彭作飚‖摶土為印——《中國(guó)陶瓷印?劉佃坤》卷評(píng)述

劉佃坤

別署劉騏銘，本、碩皆畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院，導(dǎo)師于明詮先生；博士畢業(yè)中國(guó)藝術(shù)研究院，導(dǎo)師楊濤先生。現(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)教師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、山東印社理事、京華印社理事、山東省青年書協(xié)主席團(tuán)成員。榮獲山東省委省政府“泰山文藝獎(jiǎng)”、出版《中國(guó)陶瓷印·劉佃坤》、榮寶齋印譜當(dāng)代系列《劉佃坤篆刻選》等。

作品集封面

摶土為印

——《中國(guó)陶瓷印?劉佃坤》卷評(píng)述

□ 彭作飚

收到劉佃坤的《中國(guó)陶瓷印》一書，我粗略看了下佃坤那些斑駁古拙的印蛻之后，打開后記去閱讀，后記是作者的自述，也可看做對(duì)這一本書或者這一時(shí)期創(chuàng)作的解讀與聲明。佃坤引用了一句話“一陶能作萬器，終無有一器能作陶者，能害陶者。一道能作萬物，終無有一物能作道者，能害道者。”（源自《文始真經(jīng)》箴言），這就像一把鑰匙，佃坤為讀者開啟了理解陶瓷印藝術(shù)本質(zhì)的大門。陶器可以塑造無數(shù)器物，卻沒有任何一件器物能夠反過來塑造陶；大道生育萬物，卻沒有一物能夠左右大道本身。劉佃坤將此置于后記，我猜測(cè)他想說的是——陶瓷印創(chuàng)作的核心立場(chǎng)是技藝不可凌駕于本源之上，材料無關(guān)緊要卻又關(guān)乎一切。

作品集內(nèi)頁

這位別署劉騏銘的印人，是我瑯琊子弟，本、科碩士皆負(fù)笈山東藝術(shù)學(xué)院，師從于明詮先生，后于中國(guó)藝術(shù)研究院追隨楊濤先生完成博士學(xué)業(yè)，現(xiàn)任教于四川美術(shù)學(xué)院。起初我以為佃坤會(huì)像大多學(xué)子一樣戀家，博士畢業(yè)后留在山東“卷”。而得知他去了重慶，很是為他的選擇高興。齊魯大地固然好，但天府之國(guó)的巴蜀同樣歷史悠久、人文薈萃。能夠跳出熟悉的故土，去遠(yuǎn)方就業(yè)，佃坤的格局是真的打開了。本書作為李成軍主編的《中國(guó)陶瓷印》系列之一，很受業(yè)內(nèi)關(guān)注，佃坤這本作品集以立體的呈現(xiàn)方式，收錄了近年創(chuàng)作的精品，其后附有手稿、燒制數(shù)據(jù)及后記，安排妥當(dāng)，展示全面，堪稱一部完整的創(chuàng)作檔案。

作品集內(nèi)頁

集中所收諸印，尺寸多逾十公分見方，遠(yuǎn)超尋常石印規(guī)制，在佃坤刀下，陶瓷印的材質(zhì)特性得以充分釋放。“右軍工書若戲鴻”一印，十一乘九厘米有余，黑陶泥坯上鐫刻的線條如鑄如鑿，邊款僅“癸卯十月刻陶”寥寥數(shù)字，刀意嶄截、氣息張揚(yáng)。這些印章的燒制溫度皆達(dá)一千二百攝氏度，劉佃坤、鄭澤兵捏制印紐，風(fēng)格極為樸實(shí)，技術(shù)與藝術(shù)的邊界在此消弭，一方印的誕生包含了從揉泥、塑形、摶紐、刻印、燒成、鈐蓋、修整的整個(gè)手作流程。

亂發(fā)團(tuán)成字

邊款│亂發(fā)團(tuán)成字，歲次壬寅二月刻陶，騏銘。

尺寸│12.5cm×11cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2022年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

