非遺學(xué)習(xí)者 陳飛宇

4月28日,紀(jì)錄電影《我在蘇州學(xué)非遺》在中國(guó)電影資料館江南分館舉行國(guó)內(nèi)首映。在演員陳飛宇近兩年的作品序列里,《我在蘇州學(xué)非遺》顯得有些特別。

從戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影《志愿軍》系列,到都市情感劇《吃飯跑步和戀愛(ài)》,再到古裝仙俠劇《獻(xiàn)魚(yú)》,陳飛宇近年來(lái)的大多數(shù)作品,依然屬于大眾熟悉的影視劇表演體系:他進(jìn)入角色、完成敘事、塑造人物。公開(kāi)資料顯示,陳飛宇曾出演《志愿軍:雄兵出擊》《志愿軍:存亡之戰(zhàn)》,并在2025年主演電視劇《吃飯跑步和戀愛(ài)》《獻(xiàn)魚(yú)》等作品。

但他自己說(shuō),在紀(jì)錄電影《我在蘇州學(xué)非遺》中,他不是飾演某個(gè)人,也不是完成某種人物設(shè)定,他就是自己,一個(gè)謙虛的非遺學(xué)習(xí)者。他以“陳飛宇”自己的身份,走進(jìn)蘇州的工坊、戲臺(tái)、茶園、園林和老街,去看、去問(wèn)、去學(xué),甚至去笨拙地嘗試一門(mén)門(mén)需要時(shí)間沉淀的手藝。

這也是這部紀(jì)錄電影中,陳飛宇最打動(dòng)人的地方:他沒(méi)有“演”。

一、不是角色,而是學(xué)生

《我在蘇州學(xué)非遺》由蕭寒導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)歷時(shí)四年創(chuàng)作,聚焦昆曲、蘇繡、碧螺春、御窯金磚、蘇扇、緙絲、金銀細(xì)工等蘇州代表性非遺項(xiàng)目。影片首映活動(dòng)于4月28日在中國(guó)電影資料館江南分館舉行,現(xiàn)場(chǎng)同步發(fā)布了官方研學(xué)線路、“跟著電影賞非遺”年度推廣大使以及蘇州廣電非遺聯(lián)名廠牌等內(nèi)容。

陳飛宇在片中的位置很微妙。他當(dāng)然是一個(gè)明星,也是影片面向年輕觀眾的重要入口。但真正看完電影會(huì)發(fā)現(xiàn),他并沒(méi)有把鏡頭變成自己的舞臺(tái)。相反,他更像一個(gè)被蘇州非遺吸引的青年學(xué)生。他走進(jìn)蘇扇工坊,面對(duì)的是手藝人的經(jīng)驗(yàn)和耐心;他接近昆曲課堂,面對(duì)的是唱念做打中極其細(xì)密的身體訓(xùn)練;他走進(jìn)碧螺春制茶現(xiàn)場(chǎng),面對(duì)的是溫度、火候和多年積累的手感;他進(jìn)入御窯金磚的制作空間,親手制作磚坯,認(rèn)真理解的是時(shí)間、泥土、火與人的關(guān)系。

這些場(chǎng)景里,陳飛宇沒(méi)有使用演員的外放表達(dá),也沒(méi)有用明星的存在感去強(qiáng)化自己。他更多時(shí)候是在傾聽(tīng),在觀察,在提問(wèn),在體驗(yàn)。這使得他的參與顯得非常真實(shí),甚至樸實(shí):他不是來(lái)“展示自己懂非遺”的,而是真的把自己放在了一個(gè)學(xué)習(xí)者的位置上。

二、不是“主角”而是“同學(xué)”

一部有明星參與的紀(jì)錄電影,很容易出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:觀眾最后記住了明星,卻忘記了紀(jì)錄片真正要拍的人。但是陳飛宇在《我在蘇州學(xué)非遺》中的存在非常克制。導(dǎo)演說(shuō),陳飛宇的存在,是一扇門(mén),我們需要他幫助年輕觀眾走進(jìn)蘇州非遺現(xiàn)場(chǎng),但當(dāng)觀眾真正進(jìn)入之后,影片的主角仍然是那些手藝人。

有觀眾在貓眼短評(píng)中寫(xiě)道:“沖著陳飛宇去看的,結(jié)果被所有老手藝人圈粉。但飛宇真的很好——他沒(méi)有搶?xiě)?全程安安靜靜當(dāng)‘學(xué)徒’,把鏡頭讓給那些匠人。這種分寸感,很難得?！?/p>

這句話幾乎概括了陳飛宇在片中的價(jià)值。他沒(méi)有把自己放在中心,而是成為連接者。觀眾因?yàn)樗敢庾哌M(jìn)影院,但最后被打動(dòng)的,是燒窯師傅周根男一輩子守著一門(mén)手藝的定力,是金銀細(xì)工匠人賴氏父子關(guān)于傳統(tǒng)與市場(chǎng)的爭(zhēng)執(zhí),是昆曲年輕學(xué)員面對(duì)傳承選擇時(shí)的猶疑,是那些藏在深巷和工坊里的普通人。

從這個(gè)意義上說(shuō),陳飛宇的“存在感”并不來(lái)自搶鏡,而來(lái)自一種分寸。這對(duì)于年輕演員來(lái)說(shuō)并不容易。尤其在今天的娛樂(lè)傳播環(huán)境中,明星往往習(xí)慣被放大,被追隨,被不斷制造話題。但在這部影片里,陳飛宇選擇了后退半步,讓蘇州的手藝人站到更前面。

這種后退,反而構(gòu)成了他的另一種光。

三、不是“表演者”而是“傳播者”

