青海
上一篇我寫了篇文章，核心觀點就一個：明粉和皇漢是同一撥人，但都病得不輕，結果評論區直接炸了鍋，不是來討論觀點的，是來給我定性的：“你是清粉吧”“又一個滿遺”“收了誰的錢在這黑大明”。
好家伙！我直呼好家伙！我罵了明粉和皇漢，所以我必須是清粉！我批判了皇漢，所以我一定是滿遺！
這個邏輯鏈條也太省事了，省事到讓我懷疑你們的腦子是不是只有兩個抽屜：一個標友軍，一個標敵人，但凡有人說一句明朝不好，立馬拉開敵人抽屜往里塞，標簽寫清粉。
我今天就專門寫一篇，批判明粉跟是不是清粉有一毛錢關系嗎？
先說一個最基本的常識，世界上不是只有兩種人，喜歡明朝的和喜歡清朝的；也不是只有兩種立場，吹明和吹清。
這個中間地帶大得很：有人既不喜歡明朝也不喜歡清朝，有人兩個朝代都喜歡一部分、批判一部分，有人壓根就不關心朝代粉圈那點破事。
怎么到了某些人嘴里，批評明朝就等于給清朝唱贊歌？
這跟說你不吃蘋果就一定愛吃梨有什么區別？
再說了，我上一篇罵明粉罵得還不夠狠嗎？我說它們把一個喂不飽百姓的封建王朝吹成賽博帝國，說它們搞宗教狂熱、層層加碼造神，說明朝中后期爛到根子里。
這些話說得夠難聽了吧？正常人看完應該覺得我是明朝黑才對，可偏偏有些人腦子里的二極管一通電，得出的結論居然是，你罵明朝這么狠，那你一定是清朝的舔狗。
這種邏輯，我愿稱之為粉圈腦。在粉圈腦看來，這個世界就是一個巨大的粉絲對罵現場：你不粉我家哥哥，你就是對家派來的黑子。你沒有自己的立場，你一定是被收買了。
醒醒吧，歷史不是偶像選秀，我罵明朝，是因為明朝確實有一堆槽點，而不是因為我愛清朝。
同樣，我要是哪天寫文章罵清朝的文字獄、罵剃發易服的暴力、罵閉關鎖國的短視，那也不是因為我突然叛變成了明粉，而是因為那些事本來就該罵（何況我也沒少罵清朝）。
一個人可以同時批判兩個朝代，可以同時認為明朝的廠衛制度和清朝的文字獄都是臭不可聞的封建糟粕。這種同時批判的能力，對粉圈腦來說可能超綱了。
更有意思的是，那些急吼吼給我貼清粉標簽的人往往翻遍了我的文章也找不到一句替清朝辯護的話，因為壓根就沒有。
我既沒說康乾盛世有多偉大，也沒說清朝比明朝強。
我只是說了一句明朝沒那么好，這就夠了。
在它們眼里，只要你沒說明朝天下第一，你就自動站到了清朝天下第一那一邊。
這種非黑即白的世界觀，讓我想起了幼兒園小朋友的思維，動畫片里只有好人和壞人，好人永遠對，壞人永遠錯。
問題是，歷史不是動畫片，封建王朝也不是奧特曼。
我還注意到一個現象：這些扣帽子的人真正在意的根本不是歷史真相，而是站隊。它們不是在跟你討論明朝的賦稅制度有沒有問題，也不是在分析晚明的軍事敗因，它們只是在做一件事，把你歸入我們或者它們。
一旦判定你是清粉，那你說的每一個字都是錯的，哪怕你說明朝冬天比清朝冷，它也要反駁你明明是明朝更溫暖，你這清粉又在抹黑。
這就是典型的身份政治吞噬事實討論，你不需要講理，你只需要亮明身份。
而最諷刺的是，他們自己口口聲聲反清，但行為模式和那些極端清粉一模一樣，都認為歷史是我們民族和他們民族的對決，都認為夸一個朝代就必須踩另一個朝代，都認為批評者一定是對方的臥底。
殊途同歸，雙向奔赴。
說到底，我批判明粉是因為我討厭任何形式的歷史飯圈化，明粉搞飯圈，清粉也搞飯圈，皇漢搞民族主義，極端滿遺搞逆向民族主義，在我眼里都一樣可笑。
我罵明粉，不等于我支持清粉；我罵皇漢，不等于我支持滿遺。
這就好比我說可樂含糖太多不健康，不代表我就是在推薦雪碧。
這么簡單的道理，真的需要我寫一整篇文章來解釋嗎？
可惜，對某些人來說可能真的需要，因為它們已經習慣了用貼標簽來代替思考，用扣帽子來代替辯論。
它們無法想象一個人可以沒有陣營，無法想象一個人批判明朝純粹是因為明朝真的有問題，而不是因為收了對方陣營的錢，這種思維方式才是最可悲的。
最后說一句扎心的：那些在我評論區刷清粉、滿遺的人，你們有沒有想過，你們這種見誰咬誰的做派，恰恰是讓路人反感明粉的最大原因？你們替明朝招的黑，比十個清朝黑子加起來都多。
繼續扣帽子，繼續罵，反正丟人的不是我。
PS：碼字不易，我這號也幾乎從來不接廣告，所以我做自媒體寫文幾乎沒有任何收益。如果認可，還請朋友們多多打賞，這樣我才有持續更新的動力。
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