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【導(dǎo)讀】浙東濱海,甬臺相連,文運一脈相承,科甲英才輩出。明初寧海盧原質(zhì),殿試探花,氣節(jié)昭然;明末象山邵景堯,殿試榜眼,博雅端方;晚清黃巖喻長霖,光緒二十一年殿試一甲第二名(榜眼),賜進士及第,學(xué)博德高,更在寧海六敖筑 “榜眼塘”,澤被三門灣百姓。三位鼎甲先賢,跨越數(shù)百年,共鑄浙東儒者風(fēng)骨。 陳建華、周建燦兩位先生此文,考據(jù)扎實、行文厚重,將喻長霖先生的一生功業(yè)與風(fēng)骨氣節(jié)寫得入木三分。如此有深度、有厚度、治學(xué)精益求精的鄉(xiāng)賢文章,在寧海實屬難得,令人由衷敬佩。
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喻長霖像
學(xué)博德高儒者稱 ——晚清榜眼喻長霖
文/陳建華周建燦
在黃巖,“喻榜眼”恐怕是無人不知、無家不曉,因為他是自古以來黃巖科舉功名最高者、學(xué)子的榜樣。
喻長霖(1857—1940),字志韶,黃巖縣焦坑仙浦喻人。其父喻西塘,號興云,為人仗義,正直好學(xué),著有《疏竹園詩鈔》。咸豐十一年(1861),為防土寇入侵,喻西塘組織村落防義局,訓(xùn)練團兵,修筑壕堡,以保護村民的生命財產(chǎn)安全。后在與土寇奮戰(zhàn)中殉難,其事跡載入《浙江忠義錄》。母親王氏是晚清經(jīng)史學(xué)家、教育家王棻胞妹,熟讀經(jīng)史,賢惠明理。面對劫難,王氏變賣家產(chǎn),贖回被土寇綁架的喻長霖,從此一家人全靠她紡織為生。她既要孝敬年逾七旬的婆婆,又要擔(dān)負(fù)教子讀書的重任。喻長霖曾繪有《寒機課讀圖》,并作詩曰:“回首髫齡失怙時,寒機課讀母為師。青燈斷杼論長恨,白發(fā)司饔慣短炊。”母親勞苦課讀、兄弟朝夕相伴的情形躍然紙上。
16歲時,喻長霖進入九峰書院,師從母舅王棻夜讀經(jīng)史,日習(xí)小楷。王棻對他要求嚴(yán)格,關(guān)愛有加,從而為其科舉中榜打下了扎實的基礎(chǔ)。20歲時,喻長霖回家鄉(xiāng)松巖山石峰洞讀書,他認(rèn)為“養(yǎng)氣讀書在專一”,于是貼出《獨門謝客詞》,后四句是“靜則生明,勤能補拙,敬謝嘉賓,勿入吾室”。寒窗苦讀如此,一時在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕9饩w十一年(1885)中舉人,光緒二十一年再中進士,殿試一甲第二名榜眼及第。王棻在得知外甥高中榜眼的喜訊時,為此題詩《四月廿五聞喻甥子韶榜眼及第口占四絕》,其一曰:“榜花乍放眼初明,電報吾甥第二名。為有儒先真事業(yè),不貪溫飽負(fù)平生。”此詩傳遞了亦舅亦師的王棻由衷的喜悅之情和拳拳的勸勉之意。
喻長霖中榜眼后,按例授翰林院編修,兼國史館協(xié)修、武英殿和功臣館纂修。光緒二十二年(1896),他利用榜眼的影響力為寧海縣籌款,圍筑成一道長2169米的海塘,開墾良田3157畝,老百姓叫它“六敖里塘”(今屬三門縣),為了紀(jì)念喻長霖,故又稱“榜眼塘”。
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三岔與上敖合并,組成龍?zhí)洞?/p>
戊戌變法前,喻長霖與康有為就人與法的關(guān)系問題有過一段爭論。康有為說:“非變法不能自強,有法斯有人,法為人之祖父,人為法之子孫。”喻長霖則說:“法非人不能自變,有人斯有法,人為法之祖父。”兩人各執(zhí)己見,互不相讓。
