河南
《黃帝內經·靈樞》第三十章《決氣》討論了人體內的精、氣、津、液、血、脈六種物質的區別及其功能，并解釋了如何判斷這些物質的盈虧狀態及其重要性。
黃帝說：我聽說人體內有精、氣、津、液、血、脈這六種物質，我認為它們是一種氣而已，現在卻區分成了六個名字，我不知道為什么會這樣。
岐伯說：兩神（指男女之精）相合，形成胚胎，這是在人出生之前就已經存在的，稱之為精。
什么是氣？
岐伯說：上焦開放，散發五谷之精華，滋潤肌膚、充盈身體、潤澤毛發，如同霧露滋潤大地一般，這就是氣。
什么是津？
岐伯說：腠理（皮膚的毛孔）開放，汗液大量排出，這就是津。
什么是液？
岐伯說：食物進入體內，經過消化，氣滿而濕潤，注入骨骼，使關節靈活，滋潤骨骼，補充腦髓，使皮膚潤澤，這就是液。
什么是血？
岐伯說：中焦接受食物之氣，提取精華，經過變化變成紅色的血液，這就是血。
什么是脈？
岐伯說：脈是阻止營氣外泄的通道，使其不外泄，這就是脈。
黃帝說：這六種物質，有盈余和不足的情況，如何判斷它們的多少、腦髓的虛實、血脈的清濁？
岐伯說：如果精脫失，會出現耳聾；氣脫失，會出現視力下降；津脫失，會出現腠理開放、大量出汗；液脫失，會出現關節活動不利、面色憔悴、腦髓消減、腿酸、耳鳴；血脫失，面色蒼白，沒有光澤，脈象空虛，這些都是它們脫失的表現。
黃帝說：這六種物質在價值上有何區別？
岐伯說：這六種物質各自有其主管的部位，它們的重要性和好壞是可以作為常規標準的。然而，五谷與胃是人體能量的主要來源，就像大海一樣重要。
來源：《黃帝內經》
翻譯：小悟
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