“亂發(fā)團(tuán)成字”堪稱集中最富表現(xiàn)力的作品之一，十二點(diǎn)五乘十一厘米的巨幅印面上，線條恣肆放縱，仿佛真將亂發(fā)盤結(jié)為文字。壬寅二月所作，邊款簡(jiǎn)潔，與其后記中的自述形成互文，劉佃坤坦言迷戀“荒野一路的刻畫和痕跡”，“粗糙和浪漫的土味”令他尤為傾心。這種審美取向拒絕了虛假的精致，而是對(duì)“拒絕成熟的力量”的追尋。印面上的生辣與鮮活，肆意與荒率，表面看來似孩童的涂鴉般未經(jīng)馴化，實(shí)則是遠(yuǎn)取古璽，近學(xué)其導(dǎo)師楊濤。再看“秦皇漢武賢良之作”，十一點(diǎn)三乘十一點(diǎn)一厘米的巨大尺寸在書上閃動(dòng)著剪影一般的厚重與古穆，印面排布強(qiáng)調(diào)疏密，文字在縱橫之間仿佛承載著某種懷古的幽思。印作之側(cè)的文字記載了邊款、尺寸、刻刀、材質(zhì)、印鈕、燒制及溫度、印泥、創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)，這些創(chuàng)作細(xì)節(jié)逐一披露，體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)創(chuàng)作過程的珍視。古有“趨時(shí)貴書”，今有“趨時(shí)貴印”，在當(dāng)代篆刻或淪為案頭雅玩、或淪為展覽流行的語境下，重新強(qiáng)調(diào)手作的全過程，這是一種態(tài)度的宣示。

作品集內(nèi)頁

我曾讀過劉佃坤《陶瓷印的產(chǎn)生與流變》一文，顯示了劉佃坤作為博士的學(xué)術(shù)功底。文章從新石器時(shí)代陶拍談起，將陶瓷印的源頭追溯至河南賈湖遺址出土的“十”字契刻原始文字陶模。印章的起源是生產(chǎn)活動(dòng)中用于復(fù)制紋樣的陶制印模，這已經(jīng)是學(xué)界共識(shí)了。浙江錢山漾遺址的蘑菇形陶印模、永城造律臺(tái)的龍山文化遺物，有印面、有印臺(tái)、有印柄，皆可在形制上看到后世璽印的雛形。佃坤認(rèn)為，先秦時(shí)期三晉陶璽“陽城冢”被視為帶有可識(shí)文字的最早陶印，齊地出土尤多，且常與陶文共模并存。在金屬印尚未普及的民間作坊中，陶印承擔(dān)著“物勒工名”的實(shí)際功能。唐代的“蒲州之印”“夏州都督府印”等官印陶質(zhì)品的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了學(xué)界的三種推測(cè)，殉葬、代用或辟邪鎮(zhèn)宅。無論何種解釋成立，都證明陶瓷材質(zhì)在金屬印之外的補(bǔ)充地位。宋元時(shí)期是陶瓷印使用的又一個(gè)高峰。黃惇先生《風(fēng)齋藏南宋瓷印》收錄一百五十六件，品類涵蓋藏書印、名號(hào)印、姓氏押記、閑章等，且同一內(nèi)容多有復(fù)數(shù)制作，說明陶瓷印在景德鎮(zhèn)一帶已形成商業(yè)化生產(chǎn)。功能分工明確，書信用印、憑信用印、文房用印、佛道用印各司其職。明人周丹泉能燒陶印，顧聽、吳趨、葛潛等印人亦有陶瓷印傳世，專業(yè)陶工與文人的參與使陶瓷印從實(shí)用器物上升為藝術(shù)創(chuàng)作。

作品集內(nèi)頁

劉佃坤在后記中提出了一個(gè)耐人尋味的觀點(diǎn)：“篆刻藝術(shù)不會(huì)因?yàn)椴牧隙淖儯遣牧蠒?huì)豐富甚至改變篆刻藝術(shù)的生存狀態(tài)。”他否定了材料決定論，充分肯定了材料的能動(dòng)作用。陶瓷印的母性特征，與泥土的天然親近感，讓每一次鐫刻都帶有返璞歸真的意味。與石材的冷靜接受、金屬的堅(jiān)硬抗拒不一樣，陶泥在刻刀下既順從又抵抗，那種半干半濕狀態(tài)下的走刀體驗(yàn)，是石印永遠(yuǎn)無法提供的。然而，陶瓷印自古便面臨雙重困境。鄧散木先生曾指出其“病處”，燒后刻則堅(jiān)硬似玉不受刀，刻后燒則凹凸攲斜難以控制。工藝上的繁瑣導(dǎo)致其始終無法成為主流。明代文震亨更直言“陶印則斷不可用……皆非雅器也”，這一論斷深刻影響了藏家的取舍。所以陶瓷印雖歷史悠久，卻始終徘徊于篆刻史的邊緣地帶。劉佃坤的創(chuàng)作實(shí)踐不回避陶瓷材質(zhì)的局限性，反而將其轉(zhuǎn)化為審美特色。印面的凹凸、線條的模糊、燒制過程中不可控的變形，在他眼中并非缺陷，而是“光陰的包垢與侵蝕”留下的生命痕跡。當(dāng)他坦言“我是古人狂熱的信仰者”時(shí)，所信仰的是那種“由混沌到古媚所生成的幻象”，一種無法用篆刻術(shù)語描述、只能去體驗(yàn)的感知震顫。

