人很容易獲得滿足

其實人很容易獲得滿足，有時候一頓飽飯就滿足了，有時候看一段相聲就滿足了，甚至聽別人講了一個笑話就滿足了。

古人講究知足常樂，知道滿足就會快樂，倘若永遠不知道滿足，總是奢求無度，欲望無限，那么就始終生活在欲望不能實現(xiàn)的痛苦之中。人都有自己的欲望，不管是切近還是茫遠，不管是現(xiàn)實還是理想，都要想辦法實現(xiàn)。有的愿望太高遠，根本實現(xiàn)不了，就像古代農(nóng)民想做皇帝一樣，根本不能做皇帝。他們會向往做皇帝，甚至在夢中做了皇帝，就算實現(xiàn)了自己的愿望。最為切近的愿望是吃飽喝足，倘若連吃飽喝足都滿足不了，那么他們就不會夢想著做皇帝了，而是夢想著有一天能吃一頓飽飯，能穿足以御寒的衣服。甚至他們認為吃不飽喝不足也是快樂的，只要認為快樂就快樂，有一口吃的就餓不死，叫做“老天爺餓不死瞎家雀兒”。土豪和地主并不像農(nóng)民那樣容易滿足，他們想擁有更多的土地，支配更多的人，獲得更多的財富，獲得更多的美女，甚至想要做官。官員也不像農(nóng)民那樣容易滿足，而是拼命搜刮民間財富，用于官場運作，還永遠嫌自己的錢少。他們想做更大的官，搜刮更多的財富，支配更大的權(quán)力，甚至想做朝廷中的權(quán)臣。朝廷中的權(quán)臣想要支配皇權(quán)，甚至想要做皇帝，卻從來不對別人說，只是隱藏了這樣的想法。皇帝要防止手下的人篡位，就要設置比較嚴密的等級制度，還要設置監(jiān)督的人員。皇帝即便擁有天下的財富，也不容易滿足，而是想要長生不老，甚至有的皇帝吃仙丹，卻因此而短命。

人的欲望總是無限大的，獲得一粒米，還想要一缸米，獲得一缸米，還想要一座房子，想要嬌妻美妾，想要做官，想要做皇帝，想要長生不老，甚至要做神仙。而真的做了神仙，就無欲無求了，似乎神仙并不是皇帝來做的。即便有的皇帝聲稱自己前世是神仙，今生今世也不是神仙。有的皇帝把自己封為道教最大的神，還有的把自己視為彌勒佛的轉(zhuǎn)世，但都不是神仙，都在用神權(quán)統(tǒng)治人們的頭腦。佛教認為，人最大的痛苦來源于欲望，欲望難以滿足，就會痛苦，倘若欲望得到了滿足，人就會生出更大的欲望，總是被欲望綁架，當然就處在欲望難以實現(xiàn)的痛苦之中。倘若人放下了各種各樣的欲望，就會獲得心靈的自由，當然不會痛苦了。那么知足常樂正好符合了這種思想，就是人滿足于現(xiàn)狀，哪怕不思進取，也仍然很快樂，感覺很幸福。不管是快樂還是幸福的感覺，都是個體的感覺，與他人沒有關(guān)系。個人感覺到快樂就快樂，感覺到幸福就幸福，哪怕吃不飽喝不足，哪怕食不果腹，衣不蔽體，也仍然覺得幸福，因為沒有遭遇饑荒和戰(zhàn)亂。有的人很慘，但他感覺到很幸福，因為他知道還有比這更慘的，總不能往上比，叫做“比上不足，比下有余”。

皇帝宣揚知足常樂的思想，要農(nóng)民都知足常樂，不要這山望著那山高。可是皇帝卻不會知足常樂，而是奢求無度。各級官員紛紛效仿皇帝，總是要拼命搜刮銀子，有多少銀子都不嫌多。官員會走上層路線，不會走下層路線，只會接近上級官員，給上級官員送禮，而不會接近老百姓。他們口口聲聲為民做主，實際上只是在維護整個官僚體系的利益，卻并沒有維護老百姓的利益。倘若官員容易獲得滿足，就都像陶淵明那樣辭官歸隱了，躬耕田園，哪怕不會種地，產(chǎn)的糧食不多，也仍然心安理得，覺得精神獲得了超脫，靈魂得以凈化。縱觀歷朝歷代的官場，像陶淵明那樣的人物并不多。老百姓可以知足常樂，但官員并不能知足常樂。到了現(xiàn)在也是如此，普通老百姓成為權(quán)貴非常困難，就要知足常樂。當然知足常樂要看條件，相對于戰(zhàn)亂的時代，和平的年代就是好時代；相對于饑荒的年代，衣食足的年代就是好時代。倘若一個官員感覺混得風生水起，就覺得很滿足，但他仍然要進取，而不能停止給上級送銀子，不然就會原地不動，不會升遷。倘若一個工人知足常樂，滿足于現(xiàn)狀，就只會掙一點死工資，卻不會多打一份工，多掙一點錢。當然有的工人打了好幾份工，掙錢著實不少，也知足常樂，認為這種狀況就很好，千萬不要打破這種狀況。他們并不希望打仗，不希望遭遇饑荒，不希望社會動蕩。

對于饑餓的人來說，一個饅頭就可以滿足他；對于找不到老婆的人來說，哪怕長得很丑的一個女人，也可以滿足他；對于沒有房子住的人來說，哪怕低矮破舊的茅草屋，也能滿足他；對于走路累了的人來說，一個凳子就能滿足他。人能夠獲得滿足，關(guān)鍵要看他需要的條件。倘若一個人不餓，那么即便是美味佳肴，也不一定能滿足他；倘若一個人不缺老婆，而且老婆長得很漂亮，管得很嚴，那么即便美女在他眼前招搖，他也不會在意。人住不起樓房，就住平房，住不起平房，就住茅草屋，租房子住也行。開不了豪車，就開普通汽車，開不了普通汽車，就騎電動自行車，自己滿足就行，沒必要追求奢華，也沒必要追求高端大氣上檔次。人生本身就是虛幻的，所有的外在事物都是人感知到的東西，卻不一定是真實的存在，因為時光不能倒流，所有的東西都存在于一段的時光之中。時光流逝了，東西也就不見了。人也是如此，會存留在一段時光之中。倘若永遠難以滿足欲望，總是被欲望支配，那么人生就是非常勞累的。其實人很容易獲得滿足，關(guān)鍵要看他求什么，只是求一個饅頭，那么一個饅頭就解決問題了，沒必要吵吵。倘若只是求一個媳婦，那么就要拼命掙錢，沒錢是娶不了媳婦的。社會風俗如此，不是一個人能改變的。有人找不到媳婦，就買一個硅膠娃娃。日本的一個男人和硅膠娃娃結(jié)婚了，似乎是世界婚姻史上的奇葩，但能說明一定的社會問題，也說明人很容易獲得滿足。

人的欲望有的長遠，有的切近，有以后需要解決的問題，有眼下需要解決的問題。一般來說，解決眼下的問題最容易，而解決以后的問題，或者說滿足長遠的欲望，并不容易。其實只要人看開了，就可以獲得滿足，沒必要非得追求高遠的目標，這樣相對來說比較快樂，不然只會增添煩惱。