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常言道,“家家有本難念的經”,每個家庭都有各自不同的“不幸”。人生一世,悲劇似乎總是難免的,人生注定是一場悲劇嗎?我們又該如何應對?
面對這樣的問題,大多數人根本不愿意去深入思考,因為思考這些問題本身就是一件苦差事,進入到了哲學思考的領域。而我們這個時代,是一個沒有哲學的時代,一個市場化的時代,一個浮躁的時代,一個急功近利的時代。
哲學無用,這是大多數人對哲學的基本印象。的確,哲學幾乎沒有任何實際的、功利意義上的用途,不能帶來任何實際的好處。正如一個美國哲學家詹姆士所說:“哲學不能烤面包!”
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哲學不能烤面包,不能讓人吃飽飯,但它卻能教人知道為什么要吃面包,為什么而活著。
所謂的“有用”,它有兩種含義,一種是實用或者功利意義上的,一種是精神上或心理上的,而后者往往比前者更為重要。世界就是自己眼中的世界,有什么樣的眼光,就能看到什么樣的世界。因此改變眼光,實際上就改變了世界。正如中國哲學家趙林所說:
“哲學的最大用處就在于改變自己的精神狀態和心理素質,如果精神狀態和心理素質改變了、提高了,那么對世界的看法肯定就和別人不一樣,就會看到更廣闊的領域、更深刻的奧秘。”
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哲學的用處,恰恰就在于使我們在精神上和心理上,直接感受到一種心曠神怡的快樂和幸福。當別人由于環境的限制而苦惱時,你卻會因為自身素質的提高而在精神上感到豁達和愉悅。
雖然你并沒有改變環境本身,但是卻把自身改變了,從而也就改變了你眼中所看到的世界,你思想中所思考的世界。世界的存在是客觀的,但是它的意義卻是主觀的,因人而異的。世界的存在只有在你的感受中、在你的思維中,才是有意義的。
哲學就是幫助我們調理、改善、提高自己的眼光的學問,就是改變自身、而不是改變環境的學問。這樣一來,哲學的用處就充分顯示出來了。有了這樣一種深刻的反思,你就不會去隨波逐流,不會在乎別人怎么看你,你就會像但丁所說的那樣:“走自己的路,讓別人說去吧!”
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說到這里,我們可以回答開頭的問題了:人生注定是一場悲劇嗎?
一個人要想一輩子不經歷悲劇,那是不可能的,除非這個人根本就沒有生活過。只要生活,就會遇到悲劇,一種沒有經歷過悲劇的人生才是真正悲慘的人生。
問題的關鍵不在于有沒有悲劇,而在于你如何對待悲劇。如果僅僅把悲劇當做一件悲慘的事情,人本身也就成為一個很悲慘的人了。但是如果有一種哲學的素養,有一種超脫的姿態和深邃的睿智,把悲劇看做是人生中的一些必然性插曲,那么我們就能以更從容的態度面對人生的悲劇。
人生必有悲劇,但哲學讓它變得崇高。
哲學是一種每個人都需要,但是很多人“日用而不知”的學問。了解哲學,需要一本不晦澀、“說人話”的入門書。推薦閱讀趙林《西方哲學史講演錄》。本書在豆瓣獲得過千人評價,評分高達9.4分。許多讀者一致認為:“這是國內最適合入門的西哲史書目”。
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添加:Leonardo2010317
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