竹聯(lián)薈萃‖從此無復(fù)竹林期

繼續(xù)輯錄《飛花令·竹》一書里的竹對(duì)聯(lián)。

何言蒿里別；非復(fù)竹林期。

在陳旦解酲共哭顧舍人詩(shī)

南北朝·江總

獨(dú)酌一樽酒，高詠七哀詩(shī)。
何言蒿里別，非復(fù)竹林期。
階荒鄭公草，戶闃董生帷。
人隨暮槿落，客共晚鶯悲。
年發(fā)兩如此，傷心詎幾時(shí)。

【注釋】
解酲（chéng）：消除酒病。醒，酒醒后困乏如病。
顧舍人：顧野王，字希馮，吳郡吳人，與江總是同僚。
蒿里：山名，傳說人死后魂魄歸于其里，故古代挽歌有名《蒿里》者。
鄭公草：又稱“書帶草”，傳說鄭玄在康成書院講學(xué)著述時(shí)，經(jīng)常到書院附近的野地采集一些草葉用于編竹簡(jiǎn)。這種草后來成為文人青睞之雅物，并將其稱為“康成書帶”。
闃（qù）：寂靜，形容空無所有。
董生帷：又作“下帷”，喻指閉門攻讀或治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)。《史記·儒林傳》記董仲舒在漢景帝時(shí)為博士。“下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此”。“下帷講誦”,即講誦時(shí)放下帷幕，以避免外界影響。
暮槿：傍晚的木槿花，木槿花朝開夕凋，故以“暮槿”比喻衰亡的事物。
詎（jù） 幾時(shí)：謂無多時(shí)。詎，豈。
【簡(jiǎn)析】
本詩(shī)為一首哀悼詩(shī)，詩(shī)人通過“鄭公草”“董生帷”等歷史典故，結(jié)合所見的蕭索景物對(duì)逝者生前進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后寫醒酒之后的詩(shī)人與賓客們悲痛欲絕的情狀。
“獨(dú)酌一樽酒，高詠七哀詩(shī)。”飲下一杯冥酒之后，仍無法節(jié)制自己的悲痛哀愁，所以高聲吟作一首哀悼詩(shī)，希望逝者泉下有靈，感知親友們對(duì)他的沉痛哀悼。“何言蒿里別，非復(fù)竹林期。”回想當(dāng)初，好友相約一同觀竹作對(duì)，好似竹林七賢一般。但是還沒有等到這一天，就不聲不響地離塵而去了。當(dāng)至親賓客們聽聞?dòng)嚫妫皝肀紗实臅r(shí)候，萬(wàn)念俱灰，哀語(yǔ)連連，久久無法接受人已死去的這個(gè)事實(shí)。“階荒鄭公草，戶闃董生帷。”回想逝者生前溫文爾雅，常修禮藝，再看如今，那學(xué)堂的書帶草已經(jīng)荒蕪殘敗，窗下死寂沉沉，再也傳不出朗朗的讀書聲了。“人隨暮槿落，客共晚鶯悲。”詩(shī)人因悲而飲，既飲而醉，酒醒時(shí)分但見木槿凋零晚鶯悲啼，凄涼蕭索的景象可想而知。“年發(fā)兩如此，傷心詎幾時(shí)。”詩(shī)人由悼念亡友，又聯(lián)想到自己也是暮年的老人了，即使今天為好友傷懷，恐怕也沒有多少時(shí)日表達(dá)哀思了。全詩(shī)至此，悼人與自悼融為一體，含義更深一層。
【背景】
江總創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)已六十二歲，經(jīng)過時(shí)代的動(dòng)亂，內(nèi)心早已諳盡愁苦滋味。加之同僚好友的去世更加深了這份冷慘凄寂最終引起詩(shī)人人生苦短的感嘆。
【名家點(diǎn)評(píng)】
〔唐〕姚思廉：（江總）好學(xué)，能屬文，于五言、七言尤善然傷于浮艷，故為后主所愛幸。（《陳書·江總傳》）

清代竹林七賢年畫

何言蒿里別，非復(fù)竹林期：誰(shuí)說我只是因?yàn)樵谳锊輩仓须x別，不再像當(dāng)初在竹林中一樣期待。

“蒿里”，一詞，有兩種意義：一是地名之稱，本山名，在泰山之南，為當(dāng)?shù)厮廊酥岬亍！稘h書·廣陵厲王傳》：“蒿里召兮郭門閱，死不得取代庸，身自逝。”顏師古注曰：“蒿里，死人里。”二是指古代喪歌：人死后，送喪時(shí)所唱的一種歌曲名。崔豹《古今注》曰：“《薤露》《蒿里》，泣喪歌也。本出田橫門人，橫自殺，門人傷之，為作悲歌。”

嵩里山地圖（資料圖）

秦漢時(shí)期，人們將死后的去處稱之為“黃泉”、“嵩里”、“下里”、“死人里”，并已有“泰山主人生死”的異聞。黃泉原指地下的泉水，后來被引作陰曹地府的代稱。蒿里，位于泰山以南，漢以前稱作“高里山”。為古代帝王的禪地之所，《漢書》中多處記載了漢武帝“親禪高里”。早在漢朝時(shí)，古人就有“泰山主生死”、“人死為鬼，魂歸泰山”之說，并把它附會(huì)于嵩里。《漢書·武帝紀(jì)》：“太元初年，檀高里。”顏師古注釋：“死人之里謂之蒿里，字則高為蓬蒿之蒿，或者見泰山神靈之府，蒿里山又在其旁，即以高里為蒿里。”蒿里就被公認(rèn)為“聚斂魂魄無賢愚”的鬼都了。漢樂府《歌辭蒿里曲》：“蒿里誰(shuí)家地，聚斂魂魄無賢愚。”

蒿里山保護(hù)區(qū)

“竹林期”是指竹林七賢在竹林中聚會(huì)、飲酒、吟詩(shī)的典故。詩(shī)人是借用七賢聚會(huì)之“竹林”來寫自己與朋友幽會(huì)、宴游的快樂，竹林是酒鄉(xiāng)，也是友人相聚的樂園。

江總（519—594），南朝陳文學(xué)家。字總持，濟(jì)陽(yáng)考城（今河南蘭考東）人。梁時(shí)歷任丹陽(yáng)佐史、尚書殿中郎、太子中書舍人等職。侯景之亂，流寓嶺南。入陳后官至尚書令，世稱“江令”。日與陳后主游宴后庭，制作艷詩(shī)，與陳暄、孔范等十余人號(hào)為狎客。入隋拜上開府。善五、七言詩(shī)，著有《江令君集》。

《飛花令·竹》

《飛花令·竹》，中國(guó)文史出版社。素心落雪編著，開本：32開，定價(jià)：29.80元，版次：2018年8月第1版，印次：2020年5月第2次印刷。