今日驚蟄是“天赦日”，天赦卯月頭，甲位看3樣，這3件事千萬(wàn)別做

今日驚蟄，標(biāo)志著寅月結(jié)束，卯月開(kāi)始，少陽(yáng)之氣進(jìn)入了強(qiáng)旺的時(shí)間段。萬(wàn)物在陽(yáng)氣的催動(dòng)下，開(kāi)始茁壯成長(zhǎng)。陽(yáng)氣強(qiáng)旺，則地氣升騰，天氣下降，兩氣交感而打雷降雨，以雷聲驚醒萬(wàn)物，蟄蟲(chóng)驚而出走，謂之驚蟄。

所以驚蟄節(jié)氣最大的特點(diǎn)，就是少陽(yáng)之氣開(kāi)始強(qiáng)旺。陽(yáng)氣沖出了地面，帶動(dòng)萬(wàn)物冒地而出，打雷降雨，蟄蟲(chóng)出洞，草木發(fā)芽，桃花盛開(kāi)。這一切都是太陽(yáng)黃經(jīng)到達(dá)三百四十五度時(shí)，陽(yáng)氣開(kāi)始強(qiáng)旺，所表現(xiàn)出來(lái)的自然現(xiàn)象。

如果此時(shí)桃花不開(kāi)，雷聲不響，蜇蟲(chóng)不出，就是陽(yáng)氣被壓制的表現(xiàn)。驚蟄之日，桃始華。此日桃不始華，是謂陽(yáng)否。陽(yáng)伏不出，則大地多動(dòng)，于是大的地震，往往出現(xiàn)在驚蟄之后。今日驚蟄是卯月的開(kāi)始，位于卯月的戊寅日。

天干統(tǒng)運(yùn)，地支統(tǒng)氣，戊為天干之中，天氣之中。寅為少陽(yáng)之始，地氣之始。以天氣之中，配地氣之始，就形成了一個(gè)完整的太極圖，是萬(wàn)物繁衍生息的開(kāi)始。于是春季的戊寅日，就是天地合德之天赦日。

天之生育甲與戊，地之成立子午寅申。故以甲戊配子午寅申，成天赦也。赦者，赦過(guò)宥罪之辰也。其日可以緩刑獄，雪冤枉，施恩惠，祈福放生等。此時(shí)天地相合，萬(wàn)物繁衍，大自然氣場(chǎng)在赦免萬(wàn)物，人也要順應(yīng)天赦之意，赦免萬(wàn)物，祈福放生，掃塵除晦，繁衍生息等。

順天者昌，逆天者亡，在天赦日殺生，也就等于和上天對(duì)著干。寅是少陽(yáng)之始，少陽(yáng)之氣就是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源頭，萬(wàn)物生于寅，人生于寅。戊寅天赦，赦免一切阻擋生長(zhǎng)的力量，所以今日驚蟄，不殺生，不埋葬，不挖土等。天赦卯月頭，卯月順不順，今日看三樣。

看風(fēng)雷之位，看物候溫度，看云的顏色

四季的風(fēng)向，隨著斗柄的指向而改變，斗柄所指之位，就是順風(fēng)之位。風(fēng)順則氣順，生活在大氣中的萬(wàn)物皆順。春分斗指卯，風(fēng)從震來(lái)，五谷成，亦無(wú)盜賊。秋分斗指酉，風(fēng)從兌來(lái)，五谷大收。夏至刮南風(fēng)，冬至刮北方，就為應(yīng)季之風(fēng)。

此時(shí)斗柄指甲，在寅卯之間，震艮交界之位。于是驚蟄節(jié)氣刮東風(fēng)為順，西風(fēng)就為逆風(fēng)。風(fēng)是大氣流動(dòng)的方向標(biāo)，也是地氣升騰的表現(xiàn)，地氣升騰，則打雷降雨。驚蟄有雷，謂之發(fā)蟄，凡雷聲初起，艮主米賤，震主歲稔。也就是甲位之風(fēng)，甲位之雷，都是氣順的表現(xiàn)。

物候看桃花，溫度看冷熱，桃花不開(kāi)，則陽(yáng)氣不出，標(biāo)志著溫度過(guò)低，氣與節(jié)不相符。此時(shí)斗柄指甲，木氣開(kāi)始強(qiáng)旺，木為青色，則青云在甲方，歲熟民安，黑云在甲方主大水，白云為災(zāi)，紅云主旱。所以驚蟄節(jié)氣，主要的力量在甲方，春分到卯正，有雷有雨是豐年。

驚蟄不聞雷，遍地添新墳。驚蟄聞雷，谷米賤如泥。驚蟄雷雨大，谷米無(wú)高價(jià)。雷打驚蟄后，低田好種豆。驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。驚蟄聞雷，谷米賤如泥。

今日驚蟄為天赦日，木氣開(kāi)始強(qiáng)旺，人也要順應(yīng)木氣的生發(fā)之力，打通上下，讓自身的陽(yáng)氣開(kāi)始發(fā)散，以辛甘化陽(yáng)，梳頭泡腳，順應(yīng)自然氣場(chǎng)。自身也要像草木一樣伸展，前俯后仰，拉動(dòng)任督二脈，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以便志生。

此時(shí)木氣強(qiáng)旺則土弱，那就要減酸增甘，以修養(yǎng)脾胃之氣。春三月，省酸增甘，以養(yǎng)脾氣。每朝梳頭一二百下。至夜臥時(shí)，用熱湯下鹽一撮，洗膝下至足方臥，以泄風(fēng)毒腳氣，勿令壅塞。也就是不讓肝木之氣堵塞不通。