓(xùn)練基地，游客們通過觀看表演、互動(dòng)體驗(yàn)與品嘗特色小食，沉浸式感受到非遺的活力。

龍頸鎮(zhèn)人大代表梁頌鵬扮演大頭佛，引領(lǐng)獅頭進(jìn)行采青儀式。

賦能興農(nóng)，茗香致遠(yuǎn)

茶香漫山野，匠心續(xù)百年。在龍頸鎮(zhèn)，鐘家茶制作工藝歷經(jīng)數(shù)代傳承，憑借林下松茶共生的獨(dú)特種植模式，已成為當(dāng)?shù)匾粡執(zhí)厣切麓杭压?jié)家家戶戶必備的待客佳品。人大代表、鐘家茶制作工藝代表性傳承人鐘健國(guó)，始終用心守護(hù)這項(xiàng)技藝。

清新區(qū)人大代表鐘健國(guó)在采茶。

鐘健國(guó)的茶園采用林下生態(tài)種植模式，讓茶樹與松樹相伴而生。這種獨(dú)特的共生環(huán)境，加上他堅(jiān)持雨天不采茶的原則，確保了茶葉的優(yōu)良品質(zhì)。在制茶工藝上，他堅(jiān)持手工制作春茶，并不斷探索改良，融入六大茶類中值得學(xué)習(xí)的工序，以適應(yīng)現(xiàn)代人的口感需求。作為人大代表，他積極發(fā)揮橋梁紐帶作用，助力當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品拓寬市場(chǎng)，讓這份醇厚的茶香飄向更遠(yuǎn)的地方。

清新區(qū)人大代表鐘健國(guó)在制茶。

聚力傳情，龍舟逐浪

龍舟競(jìng)渡是龍頸鎮(zhèn)一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng)，凝聚著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鄉(xiāng)土精神。人大代表黃衍文在推動(dòng)這一傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。他牽頭成立清遠(yuǎn)市清新區(qū)龍頸鎮(zhèn)龍舟協(xié)會(huì)，吸引社會(huì)資金支持，使龍舟活動(dòng)得以蓬勃發(fā)展。例如，龍北村就組建了多支龍舟隊(duì)，在鎮(zhèn)內(nèi)龍舟賽事上屢創(chuàng)佳績(jī)。

龍頸鎮(zhèn)龍舟賽。

黃衍文還充分發(fā)揮人大代表和鄉(xiāng)村新聞官的作用，積極為本土特色產(chǎn)業(yè)牽線搭橋。他不僅大力宣傳龍北村的特色農(nóng)產(chǎn)品，還積極對(duì)接農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品深加工，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)耕技藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新動(dòng)能。

清新區(qū)、龍頸鎮(zhèn)兩級(jí)人大代表黃衍文（右二）宣傳雞心黃皮。

鑄魂守護(hù)，龍窯續(xù)火

窯火傳百年，瓷韻譜新篇。擁有數(shù)百年歷史的石坎龍窯，是龍頸鎮(zhèn)寶貴的文化遺產(chǎn)。為守護(hù)這份遺產(chǎn)，黃海濱、陳水明等人大代表積極投身保護(hù)工作，聯(lián)合廣東省鄉(xiāng)村振興駐龍頸鎮(zhèn)幫鎮(zhèn)扶村工作隊(duì)，探索出一條“保護(hù)、傳承、研學(xué)”融合的發(fā)展新路。

在龍頸鎮(zhèn)石坎片區(qū)，圍繞羅地窯等一批古窯，傳承保護(hù)與合理開發(fā)工作正有序推進(jìn)。人大代表積極聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)，多次對(duì)接駐鎮(zhèn)幫鎮(zhèn)扶村工作隊(duì)，成功爭(zhēng)取資金用于同心窯研學(xué)基地建設(shè)，著力打造“研學(xué)基地+工業(yè)生產(chǎn)+旅游觀光+文化傳承”四位一體的文旅平臺(tái)。石坎龍窯傳統(tǒng)陶瓷制作技藝傳承人劉灶煥感慨道：“沒想到老窯火能重新旺起來，還能讓年輕人喜歡上制陶，這離不開人大代表和工作隊(duì)的幫襯。”

同心窯研學(xué)基地。

非遺的保護(hù)與傳承，貴在多方協(xié)同。龍頸鎮(zhèn)人大把非遺保護(hù)納入代表履職重點(diǎn)，代表們積極呼吁社會(huì)力量參與，通過“圩鎮(zhèn)客廳”“雁歸計(jì)劃”等方式吸引年輕人關(guān)注非遺，努力構(gòu)建“政府主導(dǎo)、代表牽頭、群眾參與、社會(huì)支持”的非遺保護(hù)新格局。

從醒獅舞動(dòng)的青春風(fēng)采，到茶香綿延的匠心傳承；從龍舟競(jìng)渡的齊心拼搏，到龍窯薪火的守護(hù)創(chuàng)新，龍頸鎮(zhèn)人大代表以初心堅(jiān)守匠心，以行動(dòng)履行使命，讓非遺在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)生機(jī)。接下來，龍頸鎮(zhèn)人大將繼續(xù)深化非遺活化工作，推動(dòng)更多非遺項(xiàng)目與文旅、產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合，為鄉(xiāng)村振興注入更加深厚的文化底蘊(yùn)。

清新發(fā)布編輯部

來源 | 龍頸鎮(zhèn)黨政和人大辦公室

通訊員丨曾穎嫻

編輯 | 胡藝儀

文章來源：清新發(fā)布微信公眾號(hào)