作品集封面

《中國(guó)陶瓷印·劉佃坤》是一部將創(chuàng)作、思考與學(xué)術(shù)研究融為一體的作品集。其價(jià)值在于通過手稿、數(shù)據(jù)、邊款和后記，完整展現(xiàn)了創(chuàng)作的全過程。劉佃坤不是保守的傳統(tǒng)捍衛(wèi)者，也不是激進(jìn)的材料實(shí)驗(yàn)者，他更像一個(gè)執(zhí)拗的耕作者，在泥土上犁得比他人更深一些，試圖觸及篆刻本體的原初狀態(tài)。書中所收印章的時(shí)間最早的是戊戌年，絕大多數(shù)作品的創(chuàng)作時(shí)間集中在壬寅至癸卯之間，正是疫情陰霾尚未散去的年份。在那樣一個(gè)被迫退守內(nèi)心的時(shí)期，與泥土的對(duì)話或許比任何時(shí)候都更具撫慰人心的力量。“一陶能作萬器”，每一方陶瓷印都是一個(gè)獨(dú)立的小宇宙，它們從火中走來，帶著窯變的偶然與必然，最終在紙面上留下不可復(fù)制的印痕。

彭作飚

丙午三月

（彭作飚，山東沂水人，現(xiàn)為西泠印社社員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省書法家協(xié)會(huì)理事、篆書委員會(huì)副主任，臨沂大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。）

雅量謝東山

邊款│二〇二四年七月，騏銘。

尺寸│12cm×13cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)黑陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2024年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

萬歲通賢長(zhǎng)

邊款│萬歲通賢長(zhǎng)，癸卯六月刻陶于泉城，騏銘。

尺寸│9cm×8cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2023年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

深山鑿詩

邊款│騏銘。

尺寸│7cm×6.5cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2022年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

一陶能做萬器

邊款│一陶能做萬器，癸卯騏銘刻陶。

尺寸│10.5cm×9.5cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2023年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

賦性復(fù)粗梗

邊款│二0二四年七月，賦性復(fù)粗梗，騏銘。

尺寸│8cm×8cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2024年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

東山歌酒

邊款│騏銘，癸卯十月刻陶。

尺寸│11.7cm×12.4cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)黑陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2023年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

壽傳萬歲將有余

邊款│壽傳萬歲將有余，壬寅騏銘刻陶。

尺寸│8.5cm×7.5cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2022年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

日日日東出日日日西沒

邊款│歲次癸卯十月，騏銘。

尺寸│10cm×9.1cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)黑陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2023年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

滾石不長(zhǎng)青苔

邊款│滾石不長(zhǎng)青苔，壬寅騏銘。

尺寸│9.5cm×8cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，鄭澤兵手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2022年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

手捻紅牙花滿頭

邊款│甲辰八月騏銘刻陶。

尺寸│13cm×13cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2024年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

右軍工書若戲鴻

邊款│騏銘，癸卯十月刻陶。

尺寸│11cm×9.4cm

刻刀│永字牌篆刻刀

材質(zhì)│景德鎮(zhèn)黑陶泥，劉佃坤手制印鈕。

燒製及溫度│陳進(jìn)陶藝坊電窯燒制1200℃

印泥│鏡面硃砂印泥

創(chuàng)作時(shí)間│2023年

創(chuàng)作地點(diǎn)│劉佃坤工作室

主 編

豬大人

出 品

黔藝空間

來 源

本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布，轉(zhuǎn)載需注明出處

通 訊

微信 : QYqianyikongjian QQ : 3100720399

支 持

雅昌藝術(shù)網(wǎng) 今日頭條 一點(diǎn)資訊 網(wǎng)易新聞 搜狐新聞

騰訊新聞 阿里文娛 360瀏覽器 UC瀏覽器 惠頭條 澎湃新聞

黔藝空間由中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)辦，致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與文化產(chǎn)業(yè)的融合，集藝術(shù)名家工作室、書畫圖文裝幀設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育、藝考動(dòng)態(tài)、高校藝術(shù)交流、藝術(shù)家宣傳與推廣、藝術(shù)精英孵化、藝術(shù)機(jī)構(gòu)宣傳與推廣、藝術(shù)館運(yùn)營(yíng)、專題性展覽、文房四寶、藝術(shù)品鑒賞與收藏等多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)為一體。黔藝空間藝術(shù)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)內(nèi)容主要為網(wǎng)絡(luò)線上媒體宣傳與推廣，包括藝考動(dòng)態(tài)、藝術(shù)家宣傳與推廣、高校藝術(shù)交流、藝術(shù)精英孵化、藝術(shù)機(jī)構(gòu)宣傳與推廣、藝術(shù)館運(yùn)營(yíng)、專題性展覽、藝術(shù)品鑒賞與收藏等，為廣大藝術(shù)家提供高品質(zhì)服務(wù)。