為什么說，東京審判是戰(zhàn)后國際秩序的基石？

編者的話：2026年是東京審判開庭80周年。1946年至1948年，11國法官歷經(jīng)兩年半庭審，對(duì)二戰(zhàn)期間日本甲級(jí)戰(zhàn)犯進(jìn)行集體審判。在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)，上海交通大學(xué)東京審判研究中心主任程兆奇表示，不管在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，東京審判意義深遠(yuǎn)，是正義的象征、歷史的定案。各方應(yīng)共同維護(hù)真相，防止歷史風(fēng)化。

戰(zhàn)后國際秩序的根基

環(huán)球時(shí)報(bào)：今年是東京審判開庭80周年。你認(rèn)為，東京審判在當(dāng)時(shí)的意義是什么？

程兆奇：東京審判當(dāng)時(shí)的意義在于以國際法對(duì)近代以來日本的侵略及其伴隨暴行蓋棺定論，確立了“侵略戰(zhàn)爭是犯罪”“國家領(lǐng)導(dǎo)人須承擔(dān)個(gè)人刑事責(zé)任”等國際法原則，構(gòu)筑了戰(zhàn)后國際秩序特別是東亞秩序的重要法律基礎(chǔ)。東京審判通過公開、公正的庭審程序，將日本軍國主義頭目的罪行公之于世，也為戰(zhàn)后日本“和平憲法”的制定以及和平主義思潮的興起提供了外部法律壓力和道德依據(jù)。

東京審判還打破了“國家主權(quán)絕對(duì)豁免”的舊有觀念，標(biāo)志著國際社會(huì)開始追究個(gè)人在戰(zhàn)爭中的刑事責(zé)任。這對(duì)后世的盧旺達(dá)問題國際刑事法庭、國際刑事法院的設(shè)立等，都產(chǎn)生了巨大影響。

環(huán)球時(shí)報(bào)：對(duì)于現(xiàn)在，東京審判又有哪些巨大意義？

程兆奇：在當(dāng)下，東京審判是正義的象征、歷史的定案。捍衛(wèi)東京審判就是捍衛(wèi)戰(zhàn)后國際秩序。在當(dāng)前日本右翼勢力不斷試圖否認(rèn)侵略歷史、修改“和平憲法”的背景下，東京審判的法律事實(shí)和判決結(jié)論仍是戳穿日本歷史修正主義謊言的有力武器。

同時(shí)，東京審判確立的“反和平罪”“戰(zhàn)爭罪”“反人道罪”等法理范疇，至今仍是國際刑法與人權(quán)法領(lǐng)域的基石。對(duì)于曾遭受日本侵略的亞洲各國人民而言，東京審判承載著對(duì)受害者的尊重和對(duì)歷史真相的確認(rèn)，是防止日本軍國主義死灰復(fù)燃、維護(hù)東亞長久和平的精神防線。正因?yàn)槿绱?，任何試圖為二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯翻案、參拜靖國神社或否定東京審判合法性的言行，都不只是日本的內(nèi)政問題，更是對(duì)整個(gè)戰(zhàn)后國際秩序根基的挑戰(zhàn)。

被起訴的日本甲級(jí)戰(zhàn)犯出庭

日本右翼操縱“受害者意識(shí)”等思想流毒

環(huán)球時(shí)報(bào)：80年來，日本右翼勢力是如何不斷否定和試圖推翻東京審判的？

程兆奇：日本右翼長期以來一直宣稱東京審判是“不公”“不義”的“勝利者的審判”。他們通過參拜供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社或向其供奉祭品，試圖以此否定東京審判、為侵略歷史翻案。日本首相高市早苗今年4月21日就以“內(nèi)閣總理大臣”名義向靖國神社供奉名為“真榊”的祭品。

此外，日本右翼勢力通過了大量淡化和刪除侵略內(nèi)容的歷史教科書，一些日本政府領(lǐng)導(dǎo)人和政要甚至公開否定東京審判，如2013年3月12日安倍晉三以日本首相身份在國會(huì)聲稱“東京審判是勝利者的審判”。他們以“勝者”“敗者”混淆“正義”與“不義”，援引“事后法”聲稱“反和平罪”違反罪刑法定原則，強(qiáng)調(diào)原子彈轟炸、東京大轟炸等讓日本“受害”，甚至宣稱日本的行為是“反對(duì)西方殖民亞洲的‘大東亞解放戰(zhàn)爭’”。

環(huán)球時(shí)報(bào)：日本右翼不斷試圖推翻東京審判，其動(dòng)機(jī)是什么？

程兆奇：日本回歸國際社會(huì)最重要的法律文件明確規(guī)定日本承諾接受東京審判，而東京審判判定日本近代擴(kuò)張的性質(zhì)是侵略戰(zhàn)爭。1952年日本“恢復(fù)主權(quán)”，但仍受“專守防衛(wèi)”、不能擁有軍隊(duì)等限制。在日本右翼眼里，東京審判成為日本修改憲法第九條、大幅提升國防預(yù)算、發(fā)展先發(fā)制人進(jìn)攻武器等的主要障礙。他們認(rèn)為，如果要恢復(fù)所謂“昔日的榮光”，建立如高市早苗所稱“強(qiáng)大而有尊嚴(yán)”的國家，都必須推翻東京審判這個(gè)最重要的障礙。

