說到多爾袞,很多人對他的印象要么是幫大清入關(guān)的開國功臣,要么是和孝莊的那些野史八卦,很少有人聊起他入主中原后,給普通老百姓帶來了多大的劫難。今天咱們撥開四百年的歷史煙塵,聊聊這樁樁件件,看完心里真的不好受。
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第一個就是不少人都聽過的剃發(fā)令。清朝入關(guān)第二年,多爾袞直接下了死命令,所有漢人男子必須十天內(nèi)剃發(fā)留辮,還得換掉明朝服飾改穿滿人裝束,敢說不字直接砍頭示眾。
放到現(xiàn)在換個發(fā)型都要糾結(jié)大半個月,擱古代儒家思想浸淫了幾千年,老祖宗早就說了“身體發(fā)膚,受之父母”,誰能平白無故接受這種要求?其實剛進(jìn)山海關(guān)的時候,多爾袞就試過推行剃發(fā)令,只是當(dāng)時百姓反抗太激烈,才被迫暫停。
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等清朝腳跟慢慢站穩(wěn),多爾袞直接硬推政策,一點商量的余地都沒有。江南地區(qū)文人士子多,骨子里都有傲骨,本就不愿意接受異族統(tǒng)治,這下更是逼得大家紛紛起來反抗。
多爾袞直接下令用強(qiáng)硬手段鎮(zhèn)壓,最凄慘的就是嘉定三屠,哪怕放到今天讀這段歷史,都忍不住后背發(fā)涼,僅僅一天就有幾萬百姓被殺,整個嘉定城都籠罩在血腥味里。更諷刺的是,下令屠殺的將領(lǐng)李成棟,本身就是個漢人。
剃發(fā)令最后確實按照多爾袞的要求推行下去了,可這背后埋了多少無辜百姓的性命,不管后世怎么給大清粉飾,這永遠(yuǎn)都是多爾袞洗不掉的政治污點。
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剛進(jìn)北京城的時候,經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,城里早就百廢待興,大清要在這里扎根,首先就得安置跟著打天下的八旗子弟和宗室權(quán)貴。多爾袞想來想去,想出來個缺德的法子,就是圈地令。
他直接把北京城里幾十萬原住民全都趕了出去,硬生生霸占了百姓的土地、房屋還有所有私人財產(chǎn),所作所為和明火執(zhí)仗的強(qiáng)盜沒有任何區(qū)別。趕跑了百姓,空出來的地盤剛好用來安置八旗子弟和滿清宗室。
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這還滿足不了多爾袞的野心,他又把圈地的范圍擴(kuò)大到了整個河北,說白了就是明搶老百姓賴以為生的土地,圈出來之后全部分給滿清的皇親貴族。
老百姓沒了土地,等于沒了活路,不愿意給貴族當(dāng)牛做馬的,只能四處流浪當(dāng)流民,吃了上頓沒下頓,日子過得苦不堪言。好多當(dāng)年因為圈地流離失所的百姓,都被勝利者從史料里抹掉了,現(xiàn)在很少有人提起這段過往。
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滿清本來就是少數(shù)民族入主中原,好多地方的百姓根本不服他們的統(tǒng)治,只要遇到反抗比較激烈的城市,多爾袞直接下令大開殺戒,根本不管老百姓的死活。
除了剛才說到的嘉定三屠,歷史上有名的揚(yáng)州十日也發(fā)生在這個時期,整座城被屠了十天,無數(shù)無辜百姓丟了性命。屠城本來就是從古至今都為人不齒的惡行,好多人都說,清朝最后落得那樣的結(jié)局,和當(dāng)年殺戮太重脫不開關(guān)系。
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好多被搶走土地的百姓,被迫給滿清貴族當(dāng)奴隸,好好的平民突然變成任人打殺的奴隸,換誰都接受不了。那段時間逃人特別多,不想當(dāng)奴隸的要么拼死逃跑,跑不了的干脆直接自盡,也不愿意受辱。
為了管住這些逃人,多爾袞又定了超級嚴(yán)苛的逃人法,只要抓到逃人直接處死不說,收留逃人的人要連坐,哪怕是鄰居都跑不掉,要一起受罰。
這個律法嚴(yán)苛到什么程度,當(dāng)時整個社會人人自危,好多人為了保住自己,轉(zhuǎn)頭就去舉報鄰居,好好的鄰里變成了仇人。官府還有抓逃人的任務(wù)指標(biāo),完不成指標(biāo)就隨便抓流民頂包,好多無辜的人就這么丟了命。
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更過分的是,滿清貴族還專門鉆律法的空子,要是看上了誰家的財產(chǎn),就故意把自己家的奴隸偷偷放到那戶人家里,回頭再去舉報,輕輕松松就能把別人家的財產(chǎn)吞掉,簡直是光明正大的搶錢。
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清朝確實統(tǒng)治了中原近三百年,也出過被后世吹得神乎其神的太平盛世,可當(dāng)年多爾袞這些政策給老百姓帶來的災(zāi)難,不該就這樣被歷史抹去,更不能被輕易原諒。
參考資料:中華書局 《中國通史·明清卷》
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