關(guān)注公眾號,西風的羅盤,方能閱讀正文《財富大洗牌,我該選擇,還是努力?》
不少讀者說,我好久都沒寫影評了。
這種事兒,要看了才有得寫,最近幾個月,就看過一本,還比較小眾。
一本潮汕話的電影,給阿嬤的情書。
有讀者留言問劇情,正好我看過,權(quán)當回復(fù)讀者的同時,點評一下。
故事情節(jié)很簡單,潮汕人木生,很窮,娶不到媳婦,和地主家的閨女淑柔私奔了。
私奔之后呢,木生下南洋養(yǎng)家糊口,在泰國結(jié)識了房東家的獨生女南枝。
印度人想拆遷這套房子不成,就偷偷縱火,是木生,救出了房東。
但是木生也因為和印度人廝打,入獄兩年。
這期間是南枝父女,替木生寄家用,寫家書。
兩年后,木生出獄,去跑船,本來賺到了錢,打算回老家,結(jié)果和船賊發(fā)生沖突,殞命。
那么此后,是南枝隱瞞了木生的死訊,代木生寫家書,寄家用,長達十八年。
就這么一個發(fā)生在兩個女人之間的,情書的故事。
非常感人,評分也很好,中國式的愛情。
我回答幾個讀者的問題。
有人看過,留言問我:
淑柔為啥死犟死犟的,非要跟木生私奔,結(jié)果獨自過著守寡式的生活,養(yǎng)活三個孩子長大。
這一輩子,不是被一次沖動,給毀了么?
也有人留言問我:
木生沒有能力娶媳婦,干啥還要拐帶人家地主家的閨女,你這不是耽誤人家一輩子么?
何況木生下南洋之后,既然你知道自己身上系著老婆和三個孩子的性命,就不該多次沖動。
要知道你死了,你的老婆孩子豈不是要餓死?
很多諸如此類的問題。
有些話怎么講呢,老話說得好,不是一路人,不進一家門。
我有時候在想,是不是我自己本人就過于功利了,導(dǎo)致讀者們也大都這么想問題。
這件事,我是這么看的。
人生沒有意義,也無所謂幸福和痛苦。
意義是你自己編造的,幸福和痛苦呢,也是你自己想象的。
俗稱你不覺得苦,那就不苦,你不后悔,那就沒有選錯人,選錯路。
這就是我的看法。
我們站在旁人的角度,你可能覺得淑柔這輩子很苦,被木生給坑了。
你也可能不理解南枝的行為。
我看過電影,真正讓我感動的不是淑柔也不是木生,而是南枝。
她一輩子都沒有嫁人,最苦最難的時候都沒有。
當然,很可能和她自己的想法有關(guān)。
她不愿意出嫁,她想招贅,但是沒有人愿意入贅,后來她家被燒了,她也不再是房東的女兒,需要自己擺攤,那就更加沒可能有人愿意入贅。
南枝的爸爸也勸她嫁人,但她就是不樂意。
她最后一輩子未婚,抱養(yǎng)了一個棄嬰,與此同時,還假扮木生,等于養(yǎng)著木生家的孩子們。
這種事,我們作為外人,是無法評價的。
生活這種東西就像鞋子,鞋子合不合腳,只有當事人才知道。
我們都干不出木生這種事兒,干不出淑柔這種事,干不出南枝這種事,不等于別人就是錯的。
我那天系統(tǒng)性的講如何選擇,并不是強加了一個定義,什么方法的選擇就是對的,什么就一定是錯的。
人生的選擇無所謂對錯,你自己不后悔,就都是對的,你自己要是后悔了,那才是錯的。
真實的歷史人物原型是怎么想的,我們都無從得知。
但至少通過電影里的展現(xiàn),當事人是不后悔的,不后悔自己的選擇。
我有時候在想,木生,淑柔這種情況,放到今天,還能否結(jié)婚?
人家苦成那樣,還能生三個孩子,哪怕南枝這種,一輩子不嫁人的,也還能再養(yǎng)一個。
我們今天的條件這么好了,生育率卻這么低,和人們過度思考功利,也不無不關(guān)系。
俗稱理性人太多了,大家漸漸地,越來越少根據(jù)情感,根據(jù)本心做抉擇。
那么在當今的這些已經(jīng)普遍功利化之后的理性人當中,我依然屬于極其理性的那種。
這種東西,是一種性格,不是說我為了得到什么,才強迫自己這樣,而是我打有記憶起,生來這種性格。
我小學的時候,同學們就給我起個外號叫機器人。
他們甚至有些人還瞎編,非說我是試管嬰兒,在八十年代,傳這種話,就像今天大家編排扎克伯格是蜥蜴人一樣。
但其實,這就是性格不同而已。
林子大了,什么鳥都有,人上一百,形形色色,什么性格的都有。
所以,我那天在講選擇和努力的時候,提到兩種魚塘。
一種人很多,所謂魚少人多,死卷死卷的,但大多數(shù)人偏就喜歡。
另一種人很少,所謂魚多人少,但大多數(shù)人偏就不喜歡。
有些讀者把這個純粹看作是一種決策策略的區(qū)別,但實際上不是的。
這里面,很大程度上,是性格在左右。
大多數(shù)人,一定要等到做的人足夠多,且做的足夠好,自己才有想要去做的念頭。
俗稱你做的好,那我就要通過努力,做的比你更好。
好比一條街上,已經(jīng)有人賣面條了,他的面條非常好吃,物美價廉,這時候,人們才想要去證明,我可以更好吃,更便宜。
但是反過來,如果做的人不夠多,也不夠好。
就好比一條街上,只有一家賣面條的,死貴死貴,特別難吃。
大家不會說我要去做這件事,而是只會嘲笑,你看誰誰誰,做那么難吃,還賣那么貴。
這時候我們就能看出來商人思維和消費者思維的區(qū)別了。
如果你真的有商業(yè)頭腦,你第一反應(yīng)就是,后者才是機會。
又死貴又死難吃,才是機會。
他要是物美價廉,那反而不是機會。
但很遺憾,商人思維它不是能夠普及的一種課程,它不是數(shù)學,不是物理,它是性格。
多數(shù)人生下來的性格,就使得他面對這種機遇,只肯嘲笑,不肯行動。
你說怎么改變?其實是沒法改變的,除非重新投胎,去換個性格。
這就像金融市場里流行的那句話:
要信早信,要做早做。都多少代人了,大部分人聽到耳根子起繭子,也做不到的。
他們通常都是要晚信晚做去接盤的。
俗稱你生來可以就可以,生下來不可以,那這輩子就不可以。
絕大多數(shù)人的性格生來就注定了,他一定要等到?jīng)]有利潤的時候,才能信,才能去做,于是去接盤。
那你說這些人難道都錯了么?
并非如此。
他們的性格就是這樣。
天性沒有什么錯不錯,就像老天把我生成了機器人,5歲就是這樣了。
我知道自己這輩子也沒法像木生那樣,像杰克那樣,我活不成情圣的,那你說,難道我的生命就沒有意義么?
不,一樣有。
既然我非常適合不斷地尋找新魚塘,那做自己就好了。
同樣,如果你實實在在就是那種一定要有利潤的時候只顧著嘲笑,等到?jīng)]利潤了才肯去卷的性格,那你接受它,擁抱它,就好了。
人生無高低的,木生再沒錢,照樣有兩個女人愛過他。
蓋茨富有到那個地步,未必有人像淑柔南枝那種程度的愛他。
重點是,別擰巴。
擰巴,你才真輸了。
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