資治通鑒：不貪財不惹禍，不好色不生非，人這一生，定位定終身

世人奔波忙碌一輩子，回頭看看，大半的煩惱都栽在兩件事上：貪財，好色。大半的迷茫都困在一個地方：不知道自己要什么。《資治通鑒》翻到底，翻的無非就是這兩個字——底線。守不住財色底線的人，無論爬得多高，最后都摔得粉身碎骨。找不準(zhǔn)自我定位的人，無論走得多遠(yuǎn)，一輩子都在原地打轉(zhuǎn)。人生所有的安穩(wěn)，都來自底線的堅守；人生所有的通透，都來自清晰的定位。

一、不貪財，是人生第一道防線

錢財是生存之基，也是欲望之壑。喜歡錢本是常事，但貪字頭上一把刀。一旦越過底線，便是萬丈深淵。霍光輔佐三朝皇帝，功勛卓著，權(quán)傾朝野，本可名垂青史。可他的家人貪得無厭，妻子為了權(quán)勢財富毒殺皇后，子弟親信大肆斂財、侵占良田。霍光在世時還能壓住隱患，他去世后貪腐之事徹底敗露，霍氏一族被滿門抄斬。曾經(jīng)的名門望族，瞬間灰飛煙滅。

還有明朝的嚴(yán)嵩，父子二人把持朝政二十余年，賣官鬻爵、搜刮錢財，家產(chǎn)不計其數(shù)。他以為能憑借權(quán)勢守住一生富貴，最終卻被革職抄家，兒子被斬，自己流落街頭、餓死荒野，留下千古罵名。天下之禍，莫大于貪。貪則失德，德失則身危，身危則家破。

不貪財，不是不賺錢、不愛錢，而是取之有道。靠自己雙手努力，賺干凈的錢、踏實的錢，心安理得。不屬于自己的錢財，一分不拿；不義之財，一文不取。你不貪，便無把柄可抓；你不戀，便無禍?zhǔn)律祥T。守住不貪財?shù)牡拙€，就是守住自己的自由，守住人生的安穩(wěn)。

二、不好色，是人生第二道防線

色字頭上一把刀。這把刀能斬斷婚姻家庭，能毀掉事業(yè)前程，能耗盡精氣神，能惹來無盡災(zāi)禍。商紂王天資聰穎，力能扛鼎，本是一代雄主。卻因沉迷美色，荒廢朝政、殘害忠良，為了博美人歡心筑酒池肉林、行炮烙之刑。最終民怨沸騰、諸侯反叛，偌大的商王朝頃刻覆滅，自己也落得自焚而死的下場。

普通人同樣經(jīng)不起這把刀的砍伐。多少人原本家庭和睦、事業(yè)順?biāo)欤瑓s因貪戀婚外情欲，背叛家庭、糾纏不清，最終妻離子散、家庭破碎。多少人被美色迷惑，不惜耗費大量錢財、透支身體，陷入情感糾紛、債務(wù)纏身。人這一生，麻煩大多源于情債，災(zāi)禍大多始于情欲。你不好色，便不會被情感牽絆；你不濫情，便不會惹上無端是非。把心思放在事業(yè)上、放在家庭上、放在自我成長上，日子自然清凈順?biāo)臁?/p>

三、找準(zhǔn)定位，別讓人生在搖擺中荒廢

人性本就復(fù)雜，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。好與壞從來不是人生的必修課，精準(zhǔn)的自我定位才是決定一生走向的關(guān)鍵。什么是定位？就是認(rèn)清自己的本心，知道自己想要什么、不想要什么。如果你選擇清高，那就清高到底，無欲無求，不貪不屬于自己的財，不碰擾亂心智的色。這份始終如一的堅守，會讓身邊所有人都不敢輕視。陶淵明不為五斗米折腰，找準(zhǔn)自己淡泊名利、歸隱田園的定位，一生清貧卻自在灑脫，千年過去依舊被世人敬重。

最怕的是搖擺不定。想入世又放不下清高，想清高又貪戀世俗名利，最終在矛盾中掙扎，在搖擺中內(nèi)耗，活成了自己最討厭的樣子。這個世界沒有統(tǒng)一的活法，你可以選擇入世打拼，也可以選擇出世清高。但一旦確定就堅守到底。不搖擺、不妥協(xié)，方能活得坦蕩、活得讓人敬重。

《資治通鑒》的千年智慧，歸結(jié)起來就一句話：守底線，定定位，方得始終。不貪財，一身正氣，遠(yuǎn)離災(zāi)禍；不好色，一身清凈，遠(yuǎn)離是非；找準(zhǔn)定位，一生通透，不迷不惘。守住這兩道底線，找準(zhǔn)自己的人生定位，并且堅守到底。不負(fù)時光，不負(fù)自己。