環(huán)球時(shí)報(bào)：日本為何未能像德國一樣對(duì)其侵略行為進(jìn)行徹底反思？

程兆奇：多個(gè)因素導(dǎo)致這一結(jié)果。首先，德國和日本在文化層面存在差異。德國知識(shí)界和教會(huì)對(duì)納粹暴行有較為深刻的自我反省傳統(tǒng)，而日本戰(zhàn)后長期存在所謂“受害者意識(shí)”等思想流毒。冷戰(zhàn)期間，許多被開除公職的戰(zhàn)犯很快恢復(fù)政治地位，甚至出現(xiàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑者重登首相之位（如岸信介）的情況。

其次，兩國在教育與社會(huì)傳播機(jī)制方面的差異也不可忽視。德國戰(zhàn)后在盟軍主導(dǎo)下建立了徹底的去納粹化教育體系，學(xué)校、媒體、公共紀(jì)念場所系統(tǒng)性傳達(dá)戰(zhàn)爭罪責(zé)意識(shí)，紐倫堡審判的細(xì)節(jié)被寫入教科書廣泛傳播。日本二戰(zhàn)后的教育改革則未能系統(tǒng)清除軍國主義內(nèi)容，日本文部科學(xué)省在教科書審定中長期回避或美化侵略戰(zhàn)爭內(nèi)容。德國建立了大量的集中營遺址紀(jì)念館和受害者紀(jì)念日制度，而日本跟戰(zhàn)爭有關(guān)的國家級(jí)場所（如靖國神社）反而帶有強(qiáng)烈的侵略者褒揚(yáng)色彩，缺乏對(duì)加害責(zé)任的公共展示。

此外，德國是徹底戰(zhàn)敗，納粹意識(shí)形態(tài)被整體否定；而日本最高統(tǒng)帥并未以戰(zhàn)犯身份受到起訴。二戰(zhàn)后，德國由美、蘇、英、法4國分區(qū)共管，占領(lǐng)政策互相制衡且徹底推行去納粹化。日本則由美國單獨(dú)占領(lǐng)，且戰(zhàn)時(shí)原有政府機(jī)構(gòu)仍然實(shí)際負(fù)責(zé)日本行政。在戰(zhàn)后清算方面，德國納粹黨衛(wèi)軍、支持侵略戰(zhàn)爭的財(cái)閥及整個(gè)軍事工業(yè)復(fù)合體都受到系統(tǒng)性清算，而日本財(cái)閥、右翼組織頭目多數(shù)未被起訴，軍部、軍需省等戰(zhàn)爭核心機(jī)構(gòu)沒有被以犯罪組織整體定罪，導(dǎo)致大量實(shí)際參與侵略戰(zhàn)爭策劃和執(zhí)行的人員逃過法律制裁。

中國是東京審判正義性的主要源泉

環(huán)球時(shí)報(bào)：輿論普遍認(rèn)為，中國是東京審判正義性的主要源泉，你如何看待這一觀點(diǎn)？

程兆奇：東京審判法官中有人認(rèn)為，美英法荷等審判的主要參與國，在近代都有與日本同樣的殖民擴(kuò)張前科，所以單單審判日本“有違公平”。這一主張被日本右翼承繼并在美化其侵略罪行上進(jìn)一步強(qiáng)化。日本戰(zhàn)爭犯罪與西方近代殖民不能相互折抵，但如果這場審判只有西方國家法官，“勝利者的審判”的印象更加強(qiáng)烈。又由于參加?xùn)|京審判的不少國家或是殖民地宗主國，或是直至開庭時(shí)仍未獨(dú)立的殖民地，有人據(jù)此宣稱，侵略與被侵略在一定程度上模糊化，法官團(tuán)也產(chǎn)生分歧。因此，中國參與審判的意義也就顯而易見：與其他參與審判的國家不同，中國是一個(gè)完全意義上的被侵略國，日本侵略中國最符合侵略與被侵略的經(jīng)典定義。正是有了中國的參與，東京審判才有充足的正義性。

環(huán)球時(shí)報(bào)：中國如何捍衛(wèi)了東京審判的正義性？

程兆奇：東京審判中國法官梅汝璈通過在法官團(tuán)內(nèi)部討論、撰寫判決書，為爭取讓所有罪犯受到懲罰起到重要作用。正如周恩來總理所說，梅汝璈為人民辦了件大好事，為國家爭了光，全國人民都應(yīng)該感謝他。中國代表在聯(lián)合國等場合重申東京審判法律效力，中國學(xué)者通過整理東京審判文獻(xiàn)，用實(shí)證研究駁斥日本右翼謬論，中國官方在對(duì)日外交中始終將東京審判作為不可動(dòng)搖的法律基石。

環(huán)球時(shí)報(bào)：如今，日本的歷史修正主義與“新型軍國主義”正在同流合污，這對(duì)周邊國家以及國際社會(huì)有什么危害？我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？

程兆奇：日本上述趨勢使得戰(zhàn)后和平秩序面臨崩塌風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致地區(qū)軍備競賽難以避免，地區(qū)互信動(dòng)搖，國家之間沖突的風(fēng)險(xiǎn)攀升。

我們應(yīng)該強(qiáng)化國際輿論壓力，在聯(lián)合國等場合揭露日本右翼行徑，同時(shí)深化歷史研究，有針對(duì)性地批駁日本右翼的主張。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)中韓等相關(guān)國家間協(xié)調(diào)，共同維護(hù)真相，防止歷史風(fēng)化。

環(huán)球時(shí)報(bào)記者 鄭璇