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曾建國(guó),男,廣東省豐順縣人,中共黨員,研究生學(xué)歷,廣州市退休公務(wù)員。研習(xí)文藝40多年,正式出版詩(shī)詞小說(shuō)楹聯(lián)專著和畫冊(cè)。
獨(dú)創(chuàng)融水法大寫意牡丹,得到北京故宮博物院研究員單國(guó)強(qiáng)、中國(guó)美協(xié)原副主席王明明、廣東省政府文史館員黎展華,當(dāng)代著名藝評(píng)家尚輝、史峰等60多位老師撰文賞評(píng),《人民周刋(網(wǎng))》《中華英才》《南方日?qǐng)?bào)》《讀者》《中國(guó)收藏》《美術(shù)》《中國(guó)書畫報(bào)》《廣州美術(shù)研究》等報(bào)刋發(fā)表500多幅作品;近兩年,牡丹圖多次在北京地鐵、國(guó)際機(jī)場(chǎng)巡展,先后在北京榮寶齋、圓明園和炎黃美術(shù)館參展,作品參加法國(guó)盧浮宮第36屆國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)并獲金獎(jiǎng);《明天更美好》等牡丹圖,被俄羅斯列賓美院,英國(guó)劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)收藏;《四海同春》牡丹入選第33屆奧運(yùn)會(huì)法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)交流展并獲金獎(jiǎng);中央新影中學(xué)生頻道《時(shí)代人物》欄目推介播出;作品入編《致敬故宮百年書畫藝術(shù)典藏之作》;獲胡潤(rùn)全球藝術(shù)金筆獎(jiǎng),獲福布斯世界文化盛典金獎(jiǎng)。中國(guó)郵政制發(fā)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念冊(cè)(曾建國(guó)專冊(cè))。2025年12月26日,《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》網(wǎng)同日載文專介曾建國(guó)文藝成果。
曾建國(guó)系中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn),廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、作家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、嶺南詩(shī)社、藝術(shù)東方畫院和深圳市長(zhǎng)青詩(shī)社顧問(wèn)。
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融水鑄韻書芳華 墨繪牡丹承國(guó)風(fēng)
——記著名畫家曾建國(guó)
一紙宣箋鋪陳,水韻隨墨輕揚(yáng),轉(zhuǎn)瞬之間,牡丹含露初綻,雍容而不艷俗,華貴更見清骨。花瓣因水意浸潤(rùn)而通透玲瓏、層次幽微;枝干借筆力頓挫而勁健挺拔、氣脈貫通。這般別開生面的大寫意牡丹,脫去市井脂粉氣,直溯東方水墨本真,正所謂“一筆融水生萬(wàn)象,半窗國(guó)色見精神”,落筆即見文心,成畫自帶風(fēng)骨,令人觀之忘俗、品之彌深。
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締造這般水墨勝境的,正是當(dāng)代著名融水法大寫意畫家曾建國(guó)先生。曾建國(guó)先生沉潛藝海四十余載,以詩(shī)心涵養(yǎng)畫境,將文墨底蘊(yùn)盡數(shù)化入筆端,跳出傳統(tǒng)牡丹程式化的窠臼,于寫意花鳥中獨(dú)辟蹊徑。曾建國(guó)先生始終以傳承文脈為根、以筆墨創(chuàng)新為要,把對(duì)水、墨、色、紙的深度體悟,凝練成獨(dú)屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言,讓筆下牡丹既有文人畫的幽逸淡遠(yuǎn),又具新時(shí)代的雄健氣象,在當(dāng)代畫壇卓然自立。
