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      清明密碼,中國是全球世俗國家的燈塔

      0
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      01

      年年陌上生青草,歲歲清明思故人。

      今天是清明節,

      它最初為紀念春秋賢臣介子推的忠孝之道,


      后來延伸到對先祖的年年祭祀和永恒懷念。

      “以人為本”的理念從此貫徹中華文明的始終。

      02

      和中國不同的是,全世界大多數國家,

      并不怎么祭祀先祖,而是崇拜神權。

      MSL那票國家就不說了,從中東的沙特伊朗到亞洲的印尼,伊斯蘭教法(Sharia)直接構成國家法律基礎,到點了你得雷打不動的朝拜。

      阿三則還玩著種姓模式,莫迪都給弄成了半神。


      一美元的紙幣上,IN GOD WE TRUST,我們信仰上帝的字樣赫然在目。

      看似世俗化的歐洲,幾乎全民信基督,英國國王是國教會最高領袖,

      美國總統宣誓就職時,要手按《圣經》,國會會議以牧師祈禱開場,法庭作證前要對圣經起誓。

      大統領碰到搞不定的波斯人,要請神上身。


      就問你到底誰才是神神叨叨?

      03

      要理解中國的獨特性,

      必須回到三千年前那個決定性的時刻。

      夏商兩代如今天的英美一樣,神權大于人權,

      天命玄鳥,降而生商,商王是“天”的代理人,

      他們通過占卜與神靈溝通,大量屠殺與吃掉活人來強化自己的“天命感”。

      與今天愛潑斯坦案的很多毛骨悚然異曲同工。


      公元前1046年,周武王起兵伐紂,

      提出了一個劃破天際的理論,

      “皇天無親,惟德是輔”。


      上天并沒有什么固定的親信或偏愛,只輔助和加持有德性的人。

      從此,中國人就革掉了少數人去解釋神權的命,

      完成了從以神為本到以人為本的歷史性跨越。

      這是中國文明最重大的一次“操作系統升級”。

      史書稱之為“革命”

      問題來了,革命之后,神仙沒了,

      人們怎么解決兩大問題?

      現實的困難和精神的慰藉。

      04

      神是什么?大多數人理解為神通廣大的神仙。

      但先賢告訴你,神,是天地造化的良能,是萬物發展的規律,是大模型,是代碼集。


      這部算法和解讀的皇皇巨著,正是周朝舉國三代之力,窮先祖智慧,寫出的《易經》,

      告訴你要理解周期、循環、辯證,

      從來就沒有什么救世主,惟道和德永恒。

      中國最高學府清華的校訓,

      來自于《易經》第一卦“自強不息,厚德載物”。

      你再去看傳統文化的那些東西,

      心學講善惡、中醫講陰陽、太極講剛柔,

      全是唯物主義辯證法。


      那些嘲笑國學封建迷信的,

      你打開圣經看看,里面全是主說這個那個,你不信了后果很嚴重,

      而你打開《道德經》,里面一個神仙都沒有,

      六十四卦,每一卦的6個爻是事態發展的常量,

      每一個爻有過去現在未來3個可能發生的變量,

      整體就是64*6*3=1152種操作白皮書。

      先賢把思路、算法、模型、指導策略、可能后果,一股腦全給你了。


      你愛看看,不看拉到。

      就問你誰才是真科學?

      05

      現實的問題安排后,怎么去安頓心靈呢?

      中國人的解決方法是,“與關愛和美德同在”。

      父母對子女的關愛是無私和讓人感動的,

      想起總會熱淚盈眶,我們永遠虧欠父母的。

      而家族的傳承和興旺靠的美德代代相傳,比如善良、勇敢、真誠、執著。

      沉浸在這些感情里面,人性會變的光輝偉大,心靈也因而得到滋養。

      曾子說:“慎終追遠,民德歸厚矣”。


      中國的祖先崇拜和先賢敬仰,構建了完全不同于神權的獨特的倫理體系,

      -對家族的責任感,

      是光宗耀祖,做壞事讓祖先蒙羞,

      -對歷史的敬畏心,

      是以史為鑒,贏得生前身后名。

      -對美德的追求,

      是修身齊家,我心光明問心無愧。

      岳飛廟中鞠躬獻花,人們敬佩精忠報國,

      武侯祠放上劉禪五殺,大家想念丞相啊。


      我們會為世俗的端午和清明放假,

      因為更懂得要為人而不是神活著。

      06

      眾所周知,大王始終堅信的一個觀點是,

      中或最贏。

      首先是我們的發展模式高度世俗化,

      沒有世俗化,何來務實理性,實事求是?


      然后是我們的文明載體本就是大模型,

      天然就符合AI時代和硅基文明的規律。

      漢字是組合模型、中醫是配伍模型、八卦是辯證模型,五講四美三熱愛,也是模型。

      三千個漢字基本能解決生活工作的所有問題,


      你用英語,新詞匯層出不窮,學醫的欲仙欲死。

      至于日本,片假名和平假名的這種分裂,你還想搞AI?

      最后,世俗理性是人類未來的最佳承載土壤。

      科技到了最終,遲早觸碰到倫理邊界和法律管不了的領域,

      西方文化建立在“上帝按照自己形象造人”的基礎上,人型機器人和基因編輯一出,就問你恐不恐慌,如何自處監管?

      而中國人呢?

      現實上面,有荀子說的“制天命而用之”,

      監管方面,世俗就是對你最大的規訓、束縛和歸宿,你不怕被戳脊梁骨就去作死,而你飛黃騰達,不就是為了兼濟天下?


      因而,中華文明是最適合太空時代、人工智能、硅基主導的文明,

      07

      回到具體的個人,在越來越發達的科技和焦慮的社會面前,我們的未來應該怎么解?

      大王認為要做好兩個方面,

      一方面是要去找到自我的存在和心靈的安寧,

      否則五行不定,做什么都成不了。

      這方面,我們圈子里結合現實、深入淺出的解讀了《易經》《兵法》《金剛經》等系列國學經典,

      那些你遇到的職場、資產、情感、財富難題,先賢早就解過了,你不用在黑暗中摸索。


      另一方面,要去找到財富的高地,財能潤身,獲得物質上的體面。

      戰略、經營、股市、房產等財富管理方面的問題更是我們圈子的核心特色。

      31號早盤談的光學材料,這幾天逆市新高。


      六成股市縱橫、產業分析、案例圖說,

      四成國學傳統、中醫命理、答疑解惑。

      既有劍法,又有心法,物以類聚,人以群分,如果你期望給自己一個“富貴賢人”的期許,這個圈子是很適合你的加油站和能量場。

      08

      在愛潑斯坦案發生之后,

      很多美國網友被即使打了碼的幾千頁文件也嚇的三觀崩毀,SAN值狂掉,

      有人在網絡上發帖說,救救我們,東大。


      而中國網友的回復,

      則引爆了全球社交平臺,


      其實這些靠自己,靠雙手的頂級的哲學和智慧,

      不正是我們的家長和前輩們,從小到大一直在教給我們的東西嗎?

      我們叛逆的時候,他們不厭其煩,諄諄善誘,

      我們真正想再聽的時候,他們已白發蒼蒼,韶華不再,或者駕鶴西去,天人永隔。

      忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。


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