文藝從少數(shù)人的殿堂走向多數(shù)人的日常……大咖匯聚“朝花會客廳”暢聊大眾文藝

“新大眾文藝”正以全民參與、技術(shù)賦能、生活即創(chuàng)作為鮮明特征，讓文藝從少數(shù)人的殿堂走向多數(shù)人的日常，成為時代精神最生動、最廣泛的大眾表達。

今天，在1927·魯迅與內(nèi)山紀念書局舉辦的解放日報“朝花會客廳”第七期活動中，來自不同領(lǐng)域的嘉賓以“新大眾文藝：時代精神的大眾表達”為題展開深入討論，闡釋這一蓬勃而深刻的文化現(xiàn)象。

“朝花會客廳”活動在書香與咖啡香四溢的1927·魯迅與內(nèi)山紀念書局舉辦。 資料

“我們已無可爭議地進入新大眾文藝時代，海量數(shù)據(jù)印證著這場變革的規(guī)模。”上海海派畫院院長、上海美術(shù)家協(xié)會副主席李磊提出一組數(shù)據(jù)——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶達6.38億，創(chuàng)作者超3000萬；短視頻創(chuàng)作者賬號16.2億個，日均產(chǎn)出視頻1.3億條。AIGC（人工智能生成內(nèi)容）成為關(guān)鍵加速器，大幅降低創(chuàng)作門檻，實現(xiàn)創(chuàng)作平權(quán)，推動新大眾文藝呈現(xiàn)三大特征：主體從專業(yè)作者轉(zhuǎn)向全民作者，生產(chǎn)從深入生活變?yōu)樯罴磩?chuàng)作，形態(tài)從人工創(chuàng)作走向人機共創(chuàng)。他認為，新大眾文藝不僅是文化創(chuàng)新的載體，更是社會剩余時間的價值轉(zhuǎn)換器，是未來社會治理的柔性基礎(chǔ)設(shè)施。

李磊

作為從2003年就開始創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)小說的“初代網(wǎng)絡(luò)作家”，上海作家協(xié)會副主席劉煒（網(wǎng)名血紅）以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)親歷者的視角，梳理了新大眾文藝從文本到產(chǎn)業(yè)的全鏈條變革。他認為，互聯(lián)網(wǎng)打破傳統(tǒng)投稿壁壘，讓有表達欲的普通人零門檻創(chuàng)作，催生了龐大的原創(chuàng)生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅自身蓬勃發(fā)展，更深度賦能游戲、影視、有聲、動漫等產(chǎn)業(yè)，并彰顯文化出海的強勁勢能。暢想未來的同時，血紅也提出建議：“應(yīng)警惕AI批量生成內(nèi)容造成的‘劣幣驅(qū)逐良幣’風(fēng)險，新大眾文藝的核心是以人為本，AI是工具而非主體，大眾的原創(chuàng)創(chuàng)意與精神內(nèi)核，才是文藝生命力的根本。”

劉煒（血紅）

上海交通大學(xué)教授、中國電影評論學(xué)會副會長李建強則從電影行業(yè)切入，揭示新大眾文藝推動傳統(tǒng)大眾藝術(shù)的結(jié)構(gòu)性革新：其一，創(chuàng)作主體從“精英為大眾創(chuàng)作”轉(zhuǎn)向“全民共同參與”，打破專業(yè)壟斷，實現(xiàn)文化民主；其二，傳播模式從院線單向線性傳播，變?yōu)槎嘟K端、實時互動的公共文化實踐；其三，媒介形態(tài)上，手機與AI工具讓微短劇、微電影爆發(fā)式增長，2024年微短劇產(chǎn)值已超電影票房，影像從儀式消費變?yōu)槿粘ＯM；其四，價值指向上，打通精英與大眾創(chuàng)作壁壘，從“為大眾”轉(zhuǎn)向“大眾為”，為電影強國建設(shè)注入民間活力。

李建強

“新大眾文藝的核心是人民從‘被表達’躍升至‘自我表達’，實現(xiàn)了文藝人民性的時代重構(gòu)。”上海戲劇學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨總支書記、副院長黃暾煒認為，數(shù)字時代讓普通人以手機為工具、平臺為渠道，直接生產(chǎn)傳播內(nèi)容，成為文藝實踐的真正主體。他總結(jié)了“人民性”的四大新特征：主體性回歸，人民是生活的親歷者；參與式共創(chuàng)，二創(chuàng)、合拍、翻唱消解主客體邊界；審美生活化，日常瑣事成為直接審美對象；多元表達中凝聚集體共識，以真實共鳴構(gòu)筑價值認同。應(yīng)通過理論反思與實踐探索， 促進新大眾文藝不斷健康發(fā)展，讓人民真正成為文藝的主人。

黃暾煒

原標題：《文藝從少數(shù)人的殿堂走向多數(shù)人的日常……大咖匯聚“朝花會客廳”暢聊大眾文藝》

欄目主編：黃瑋 題圖來源：資料 圖片來源：內(nèi)文圖片除標注外均由欒吟之現(xiàn)場拍攝

來源：作者：解放日報 欒吟之