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觀曾建國(guó)先生筆下牡丹,其獨(dú)創(chuàng)的融水大寫意之法,早已跳出傳統(tǒng)牡丹畫“以墨塑形、以色敷面”的程式窠臼,直抵水墨寫意的本源。他將水的浸潤(rùn)、墨的暈化、色的交融三者擰為一體,以水破墨、以墨帶色,讓水成為貫穿整幅作品的內(nèi)在氣脈,而非簡(jiǎn)單調(diào)和工具。筆落紙間,水先行、墨后至、色隨形走,花瓣在水與色的碰撞中自然洇開,既無(wú)工筆的刻板,也無(wú)俗寫的艷浮,僅以一片氤氳,便寫盡牡丹雍容而不媚、富貴而不俗的氣度。枝干行筆沉實(shí)老辣,不事繁飾,卻筆筆見骨;點(diǎn)蕊用金,畫龍點(diǎn)睛,在一片水墨氤氳中亮出精氣神。這種以水馭形、以韻立骨的筆墨語(yǔ)言,直抵“水墨本天成,妙手偶得之”的藝術(shù)至境。
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曾建國(guó)先生的藝術(shù)創(chuàng)作,始終秉持“守正出新、意到筆隨”的藝術(shù)信念,扎根傳統(tǒng)審美,融入時(shí)代精神,更將人格修養(yǎng)與生命情懷傾注于丹青。其牡丹之作,無(wú)論尺幅巨細(xì),皆構(gòu)圖簡(jiǎn)凈而意蘊(yùn)豐沛,立意高遠(yuǎn)而情致真切,以一花寫盛世,一葉寄情懷,筆筆有來(lái)路、幅幅見精神。誠(chéng)如古賢所言“畫為心跡,境由心生”,曾建國(guó)先生以畫載道、以筆傳心,每一幅作品都是心境的映照、胸襟的流露,既有傳統(tǒng)筆墨的醇厚韻味,又有詩(shī)性哲思的深層表達(dá),盡現(xiàn)文人筆墨的內(nèi)在修為與精神格調(diào)。
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融水鑄韻書芳華,墨繪牡丹承國(guó)風(fēng)。曾建國(guó)先生四十載硯田問(wèn)道、筆墨潛心,獨(dú)創(chuàng)融水法大寫意牡丹,續(xù)傳統(tǒng)文脈,開當(dāng)代新境,以水法立其體、以筆墨鑄其魂、以情懷潤(rùn)其韻。其作品華貴而內(nèi)斂,清雅而雄健,既是東方水墨美學(xué)的生動(dòng)詮釋,也是傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代轉(zhuǎn)化的成功典范。期許曾建國(guó)先生在未來(lái)的藝術(shù)征途上,繼續(xù)守正創(chuàng)新、筆耕不輟,以更富神韻的丹青妙筆,繪就時(shí)代風(fēng)華,讓中華水墨藝術(shù)之美,生生不息、光耀千秋。
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 鄭勇
丙午季春 書于津門
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在水墨與天香之間,寫盡春意
——觀曾建國(guó)先生牡丹作品有感
單以筆墨技法衡量一幅畫作的藝術(shù)高度,難免流于淺表,但真正上乘的丹青佳作,必然自帶超然的格調(diào)與精神境界。尤其對(duì)于花鳥牡丹這一傳統(tǒng)題材而言,氣韻格調(diào)的分量,遠(yuǎn)在尋常形貌描摹之上,若只重外表仿真,又與實(shí)景寫真何異?品讀曾建國(guó)先生的牡丹畫作便會(huì)深知,其筆墨品位與藝術(shù)格局,已然融于方寸尺素之間。作品超脫表象描摹,追求形神之上的文人意趣,畫風(fēng)沉靜內(nèi)斂、不矜浮華,于清雅筆墨間直抵人心本韻。這般不隨流俗、堅(jiān)守本心的藝術(shù)修為,恰是當(dāng)下畫壇尤為可貴的藝術(shù)底色。
