繼續(xù)輯錄《飛花令·竹》一書里的竹對聯(lián)。
提琴就竹筱;酌酒勸梧桐。
內(nèi)園逐涼
南北朝·徐陵
昔有北山北,今余東海東。
納涼高樹下,直坐落花中。
狹徑長無跡,茅齋本自空。
提琴就竹筱,酌酒勸梧桐。
【注釋】
北山北:此處借東漢逸民法真的典故,指類似法真隱逸的生活。
東海東:徐陵家在東海,在詩中指其罷免歸鄉(xiāng)。
納涼:乘涼。
狹徑:小路。
竹筱(xiǎo):小竹,即箭竹,又稱竹箭,裊裊婷婷,幽雅宜人。
梧桐:梧桐樹相傳是鳳凰停棲之樹,亦非俗物。
【簡析】
此詩描寫了詩人罷官后閑居隱逸的生活,在大自然中與高樹、落花、竹筱、梧桐等做伴交友,長此以往,詩人的內(nèi)心也從凡塵雜念的世界中解脫出來,寧靜自由,甚而達(dá)到了物我齊一的境界。
“昔有北山北,今余東海東。”東漢法真不入俗事,隱居境外,此次作者恰逢免職罷官,也要體味一番閑居的安逸。“北山北”和“東海東”對仗齊整,流水行云,此句由“昔”映“今”,后文的生活景狀也由此引申。詩人被迫賦閑,卻強(qiáng)說自己是在效仿東漢的法真,可見詩人胸懷的曠達(dá)與意趣的恬淡。“納涼高樹下,直坐落花中。”詩人在高樹下納涼,落花中獨坐,消殆季節(jié)的暑熱,也消凈心頭的煩穢。此句描繪了詩人回鄉(xiāng)后自由、清靜、安適的生活景狀。“狹徑長無跡,茅齋本自空。”納涼之后,在回家的途中,看著這細(xì)長的小泥路上除了自己的腳印之外,沒有他人踩踏過的痕跡,心生空落寂寥之感,回至家中,也覺得茅屋除了一把清琴和半壺濁酒之外,四壁茫茫。“長”字寫出了詩人茅齋的離塵幽遠(yuǎn),所以難免“無跡”,“空”字又可看出長久閑居隱逸的詩人已然達(dá)到了物我兩忘、物我兩空的境界。“提琴就竹筱,酌酒勸梧桐。”于是詩人提上清琴,攜上濁酒,坐在庭前,對竹撫曲,曲罷,斟酒當(dāng)著簌簌紛紛的梧桐作飲賦吟。此句寫詩人投身于自然的懷抱之中,以“竹筱”作知音,以“梧桐”為酒友,向他們交代喜怒哀樂,也在這和諧閑靜的日子里消盡了俗念,脫盡了機(jī)心。
【背景】
本篇寫家居閑適之情,整首皆對。陵為東海人,在梁任上虞令時,為御史中丞劉孝儀彈劾免官,詩當(dāng)作于返里期間。
【名家點評】
〔明〕宋濂:徐孝穆一以婉麗為宗,詩之變極矣。(《答章秀才論詩書》)
〔清〕王士禎:陳朝寥寥,孝穆稱首。(《古詩選凡例》)
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提琴就竹筱
提琴就竹筱(一作筿),酌酒勸梧桐:時而到綠竹叢中彈琴,將心頭的愉悅化為指上的聲音飛出去,時而又朝著梧桐樹喝酒,舉酒向樹,似在勸一位好友同飲。
詩的前兩句表現(xiàn)了自己的自由人身份;之后六句寄情于景,具體描畫自己悠哉游哉的自由人生活,高樹、落花、竹筱、梧桐都和諧相處于詩人的內(nèi)園之中,野趣橫生。 全詩對仗工穩(wěn),平仄大致得體,情感真摯。
南山南北山北
典源出處:《后漢書·逸民列傳·法真?zhèn)鳌贩ㄕ妗靶蕴耢o寡欲,不交人間事。太守請見之,真乃幅巾請謁。太守曰:‘昔魯哀公雖為不肖,而仲尼稱臣。太守虛薄,欲以功曹相屈,光贊本朝,何如?’真曰:‘以明府見待有禮,故敢自同賓末。若欲吏之,真將在北山之北,南山之南矣。’太守懼然,不敢復(fù)言。” 《三國志 ·蜀書 ·法正傳》注引《三輔決錄》注曰:“真字高卿,少明五經(jīng),兼通讖緯,學(xué)無常師,名有高才。常幅巾見扶風(fēng)守,守曰:‘哀公雖不肖,猶臣仲尼,柳下惠不去父母之邦,欲相屈為功曹何如?’真曰:‘以明府見待有禮,故四時朝覲,若欲吏使之,真將在北山之北南山之南矣。’扶風(fēng)守遂不敢以為吏。”
釋義用法:后漢法真謝絕太守聘請,不愿為吏,說如為吏,寧愿在北山之北南山之南的荒野隱居。后用為隱遁不仕的典故。
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南山南北山北
法真(100年—188年),字高卿,右扶風(fēng)郡郿縣(今陜西寶雞市眉縣)人。 東漢時期名學(xué)者,南郡太守法雄的兒子。 他對于諸子百家經(jīng)典以及讖緯之學(xué)都頗有造詣,以清高而著稱。 于中平五年去世,時年八十九歲。
法真可能大家不熟悉,但他的孫子法正,讀過《三國演義》的都知道。
法正(176年—220年),字孝直。扶風(fēng)郿(今陜西省眉縣小法儀鎮(zhèn))人。東漢末年劉備帳下謀士,名士法真之孫。
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徐陵
徐陵(507—583),字孝穆,東海郯(山東郯城)人。南朝陳文學(xué)家。梁時歷任尚書度支郎、尚書左丞秘書監(jiān)等職。入陳后官至中書監(jiān)等。其詩歌和駢文多精巧細(xì)密,輕靡綺艷,為當(dāng)時宮體詩重要作者之一,與庾信齊名,世稱“徐庾”。著作有《徐孝穆集》、《玉臺新詠》等。
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《飛花令·竹》
《飛花令·竹》,中國文史出版社。素心落雪編著,開本:32開,定價:29.80元,版次:2018年8月第1版,印次:2020年5月第2次印刷。
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