光緒二十七年(1901),喻長霖為臺州占山為王的武裝頭目周堅忠說情,并請臺州總兵余宏亮將之收編為部屬。光緒二十九年,由張百熙舉薦,出任清宗室覺羅八旗第三學(xué)堂提調(diào)、八旗高等師范學(xué)堂國文教習(xí)、譯學(xué)館倫理教習(xí)。光緒三十年,受浙江巡撫聶緝椝聘請,任臺州學(xué)務(wù)處總理兼三臺中學(xué)堂監(jiān)督,并創(chuàng)立黃巖公學(xué),為臺州教育事業(yè)改革創(chuàng)新盡心盡力,培育了一批有用人才。光緒三十二年,喻長霖被派任浙江兩級師范學(xué)堂監(jiān)督。光緒三十三年十二月,赴日本考察學(xué)務(wù),回國后不久即奉派充任光緒實錄館纂修。光緒三十四年六月,任京師大學(xué)堂庶務(wù)提調(diào)。其間,其所著的許多文章,都是研究中國教育史、北京大學(xué)校史和喻長霖教育思想的重要文獻。正如著名歷史學(xué)家顧頡剛所說,喻長霖《惺諟齋初稿》中“《文鈔》卷四有《與劉幼云京卿書》《京師大學(xué)堂沿革略》《大學(xué)堂師范預(yù)科畢業(yè)告諸生文》數(shù)篇,將來編中國教育史或北京大學(xué)史者所宜取材也”。其中《京師大學(xué)堂沿革略》是最為詳備的北京大學(xué)的早期歷史,客觀地記述了北京大學(xué)從草創(chuàng)到發(fā)展壯大的風(fēng)雨歷程。而《大學(xué)堂師范預(yù)科畢業(yè)告諸生文》雖受當(dāng)時國粹主義思潮和京師大學(xué)堂新的教育宗旨“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”的影響,具有保守主義的傾向,但卻表達了一個正直而有良知的知識分子憂國憂民的情懷。喻長霖希望借傳統(tǒng)文化回歸來達到凝聚人心、激勵學(xué)生愛國熱情的目的。他強調(diào)師德,重申官德以及應(yīng)有的社會責(zé)任感,至今仍具有十分重要而深刻的社會意義。宣統(tǒng)二年(1910),任京師女子師范學(xué)堂總理(校長)。資政院成立后,被選為碩學(xué)通儒議員,授四品銜。
辛亥革命后,袁世凱多次請喻出任要職,喻均予謝絕。1914年,受聘擔(dān)任浙江通志局提調(diào),參與通志編纂。孫傳芳盤踞浙江時,三次到吳山請其出仕,喻以終身不事二君辭謝。1926年,主修《臺州府志》,至1931年成書140卷,此志被稱為臺州方志的集大成之作。
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喻長霖詩稿手跡
喻長霖晚年客寓上海,矢志著述,并與吳昌碩、章梫、況惠風(fēng)、趙叔孺、夏劍丞等成立“淞社”,賣文鬻字,留下了大量墨寶。1940年逝于上海寓所,終年84歲。著有《惺諟齋初稿》《清儒學(xué)案》《古今中外交涉考》《清大事記》《九通會纂》《經(jīng)義駢枝》《兩浙文征》等18部經(jīng)史著作,并整理舅父王棻的《臺學(xué)統(tǒng)》和《柔橋文鈔》出版。
喻長霖擅長詩文和書法,在全國各地留下許多名聯(lián)、碑記。民國初年,游雁蕩山時,曾為其雄奇景色所傾倒,在靈巖寺作有一副楹聯(lián):“山雁蕩,水龍湫,洞石佛,百二峰,拔地凌云,海上名山稱第一;左展旗,右天柱,后屏云,數(shù)千仞,神工鬼斧,靈巖勝境嘆無雙。”只用了66字,便概括了雁蕩山的全部勝景,令人叫絕。喻長霖還曾為杭州關(guān)帝廟題聯(lián):“有漢一人,有宋一人,百世清風(fēng)關(guān)岳并;奇才絕代,奇冤絕代,千秋毅魄日星懸。”真可謂是蕩氣回腸,堪稱佳構(gòu)。喻長霖還為家鄉(xiāng)九峰公園之桃花潭鏡心亭題有一副對聯(lián):“何人會得春風(fēng)意,載酒時作凌云游。”
喻長霖一生主要從事教育和著述,其身上體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子以天下為己任的高尚情懷。晚清著名學(xué)者俞樾得知喻長霖為官清廉愛民,人品書品俱高,曾書贈一聯(lián)“學(xué)博德高儒者稱,荷香風(fēng)善圣上清”。
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□ 作者:陳建華周建燦
□出處:黃巖新聞網(wǎng)
□ 編排:天姥老人
□ 審核:水東居士
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