我們現(xiàn)在說起名字,張口就是“姓名”,姓和氏早已合二為一,可在古代,姓、氏、名、字、號是完全不同的概念,每一個(gè)都有專屬的用途和講究,看似復(fù)雜,弄懂背后的邏輯,其實(shí)一點(diǎn)都不難。
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先說說最容易混淆的姓和氏。很多人以為這是一回事,實(shí)則不然,二者的起源和作用天差地別。姓源于母系氏族社會,那時(shí)候人們只知其母不知其父,姓用來標(biāo)記血緣、區(qū)分族群,所以最古老的姓大多帶“女”字旁,比如姬、姜、姚、姒,核心作用是“別婚姻”,古人講究同姓不婚,就是為了避免同族通婚,保證血脈傳承。
而氏是姓的分支,隨著族群壯大,子孫繁衍,一個(gè)大家族會分成很多支脈遷居各地,每一支就會有自己的氏,氏的來源五花八門,有的以封地為氏,有的以官職為氏,有的以先祖的字為氏,它的作用是“明貴賤”,貴族才有氏,普通平民只有姓,甚至連姓都沒有。到了秦漢時(shí)期,姓氏逐漸合一,不再區(qū)分貴賤,也就成了我們現(xiàn)在沿用的姓氏。
再來講名,這是我們最熟悉的部分。名是一個(gè)人專屬的稱呼,是出生后長輩給取的,用來在家族內(nèi)部、日常相處中稱呼,簡單來說,名就是自己的專屬代號,從小用到大。古人對名很看重,只有長輩、君主或者自己才能直呼其名,平輩之間直接叫名,是非常不禮貌的行為,會被認(rèn)為是輕視和冒犯。
而字,則是成年之后才有的專屬稱謂。古人男子二十歲行冠禮,女子十五歲行笄禮,宣告成年,此時(shí)就會取字,字和名往往有著密切的聯(lián)系,要么意思相近,要么相輔相成。比如諸葛亮,名亮,字孔明,“孔明”就是“非常明亮”的意思;蘇軾,名軾,字子瞻,“軾”是車前的橫木,站在橫木上就能遠(yuǎn)望,和“瞻”相呼應(yīng)。取字的目的,是為了方便平輩之間相互稱呼,表達(dá)尊重,平輩、朋友之間交往,都稱字不稱名,這是古代最基本的禮儀。
最后說說號,也叫別號,這是最自由、最隨性的稱謂,和姓氏、輩分、禮儀都無關(guān),完全是自己取的,也可以是別人送的。號大多用來表達(dá)自己的志趣、心境、居所或者志向,不受任何約束,想取什么就取什么。比如陶淵明,隱居后宅邊種了五棵柳樹,便自號“五柳先生”;李白喜愛青蓮鄉(xiāng),又信奉道教,自號“青蓮居士”;蘇軾被貶黃州后,居住在東坡,便自號“東坡居士”。號的使用場景也很寬泛,文人之間相互稱呼別號,顯得雅致又親切,就算是晚輩,也可以稱長輩的別號,不會失禮。
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