《射雕英雄傳》中,那“五絕”的存在感絲毫不弱于主角郭靖,甚至相對(duì)于郭靖的故事而言,筆者對(duì)這五絕高手的故事反而更為好奇,畢竟金庸對(duì)于他們過(guò)往的經(jīng)歷也只是點(diǎn)到為止。
而要說(shuō)五絕之中最神秘的一位,其實(shí)不是已故的王重陽(yáng),也不是那脾氣古怪的黃藥師,反而是與主角郭靖接觸最多的洪七公最是神秘。
比如他為何能當(dāng)上五絕,這事兒是否與他的身世有關(guān)?
之所以說(shuō)洪七公的故事最讓人好奇,那是因?yàn)槠渌麕孜晃褰^能夠成為五絕,都是有據(jù)可循的。
先說(shuō)那得了“天下第一”之名的“中神通”王重陽(yáng),這個(gè)角色其實(shí)是不需要金庸吹捧的,因?yàn)樗菤v史上確有其人的一代宗師,他被定位為這個(gè)時(shí)代的天下第一,也無(wú)可厚非,就好比《倚天屠龍記》中的武林至尊張三豐,也同樣是有歷史原型的角色。
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(蕭峰、洪七公劇照)
接著看“南帝”段段智興,其實(shí)他與王重陽(yáng)一樣,也是有歷史原型的,甚至金庸在《天龍八部》中還提到了段譽(yù)是大理憲宗宣仁帝,段譽(yù)之子名為段正興,而歷史上段正興的兒子就是這段智興,如此一來(lái),“南帝”能夠成為五絕之一,也就不足為奇了。
接著是“東邪”黃藥師,相對(duì)而言,他的身世也有些神秘,不過(guò)連載版中,金庸卻提到過(guò)這么一句:“陳玄風(fēng)臨走時(shí)自知目前這點(diǎn)武功,在江湖上防身有余,成名不足,一不做二不休,竟摸進(jìn)師父秘室,將師父賴以成藝的一部‘九陰真經(jīng)’偷了出來(lái)。他得手后遠(yuǎn)走高飛,從此不再重踏江南寸土。”
如此看來(lái),他才是最早接觸《九陰真經(jīng)》的人,只是這設(shè)定與后來(lái)三聯(lián)版、新修版中的設(shè)定存在沖突,所以具體是怎樣,已經(jīng)解釋不清了,且當(dāng)黃藥師是個(gè)無(wú)師自通的武學(xué)奇才吧。
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(洪七公、黃藥師劇照)
再看歐陽(yáng)鋒,他就沒(méi)啥好說(shuō)的了,這種用毒的高手,只要拋棄一切底線,就足以讓人聞風(fēng)喪膽,何況他的武功硬實(shí)力不俗,能夠成為五絕也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
唯有洪七公不同,他所處的丐幫,其實(shí)是個(gè)十分詭異的門(mén)派。
照理說(shuō),一幫連飯都吃不飽的乞丐,怎么會(huì)有力氣懲奸除惡?
其中甚至還能出現(xiàn)這么一位超級(jí)高手,就顯得格外奇怪,照理說(shuō),丐幫應(yīng)該把所有的資源傾向一個(gè)人,那人才有可能成為絕頂高手,所以那人為何偏偏是洪七公?
原因或許很簡(jiǎn)單,就因?yàn)楹槠吖纳硎来_實(shí)不一般。
金庸沒(méi)有提到過(guò)洪七公的父母是什么人,但從他留在書(shū)中的蛛絲馬跡,卻能推出答案。
比如金庸在《鹿鼎記》中提到過(guò)這么一句:“我這洪門(mén)的‘洪’字,其實(shí)就是我們漢人的‘漢’字,我漢人的江山給胡虜占了,沒(méi)了土地,‘漢’字中去了個(gè)‘土’字,便是‘洪’字了。”
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(韋小寶劇照)
洪就代表著漢。
而洪七公自己則說(shuō)過(guò):“洪七公忽道:‘我爺爺、爹爹、我自己幼小之時(shí),都曾在金人手下為奴,這等苦處也算不了什么。’郭靖惕然驚覺(jué):‘原來(lái)恩師昔時(shí)為奴,后來(lái)竟也練成了蓋世武功。我今日一時(shí)委屈,難道便不能忍耐?’”
這還沒(méi)什么對(duì)吧,畢竟在金人手下當(dāng)過(guò)奴隸的人何其多?
但洪七公還對(duì)皇宮了如指掌,那就不一般了,要知道他進(jìn)那皇帝的御膳房,就好似是回自己老家一般,他如何能如此熟悉那皇宮的布局?
只有一種解釋,他就是皇室后裔,他所指的爺爺、爹爹曾在金人手下當(dāng)奴隸,值得就是宋徽宗與宋欽宗。
知道了他的身世之后,似乎他還缺一個(gè)強(qiáng)大的師父,他的師父又是誰(shuí)?
多數(shù)人可能不知道,金庸的武俠世界觀是融合了其他文學(xué)作品的世界觀的,比如《水滸傳》的元素就被他引用了不少。
當(dāng)黃蓉與簡(jiǎn)長(zhǎng)老交手時(shí),就提到過(guò)這么一句:“這鋼杖是簡(jiǎn)長(zhǎng)老已使了數(shù)十年得心應(yīng)手的兵刃,給她輕輕一挑,竟?fàn)柊殉植蛔。阮^翻起,砸向自己額角,忙振腕收住,更加暗暗吃驚,當(dāng)下依晚輩規(guī)矩讓過(guò)三招,鋼杖一招‘秦王鞭石’,從背后以肩為支,扳擊而下,使的是梁山泊好漢魯智深傳下來(lái)的‘瘋魔杖法’。”
魯智深的武功如何會(huì)流入丐幫?
如此看來(lái),當(dāng)年魯智深并沒(méi)有死在六和寺,至少在金庸的武俠世界觀里,他并未死去。
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(皇帝劇照)
這也不稀奇,畢竟《射雕英雄傳》第一回中就提到郭嘯天是“賽仁貴”郭盛的后人,試問(wèn)《水滸傳》中的郭盛哪來(lái)的后人?可見(jiàn)金庸是對(duì)《水滸傳》的情節(jié)進(jìn)行了一定程度的改編。
而洪七公提起自己的師父時(shí),也說(shuō)過(guò)這么一句:“洪七公見(jiàn)他臉上神色似懂非懂,說(shuō)道:‘這‘降龍十八掌’的道理,深?yuàn)W得很。當(dāng)年我恩師教我之時(shí),我還以為出掌越強(qiáng)越好,拼命發(fā)力,給恩師重重打了幾個(gè)耳光。’”
這也倒像是魯智深能干出來(lái)的事,甚至結(jié)合魯智深的人設(shè),他痛恨大宋朝廷,指不定都是借此把氣撒在洪七公身上也說(shuō)不定,只是他向來(lái)恩怨分明,一碼歸一碼,所以該教洪七公武功,還是得教。
如此一來(lái),洪七公能夠在丐幫中脫穎而出,乃至成為當(dāng)世五絕之一,也就合情合理了。
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