《我在蘇州學(xué)非遺》對(duì)陳飛宇來(lái)說(shuō),也不僅是一次拍攝任務(wù)。

影片完成之后,他堅(jiān)持自己進(jìn)錄音棚,給全片配音,他的聲音又渾厚并有磁性,讓很多觀眾驚喜不已。他還持續(xù)參與了紀(jì)錄電影的各次傳播工作,從威尼斯巴黎的國(guó)際巡演到電影首映,他都認(rèn)真準(zhǔn)備ID,及時(shí)給電影打CALL。從工作室近期發(fā)布的微博內(nèi)容看,陳飛宇團(tuán)隊(duì)也在持續(xù)配合影片傳播。陳飛宇工作室在微博中以“以青年視角,傳承千年匠心;邂逅蘇州古韻,奔赴文化之約”介紹《我在蘇州學(xué)非遺》首映禮vlog,并圍繞“陳飛宇超話”“我在蘇州學(xué)非遺”等話題進(jìn)行傳播。新浪相關(guān)頁(yè)面也收錄了這條工作室微博內(nèi)容。陳飛宇工作室發(fā)布的首映禮vlog播放量已達(dá)到6.9萬(wàn)次;工作室賬號(hào)也圍繞“白衫入姑蘇,驚夢(mèng)遇非遺”等內(nèi)容發(fā)布圖文,引導(dǎo)粉絲從人物關(guān)注進(jìn)入蘇州非遺場(chǎng)景。這些動(dòng)作說(shuō)明,陳飛宇并沒(méi)有把這部紀(jì)錄電影當(dāng)作一次普通露出,而是在用自身的青年影響力,幫助一部非商業(yè)類(lèi)型紀(jì)錄電影抵達(dá)更多年輕觀眾。

更難得的是,他在首映活動(dòng)中主動(dòng)回應(yīng)導(dǎo)演倡議,希望粉絲能夠走進(jìn)電影院支持影片。對(duì)于一部非遺題材紀(jì)錄電影來(lái)說(shuō),這樣的公開(kāi)呼吁有現(xiàn)實(shí)意義。

紀(jì)錄電影不像商業(yè)大片那樣天然擁有高排片和強(qiáng)曝光,它更需要精準(zhǔn)的觀眾、更長(zhǎng)線的口碑和更多來(lái)自公眾人物的持續(xù)推動(dòng)。陳飛宇愿意為這樣一部作品站臺(tái),體現(xiàn)的不只是演員身份,更是一種傳播責(zé)任。

首映現(xiàn)場(chǎng),陳飛宇被授予“我在蘇州學(xué)非遺”年度推廣大使稱號(hào)。他也在現(xiàn)場(chǎng)談到,自己在拍攝過(guò)程中每天見(jiàn)到不同的手藝人,每天都受到震撼,他表示電影結(jié)束了,但是他向年輕觀眾持續(xù)推介非遺文化的使命不會(huì)結(jié)束。

四、不是“過(guò)客”而是“同路青年”

在這部影片中,陳飛宇不是以強(qiáng)烈的戲劇表演打動(dòng)人,而是以一種安靜、真誠(chéng)、克制的方式,完成了一次青年演員與傳統(tǒng)文化之間的連接。

他在片中提到自己對(duì)江南文化的熟悉與喜愛(ài)。這樣的情感并不需要被過(guò)度放大,但它確實(shí)讓這次參與顯得更自然:一個(gè)年輕演員來(lái)到蘇州,不是把非遺當(dāng)作外在的符號(hào),而是在園林、工坊、昆曲、絲線、茶香和磚窯之間,重新認(rèn)識(shí)一座城市,也重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年之間的關(guān)系。

有觀眾評(píng)論說(shuō):“飛宇在紀(jì)錄片中說(shuō)到,走在蘇州的街上,可能隨機(jī)擦肩而過(guò)的路人,都是一個(gè)非遺傳承人。他們藏在市井煙火里,守著指尖的溫度與時(shí)光的余韻,不喧嘩,卻自有力量?！?/p>

紀(jì)錄電影《我在蘇州學(xué)非遺》的特殊之處在于,它沒(méi)有把陳飛宇處理成一個(gè)單純的“流量入口”。

他確實(shí)帶來(lái)了年輕觀眾和粉絲關(guān)注,但影片并不止步于此。它讓陳飛宇成為一個(gè)帶路的人、同路的人:帶觀眾走進(jìn)蘇州,走進(jìn)非遺,走進(jìn)那些平時(shí)不容易被看見(jiàn)的手藝現(xiàn)場(chǎng)。

蕭寒導(dǎo)演也表示,今天的年輕觀眾并不缺少娛樂(lè)內(nèi)容。影視劇、短視頻、綜藝、直播,每天都在爭(zhēng)奪注意力。真正困難的是,如何讓年輕人愿意把注意力交給一門(mén)古老手藝,交給一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)情節(jié)刺激、沒(méi)有夸張戲劇沖突、沒(méi)有流量爽點(diǎn)的紀(jì)錄電影。陳飛宇的參與,恰好解決了第一步的問(wèn)題:讓年輕觀眾愿意靠近。

但是導(dǎo)演與陳飛宇的默契在于,陳飛宇加入后、靠近后,沒(méi)有成為焦點(diǎn),而是把觀眾帶向更深的地方,帶向那些當(dāng)代年輕人追問(wèn)的問(wèn)題:為什么蘇州非遺為何能穿越千年?為什么一個(gè)人愿意用一輩子做一件事?在AI和工業(yè)化越來(lái)越強(qiáng)大的時(shí)代,手藝還有什么不可替代的價(jià)值?

對(duì)這些問(wèn)題的思考,才是《我在蘇州學(xué)非遺》真正想讓觀眾帶走的東西。