現(xiàn)代快報(bào)訊(記者 王子揚(yáng))人生如逆旅,我亦是行人。從縣城到都市,從故土到他鄉(xiāng),人生的軌跡被什么推著走?近日,刀鋒圖書獎(jiǎng)年度青年作家郭爽攜首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《河上歌》與讀者分享她的回答。
![]()
《河上歌》講述了連思齊、席德、超毛三個(gè)男孩從貴州山林出發(fā),走向城市與世界、經(jīng)歷碰撞后又回歸故鄉(xiāng)的故事。郭爽坦言,這部小說(shuō)源于她個(gè)人的生命體驗(yàn)。從貴州走出,到外省讀大學(xué),在廣州打拼,再到上海生活。“似乎流動(dòng)的一代到現(xiàn)在走到了某一個(gè)節(jié)點(diǎn)上,讓人去反思我作為一個(gè)人的位置是什么?我從哪里來(lái)?”正是這種追問(wèn),讓她在2023年前后動(dòng)筆。
現(xiàn)場(chǎng)對(duì)談中,中南大學(xué)人文學(xué)院副教授吳寶林關(guān)注的,是小說(shuō)中貫穿始終的隱喻,算法并不只是人工智能意義上的技術(shù)概念,更是一種更廣義的生命計(jì)算。
而主人公連思齊的意義,恰在于他與這種算法體系格格不入。吳寶林分析道,他的叛逆源于不滿被困在其中。這種不適感屬于連思齊,也屬于無(wú)數(shù)當(dāng)代年輕人。小說(shuō)由此寫出了一代人的共同經(jīng)驗(yàn):在不斷被定義和計(jì)算的人生中,如何重新尋找自己的尺度。
對(duì)此,郭爽進(jìn)一步解釋,連思齊天然擁有歌唱的語(yǔ)言,后來(lái)學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)這種理性的語(yǔ)言,再進(jìn)一步掌握算法的語(yǔ)言——他用這些習(xí)得的語(yǔ)言與世界對(duì)抗、糾纏,“最終又回到了歌唱本身。這首歌是一首遼闊的歌,是一首復(fù)雜的歌,不單單是算法的歌。”
![]()
在關(guān)于人物關(guān)系的討論中,混血兒娜塔莉成為反復(fù)被提及的角色。《湖南文學(xué)》編輯羅小培形容,她是一個(gè)“自然的完整女性”,生活在森林中,駕駛皮卡車為他人運(yùn)送物資,安撫“被社會(huì)拋出去的小孩子”,是一個(gè)天然的給予者。中南大學(xué)人文學(xué)院講師杜云飛則強(qiáng)調(diào),娜塔莉不是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)用于實(shí)現(xiàn)救贖的客體工具,而是一個(gè)擁有完整自我意志與能動(dòng)性的主體——這種塑造人物的意識(shí),在當(dāng)代寫作者中并不多見。
“在一切都流動(dòng)、異變、不可信的時(shí)代,人與人之間真誠(chéng)、忠實(shí)、不計(jì)功利的連接,是對(duì)抗虛無(wú)、異化,重拾自我、獲得救贖的唯一方式。”羅小培說(shuō)。
![]()
活動(dòng)尾聲,吳寶林以拉巴圖特《當(dāng)我們不再理解世界》中的一句話作結(jié):“我們攀升,我們墜落,我們通過(guò)墜落而攀升,失敗塑造了我們。”杜云飛進(jìn)一步闡釋,《河上歌》的現(xiàn)實(shí)主義,是敢于直面“流動(dòng)的無(wú)根性”,敢于書寫人在異化環(huán)境里的應(yīng)激反應(yīng),更是探尋如何在破碎的當(dāng)代生態(tài)中,憑借平等的愛(ài)與自然的本源之力,重新去“扎根”,去“發(fā)芽”。
(出版社供圖)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.