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曾建國(guó)先生深耕水墨牡丹寫意多年,積淀深厚傳統(tǒng)筆墨底蘊(yùn),卻不盲從世俗畫牡丹的流俗套路。迥異于坊間勾線填色、濃彩堆砌的固化畫法,他深悟水墨相融、氣韻相生之理,運(yùn)筆藏露有度、起落沉穩(wěn),尤在牡丹花頭造型上獨(dú)具匠心。摒棄世人畫牡丹千篇一律的制式套路,不刻意堆砌花瓣,不刻意夸張形制,以寫意筆觸寫出花頭俯仰向背、開合聚散之態(tài),瓣層錯(cuò)落靈動(dòng)、自然舒展,自有一番清逸氣韻。創(chuàng)作恪守傳統(tǒng)文人筆墨法度,又不拘舊規(guī)、自出機(jī)杼,將對(duì)自然風(fēng)物的體察、對(duì)丹青理想的執(zhí)念,凝注于筆端方寸之間,脫去匠氣,涵養(yǎng)文心,自成清雅脫俗、氣韻綿長(zhǎng)的專屬畫風(fēng)。
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觀其《感恩大地 不負(fù)春光》《春滿神州》兩幅佳作,筆墨造詣與融水技法精髓盡顯。前者以淡墨清染為根基,控筆輕靈舒緩,以中鋒淡筆勾勒花形,側(cè)筆暈染瓣脈,精準(zhǔn)把控水墨比例,借宣紙洇墨之性營(yíng)造通透水韻,筆墨虛實(shí)相生,無(wú)刻意勾勒之痕,卻將牡丹溫婉肌理與內(nèi)斂氣韻落筆成型;后者構(gòu)圖開合有度,用筆濃淡相濟(jì)、疾緩相間,墨色分層暈染時(shí)兼顧筆力與水韻,冷暖墨色交融自然,以寫意筆法把控整體章法,不雕琢、不堆砌,靠筆墨層次與水韻變化,凸顯牡丹雍容清雅的內(nèi)在風(fēng)骨,筆力、水法、墨韻三者相融,盡顯專業(yè)筆墨功底。
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曾建國(guó)先生胸藏詩(shī)懷,雅好吟賦,以文心滋養(yǎng)畫境,以詩(shī)情潤(rùn)澤筆墨。他不刻意以詩(shī)附庸畫表,卻將滿腹詩(shī)意潛融于線條墨韻之間,以詩(shī)心觀物,以筆墨抒情,把文人清雅志趣與家國(guó)春日情懷,寄托于一花一葉、一香一色之中。摒棄牡丹世俗富貴的刻板標(biāo)簽,以花喻心、托物言志,讓筆墨跳出單純狀物描摹的淺層局限,升華為精神情志的無(wú)聲表達(dá),達(dá)成詩(shī)畫相融、心跡歸一的超然境界,兼具筆墨筋骨與文人雅韻,格調(diào)內(nèi)斂,意境高遠(yuǎn)。
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藝術(shù)之道,貴在描摹萬(wàn)象、承載情志、賡續(xù)文脈。唯有扎根傳統(tǒng)、體悟自然、堅(jiān)守本心,作品方能沉淀格調(diào)、耐得品讀,在同類題材中自具面目。當(dāng)代花鳥創(chuàng)作者,更當(dāng)如曾建國(guó)先生一般,既有駕馭筆墨的深厚功力,亦有參悟文脈、體悟萬(wàn)物的人文修為。無(wú)論是對(duì)東方水墨文脈的傳承堅(jiān)守,對(duì)牡丹風(fēng)骨意蘊(yùn)的全新詮釋,還是對(duì)當(dāng)代花鳥審美的探索開拓,皆有自己恒定的藝術(shù)堅(jiān)守與精神追求。以筆墨傳承經(jīng)典,以寫意煥發(fā)春光,創(chuàng)作富有情懷、格調(diào)與時(shí)代表征的丹青之作,是他不變的藝術(shù)初心;恪守文人審美,深耕寫意高境,更是其畢生不渝的藝術(shù)歸旨。
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 梁涵
2026年4月30日書于北京
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