世道變差了，因?yàn)榧傧蟊辉覡€了

最近這些年，很多影視作品之中的角色定位開始變得模糊，

對(duì)比過去的故事情節(jié)來看，

主角代表的往往是絕對(duì)正確的存在，

而反派則以錯(cuò)誤的阻礙，來凸顯主角正確的必要性，

而配角擔(dān)任的劇情工作，往往證明著兩者的存在價(jià)值。

現(xiàn)如今，這套“秩序化模板”開始松動(dòng)了。

反派變得更“善于”亦正亦邪，

而主角所代表的正派，也會(huì)根據(jù)劇情大環(huán)境的需求，

進(jìn)行著立場(chǎng)與立場(chǎng)之間的不斷轉(zhuǎn)化，

劇情不再由某個(gè)人所牽引，

而是正在被一個(gè)更為“廣闊”的群體進(jìn)行著共同塑造。

是的，主角不再?zèng)Q定劇情的走向，

決定其走向的，

是那些看似配角的“主角們”。

現(xiàn)在的劇情片里，主角的意志已經(jīng)不再重要了，

因?yàn)檎嬲匾氖桥浣莻兯鶢I(yíng)造出來的，

那個(gè)變幻莫測(cè)又耐人尋味的生存環(huán)境。

很多劇情片之中推進(jìn)劇情的視角，

則往往依附于主角去追隨配角的腳步。

這種劇情設(shè)計(jì)實(shí)際上更體驗(yàn)出觀影層面的多元化需求，

真正讓主角成為主角，讓英雄成為英雄的核心條件，

不再是所謂的正義感和口號(hào)式的要求，

而是那些配角，

那些反派與灰色人物共同打造的“劇情墊腳石”。

比如那個(gè)看似在關(guān)鍵時(shí)刻幫了主角的善人，

可能轉(zhuǎn)頭就為了五斗米出賣“立場(chǎng)”，

而那個(gè)處處作梗，像瘋狗一樣緊咬不放的敵人，

最終卻成了磨礪主角意志，

讓其在修羅場(chǎng)中活下來的良師益友。

所以這種身份的反復(fù)無常，關(guān)系上的亦正亦邪，

直接導(dǎo)致了對(duì)主角本身自主性的崩解：

看似是他引導(dǎo)著他們，

實(shí)際上是他們成就了他的存在。

我聽過一種說法，這種劇情層面的多變性，

可以用劇中角色的性格使然來進(jìn)行合理化解釋，

但在我看來，這個(gè)說法太小看人性的復(fù)雜了，

那些配角在正義與邪惡之間的反復(fù)橫跳，

不僅不是因?yàn)樗麄兦榫w不穩(wěn)定，

而是因?yàn)樗麄兊那榫w太穩(wěn)定了，

穩(wěn)定到環(huán)境有了一絲絲的改變，

都能引發(fā)起一系列的變化。

這讓我想到前兩年劉慈欣在《三體》之中的那句經(jīng)典陳述，

“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”

當(dāng)環(huán)境殘酷到需要你用非道德的手段去交換生存權(quán)時(shí)，

所謂偏執(zhí)的恪守，恰恰是巨嬰化的表現(xiàn)，

縱觀如今現(xiàn)實(shí)格局下的諸多演繹，

我們不再追捧那些纖塵不染的正確性，

因?yàn)槟欠N正確性在生存邏輯面前是站不住腳的，

而人們開始專注與那些為了生存掙扎的配角光環(huán)，

是因?yàn)樗麄兊摹胺磸?fù)無常”，恰恰是對(duì)客觀世界的真實(shí)映射，

適者生存這句話，此刻不再是生物學(xué)的名詞解釋，

而是一種基于現(xiàn)狀的常態(tài)敘事：

在高度碎片化的世道之中求生，昨天的言之鑿鑿，

可能成為今天的啞然失笑，

而今天不死不休的敵人，

也有可能是未來同舟共濟(jì)的合作者，

在不確定的環(huán)境之中，人們對(duì)于灰度領(lǐng)域的深刻理解，

其本質(zhì)，恰恰是對(duì)凡脆弱的一次明確抨擊：

左右橫跳的選擇，恰恰證明我們是堅(jiān)強(qiáng)的，

因?yàn)槲覀儧]有放棄自己，

更沒有放棄對(duì)生存的渴望與執(zhí)著。

我不否認(rèn)，過去那種黑白分明的敘事結(jié)構(gòu)，

能勾起人們對(duì)某個(gè)時(shí)期的特殊回憶，

但說到底，那更像是一種被整理過的世界，

而現(xiàn)如今的劇情片，則更側(cè)重于一種生存性和真實(shí)性的協(xié)調(diào)，

作為觀眾，也作為感悟者的我們，

之所以仍舊帶著積極的心態(tài)去理解這個(gè)日漸灰色的世道，

是因?yàn)槲覀內(nèi)耘f活著，仍舊有我們心中必不可少的執(zhí)念，

這不是誰是主角的疑問，

而是作為配角們的必要覺悟：

所以，與其說是影視作品在改變，

不如說，

是觀眾不再滿足于“被簡(jiǎn)化的現(xiàn)實(shí)”。