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▲昆明學院青年團隊拍攝現場 孫雪瑩 攝
在數字化賦能文化傳承發展的新階段,如何讓流傳千年的少數民族非遺打破傳播壁壘、延續文化根脈、走進當代生活,成為非遺保護傳承工作的重要課題。作為我國首批國家級非遺代表性項目,彝族撒尼敘事長詩《阿詩瑪》歷經數百年口傳心授,既是撒尼人精神世界的生動寫照,也是中華優秀傳統文化的璀璨瑰寶。
面對傳承場景弱化、傳播方式單一、與年輕受眾連接不足等現實困境,近期,來自昆明學院的青年團隊走進云南省昆明市石林彝族自治縣阿著底村,以數字影像采集、全媒體直播傳播、系統化數字建檔為抓手,用前沿技術與青春視角為古老史詩賦能,走出了一條數字化賦能非遺活態傳承的創新路徑。
“《阿詩瑪》不能只留在老一輩的記憶里”
阿著底村山清水秀、民風淳樸,這里是彝族支系撒尼人世代聚居的家園,更是《阿詩瑪》敘事長詩重要的原生地與核心傳承區。千百年來,撒尼先民以歌聲為載體,將阿詩瑪勇敢、堅韌、追求自由的故事代代相傳,融入節慶、婚俗、勞作與日常生活之中,形成了獨具民族特色的口頭文學傳承體系。
2006年,《阿詩瑪》被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,成為國家重點保護的文化瑰寶。這部長詩不僅結構完整、韻律優美,更蘊含著撒尼人的價值觀念、審美情趣與人文精神,是研究西南少數民族歷史文化、民俗風情的珍貴文本。
然而,隨著社會發展,《阿詩瑪》的傳承也面臨多重壓力:一是傳承鏈條日漸松弛,大量撒尼青年外出求學、務工,留在村寨的多為中老年群體,愿意系統學習彝語傳唱、完整掌握長詩內容的年輕人越來越少;二是傳播形態相對單一,長期以來主要依靠線下節慶展演、傳承人現場演唱,傳播范圍有限、形式較為傳統,短視頻、直播等領域的嘗試比較少;三是史料保存方式滯后,大量珍貴的傳唱音頻、口述歷史、民俗場景缺乏標準化、系統化的數字化留存,老一代傳承人年事已高,寶貴的非遺資源面臨斷檔危機。
《阿詩瑪》國家級非遺代表性傳承人張玉英從小浸潤在《阿詩瑪》的傳唱氛圍中,數十年如一日堅守在傳承一線。談及當下非遺的生存現狀,她坦言,如今很多孩子能聽懂彝語卻不會完整演唱《阿詩瑪》,能說出阿詩瑪的故事卻不了解背后的文化內涵。“《阿詩瑪》是撒尼人的根,不能只留在老一輩的記憶里,要讓年輕人愿意聽、喜歡傳、主動學。”正是在這樣的背景下,昆明學院“青年瞭望號”團隊帶著數字技術走進村寨,為非遺傳承帶來了新可能。
當年輕人使出數字化的“十八般武藝”
針對《阿詩瑪》傳承保護的現實短板,團隊以數字化為核心手段,開展了系統性、沉浸式、全鏈條的非遺保護實踐。團隊成員攜帶專業拍攝、錄音、采集設備,扎根阿著底村,深入田間地頭、民居院落、傳習點,對《阿詩瑪》的文化生態、傳唱形式、民俗內涵進行全方位記錄。
在傳承人采集環節,團隊全程跟拍張玉英原汁原味的傳唱現場,細致捕捉唱腔韻律、肢體語言、情感表達與民俗場景,用4K高清影像完整留存最本真的非遺形態。不同于單純的文字記錄,數字化采集能夠保留聲音的高低起伏、語調的抑揚頓挫、演唱時的氛圍與情緒,讓《阿詩瑪》的藝術魅力得以完整呈現。
與此同時,團隊對村寨內與《阿詩瑪》相關的刺繡紋樣、民族服飾、民居建筑、民俗儀式等視覺符號進行統一采集,結合深度訪談資料,搭建起集視頻、音頻、圖片、文字、口述史于一體的綜合性數字檔案庫。這些素材經過分類整理、規范存儲后,形成可檢索、可復用、可長期保存的數字化資源,為非遺研究、教學傳播、文創開發提供堅實基礎,真正實現讓非遺在云端永久留存。
團隊還大膽創新采用全媒體直播的形式,將鏡頭對準傳承人演唱和撒尼人民俗、村落文化風貌展示,通過實時直播,帶領廣大網友“云游”阿著底村,沉浸式感受《阿詩瑪》的魅力。直播過程中,成員同步進行專業講解,解讀史詩內涵、民俗知識與傳承故事,吸引了大量網友在線觀看、互動留言。許多觀眾通過屏幕第一次完整聆聽彝語版《阿詩瑪》,真切感受到少數民族非遺的獨特魅力,實現了非遺從“小眾圈內傳播”到“大眾云端共享”的跨越。
當地村干部表示,數字化記錄與傳播不僅留住了傳唱《阿詩瑪》的聲音與畫面,更讓外界重新看見阿著底村的文化價值,提升了村寨的知名度,為后續文旅融合、非遺增收打下了基礎。
“非遺數字化不是簡單的技術搬運”
“我們鼓勵學生走出課堂、走進田野,不只是為了完成一次實踐活動,而是希望他們真正理解非遺的價值,用自己熟悉的數字技術為傳統文化做實事。”團隊指導老師說,非遺數字化不是簡單的技術搬運,而是文化理解、價值闡釋與現代傳播的結合。高校擁有專業的設備資源和媒體技術人才,是連接傳統非遺與數字時代的重要橋梁。
從策劃選題到深入村寨,從設備調試到現場拍攝,大家對《阿詩瑪》有了從書本到現實、從故事到文化的深刻認知。團隊成員大多是新媒體、廣播電視、數字媒體等相關專業的學生,這次實踐讓專業知識第一次真正服務于本土非遺保護。
“這次我們面對的是非遺傳承和民族文化,深感責任重大。”一位團隊成員告訴記者,為真實還原傳唱場景,大家反復調整機位、收音方式等,對每一個畫面都嚴謹細致。在與傳承人交流的過程中,成員不僅記錄技藝,更傾聽背后的人生故事與文化情懷。
此次非遺數字化實踐,在校園內部也引發了強烈反響。不少同學通過分享會、作品展示了解了《阿詩瑪》的傳承現狀后,主動咨詢參與方式,希望未來能加入類似的文化實踐,用所學的專業技能助力非遺傳承。有學生說,數字化讓非遺變得可感、可聽、可看、可傳播,拉近了青年群體與傳統文化之間的距離。
據介紹,此次阿著底村的數字化實踐,并非一次簡單的采風活動,而是昆明學院團隊深耕非遺傳承、助力文化振興的長效開端。團隊下一步將系統整理拍攝素材,制作《阿詩瑪》主題數字紀錄片、系列短紀錄片、傳唱精選片段等內容,適配不同平臺傳播特點,持續擴大影響力;同時,計劃進一步完善數字檔案庫,推動素材與高校教學、地方文旅、非遺保護中心共享共用,讓數字資源發揮更大社會價值。未來,團隊還將探索“非遺+數字+文旅”融合模式,將《阿詩瑪》數字內容與石林景區、民族村寨體驗游相結合,打造沉浸式非遺體驗場景,讓游客在游覽中感受非遺魅力,以非遺助力鄉村全面振興。
文章來源:中國文化報
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