魏晉書法能夠盛傳千年,令后人癡迷不已,除了精善、豐富的筆法,其悠然清和、典雅出塵的意韻,也十分重要,就像“書圣”王羲之,其字極具魏晉風(fēng)骨,從容而有序,無半分塵世之氣,非常耐人尋味。
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魏晉之后,世人學(xué)習(xí)書法,重點大多放在筆法上面,或者藝術(shù)妙趣上,意韻和質(zhì)感不夠深厚,比如唐朝“尚法”,宋朝“尚意”,極少有人更夠還原出,魏晉“尚韻”的虛和、悠遠之風(fēng)。
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幸好明朝時期,書法界的“淡墨宰相”董其昌做到了,與以往書法家,自幼勤奮,天資卓越不同,董其昌少時書法并不精妙,甚至17歲那年,參加松江府會考,因字跡丑陋,被排在第2名。
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正是這番打擊,令董其昌發(fā)奮學(xué)書,不僅拜師莫如忠,入項元汴府內(nèi),任職館師,觀摩諸多名帖、墨跡,掌握正統(tǒng)古法,還與同僚諸友,時常切磋技藝,每每見到精妙的古帖,心摹手追,有時廢寢忘餐。
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自此董其昌的水平日益精進,而且他癡迷禪宗的虛和之氣,因此基礎(chǔ)穩(wěn)固之后,他把魏晉氣脈與禪宗融合,開辟獨特的“生秀淡墨”之法,以“生澀”和“清單”,還原魏晉的悠然之氣。
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我們欣賞晚年時期,所寫的自作詩《《行書七律》,此乃書法界絕無僅有的一幅“神仙字”,采用最擅長的小字行書,全卷共計700余字,單字約為2厘米,多用尖峰入紙,運筆中鋒,藏露兼具。
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毛筆多用筆尖,即前三分之一的部位,弱化鋪毫、濃厚之態(tài),筆筆輕靈飄逸、靈動俊雅,搭配時而干澀、遲澀的墨色,給人古雅質(zhì)樸、淡麗天真之感,當然筋骨方面,董其昌也沒有缺失,字體看似柔和,實則筋骨內(nèi)含,筆筆剛健洞達,極為渾實。
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因此品析“董書”時,絲毫沒有庸俗、油滑質(zhì)感,當然其字這種高深境界,極少有人能感受到,比如啟功早年面對“董字”,只覺平平無奇,后來功力增長,才深知董書之妙
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由此夸贊曰:“回顧董書,始知其甘苦。蓋曾經(jīng)熏習(xí)于諸家之長,而出之自然,不作畸輕畸重之態(tài)”,據(jù)其自述,他臨摹董其昌還餓50年,卻僅得皮毛,可見其字之精悍,
此帖凝其精髓,非常值得臨摹,可從中感受古人的靈動清雅、遒和悠然之美,同時董其昌的小字行書,線條暢達,根基扎實,體勢也婉轉(zhuǎn)可控,能幫學(xué)者順利的“由楷入行”。
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而今,我們對董其昌《行書七律》,進行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,裝裱精細,便于翻折、臨摹和查找。
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