郭襄為何沒臉再見楊過，你看她和金輪修煉了什么武功，她羞于啟齒

有人說在錯誤的時間遇上一個太過驚艷的人，就是悲劇，這句話未必完全正確，但用在郭襄身上，卻是十分貼切，她就是在錯誤的時間遇上了楊過，乃至被耽誤了一生。

不過話說回來，站在楊過的視角來看，郭襄難道不是更好的選擇嗎？

至少你若仔細品味過《神雕俠侶》這本小說，就不免覺得楊過與小龍女之間的愛情其實并沒有那么足以讓人感同身受，就因為他們的愛情是始于“甄志丙事件”帶來的誤會，屬于是“將錯就錯”，甚至對于楊過而言，那都算是“半推半就”。

也正因為如此，十六年后出現(xiàn)的明慧動人的郭襄才更適合楊過。

（楊過、郭襄劇照）

金庸在后記中也提到過楊過對郭襄的看法。

說是：“郭襄這樣可愛的一個小妹妹，秀美豪邁，善解人意，聰明伶俐，楊過心中早就真的喜歡她了，給她三枚金針，就是說：“不論你叫我做什么，我都答允！就是要我為你死了也可以！””

換言之，若沒有十六年后的那場“谷底重逢”，楊過還真有可能與郭襄走到一起。

可當金庸讓小龍女死而復生之后，一切都變了，而且楊過后來對郭襄的看法，是十分奇怪的。

哪怕他無心娶郭襄，也完全沒必要一直躲著郭襄才是。

是的，多數(shù)人可能不知道，金庸在《倚天屠龍記》開篇就提到了郭襄再次游歷四方尋找楊過的事跡，只是當她造訪活死人墓時，卻沒有等來熱情迎接的楊過夫婦，而是幾個從未見過的古墓侍女。

而這也是奇怪的地方，照理說，楊過夫婦既然選擇退隱江湖，就理應留在活死人墓，畢竟那地方就是個避世之所，可以讓他們與世無爭，一般人也找不到入口，他們此刻還會去哪？

只有一種解釋，他們只是純粹不愿見郭襄，當然，是楊過不愿意見。

（郭襄、楊過劇照）

但這與楊過當初的承諾就不一樣了，當初他在華山與郭襄道別時，就承諾過，日后不論郭襄有什么要求，他都會盡力完成，此時為何又要躲著郭襄？

答案或許很簡單，就因為郭襄做的某些事，讓他難以接受。

甚至就連郭襄自己也無法原諒自己。

結合金庸后來在《倚天屠龍記》中留下的細節(jié)，也能證明這一點。

其一是郭襄在四十歲那年出家的決定，其實對于她而言，父母之死都沒有讓她大受打擊出家，那還有什么事情能左右她的心情？答案似乎很簡單，就是楊過對她的躲避。

其二則是郭襄定下的奇葩門規(guī)。

后來周芷若因為與宋青書的那些事而被人指指點點，為證清白，她便露出了手臂上的守宮砂，而此時書中有這么一段旁白：“本派男女弟子，若非出家修道，原本不禁娶嫁，只是自創(chuàng)派祖師郭祖師以來，凡是最高深的功夫，只傳授守身如玉的……每個女弟子拜師之時，師父均在咱們臂上點下守宮砂。每年逢到郭祖師誕辰，先師均要檢視，當年紀師姊……就是這樣……”

郭襄外號“小東邪”，當年她的為人也是十分邪氣的，向來也不遵世俗禮法，可此時的她為何會給弟子們定下如此奇葩的門規(guī)，那是否保有守宮砂，真的有那么重要嗎？

或許真的很重要，因為在她的視角看來，或許當年楊過不要她，就是因為她失了守宮砂。

至于她是如何失了守宮砂，書中也不是沒有暗示，就因為她修煉了一門邪功。

在金庸的武俠世界觀里，有不少頂尖神功都是需要付出一定代價才能修煉的。

（金輪劇照）

最為典型的莫過于《笑傲江湖》中的《葵花寶典》與《辟邪劍譜》，那“欲練神功，引刀自宮”八個字就足以嚇退無數(shù)修煉者。

不過郭襄修煉的邪功卻不要求修煉者自宮，而是要讓修煉者自毀清譽。

她所修煉的那邪功，就是從金輪法王那兒繼承的無上瑜伽密乘。

其實古代的瑜伽絕技與如今用以休閑的瑜伽健身是兩碼事，若不懂的，可以自行查閱相關資料，筆者在此就不贅述了，總而言之，你只要知道一件事，那就是修煉瑜伽秘術對于一個女子而言，就等于是自毀清白。

當年郭襄落入金輪法王手中之后，就與他合練了那無上瑜伽密乘。

比如她與金輪法王就有這么一段對話：“天時漸寒，郭襄一算日子，楊過與小龍女十六年之約將屆，從荊湖南路緩緩而去絕情谷，差不多也要一個月時候，說道：“師父，你到底敢不敢去跟楊過、小龍女比武？你一個人打不過，我們師徒二人聯(lián)手，使幾招無上瑜珈密乘好了。””

（金輪、郭襄劇照）

此時郭襄固然是在忽悠金輪法王，但書中也說了，金輪法王是把自己的絕技傾囊相授，那其中自然也包括這無上瑜伽密乘了。

固然楊過不是那種俗人，可郭襄與金輪法王的那師徒關系，就足以讓他看透這妮子，這妮子當真是比自己還邪氣，萬萬不可深交。

而郭襄呢，她自然也后悔當初拜師學藝的行為過于草率，她后知后覺，得知楊過是因為此事對自己避而不見，這才出家為尼，還定下門規(guī)，要求弟子們潔身自好，莫要走上自己的老路，如此一來，一切就說得通了。