師者之光照見青春選擇

“BNUer最喜歡讀的100種經典好書”推薦圖書現場，學生在喜歡的圖書旁邊貼彩點。 北京師范大學圖書館供圖

　　《全民閱讀促進條例》第十二條明確提出“倡導公民多讀經典、提升精神境界”，以立法形式為經典閱讀賦予了前所未有的制度內涵。為什么要強調“讀經典”？當制度設計從國家層面落地，高校校園便成為觀察這場深刻變革的重要窗口。

　　2025年4月，北京師范大學發布了“BNUer最喜歡讀的100種經典好書”；今年4月，在北師大2026年讀書季暨“全民閱讀活動周”開幕式上，副校長汪明又揭曉了“師者之光·學者薦讀”首批書單。一份源自青年學子的自發選擇，一份承載學術前輩的智慧積淀，兩份書單構成交相輝映的閱讀圖景——這是一場關于經典閱讀的“雙向奔赴”。

　　青春之選

　　學生書單中的“精神地圖”

　　經典好書浩如煙海，但學生真正喜歡讀的有哪些？帶著這個樸素的疑問，北師大圖書館策劃了一場以學生自主選擇為核心的經典圖書推薦活動。我們把2002年以來的年度借閱排行榜、《中華傳統文化百部經典》部分書目以及多方公認的經典圖書等匯總起來，作為參考底本。接下來最為關鍵：以“那些熬夜讀過的寶藏經典好書”為主題，邀請學生通過線上、線下多輪投票，從參考書目中挑選心儀之作，也可以自主推薦讀過的經典好書。2025年世界讀書日，這份承載著學生自主選擇的書單正式揭曉，令所有人眼前一亮。透過這份書單，北師大學生的閱讀偏好清晰地呈現出四條精神線索，讓我們看到青春在經典世界中尋找答案的方向。

　　首先，追尋扎根感，通過閱讀經典找到自己與土地、歷史和文化的深層聯結。這份書單中，描繪中國社會變遷與底層生存狀態的作品占據重要位置。從黃土高原的奮斗者到江南水鄉的擺渡人，從蒼茫大地的命運沉浮到大興安嶺深處的民族記憶，學生反復選擇《平凡的世界》《邊城》《活著》《額爾古納河右岸》等扎根中國大地、書寫普通人悲歡的經典作品。這不僅是文學趣味的體現，更是一種深層次的精神需求：急劇變化的時代，年輕人渴望看到父輩走過的路，理解大多數中國人的生存邏輯與精神底色。

　　其次，追尋判斷力，在思想經典中建立理解世界的思維框架與價值坐標。書單中的馬克思主義經典與歷史、社會科學著作是一個不容忽視的板塊。《共產黨宣言》《習近平談治國理政》等構成了清晰的思想基礎；《中國歷代政治得失》《鄉土中國》等則體現了學生從歷史與制度維度理解中國傳統社會的閱讀自覺。這些選擇表明，當代青年學生試圖從經典中學習如何理解歷史、如何把握時代，以及如何在紛繁復雜的思潮中辨別方向、作出價值判斷。

　　再次，追尋世界眼光，在多元文明的交織中打開認知邊界。書單中，世界文學與哲學的占比同樣顯著。從拉美大陸的魔幻家族史詩到俄國文學的靈魂拷問，從西方哲學源頭到法國存在主義的荒誕哲思，《百年孤獨》《罪與罰》《理想國》《局外人》等作品赫然在列。學生的閱讀觸角并未止于文學或哲學一隅，而是進一步延伸到宇宙起源的科學追問、人類社會的制度思辨、文明演進的宏大敘事與日常生活的經濟邏輯，《時間簡史》《社會契約論》《槍炮、病菌與鋼鐵》《牛奶可樂經濟學》等作品共同勾勒出北師大學生跨越多元文明邊界的閱讀視野。

　　最后，追尋精神韌性，通過經典閱讀自我觀照、安頓身心。書單中，心理學、生命哲學與個人成長類著作的高頻出現同樣耐人尋味。《社會心理學》《被討厭的勇氣》《蘇菲的世界》《不能承受的生命之輕》等作品展現出學生強烈的“向內探索”意識。這種偏好折射出當代大學生的真實處境：在較大的競爭壓力下，他們渴望獲得安頓心靈的方法。而讀經典，正成就了一場以文字為舟楫的自我療愈之旅。閱讀在此刻不再只是求知，更是一種自我對話——經典為身處困惑中的年輕人提供了一面鏡子，讓他們在和先哲的對話中與自己對望，與內心深處那個需要被傾聽的聲音和解。

　　師者之光

　　學者書單里的育人匠心

　　學生書單發布后獲得良好反響，我們又有了新的思考：學生的選擇是自發的、感性的，那么學者的視角呢？那些在講臺上站了幾十年的教師，他們最希望學生讀哪些經典？帶著這個問題，我們又啟動了“師者之光·學者薦讀”書單的策劃。在2026年“全民閱讀活動周”前夕，這份承載著師者智慧與厚望的“師者之光·學者薦讀”首批書單正式誕生，匯聚了59部涵蓋多學科領域的經典著作。如果說學生在經典閱讀中尋找的是價值錨定和精神指引，那么這份學者書單則提供了一種更為系統和宏闊的認知框架。

　　首先，這份書單呈現出一條清晰的學術師承脈絡。從陸宗達的《訓詁簡論》《說文解字通論》到啟功的《漢語現象論叢》，從王梓坤的《科學發現縱橫談》到王寧的《漢字與中華文化十講》、林崇德的《創造性心理學》，幾代北師大學人的經典之作匯集一單，仿佛構成一條流淌百年的精神長河。對于一所師范大學而言，這種傳承具有更為特殊的意義：作為未來教師的北師大學子，正需要在這種學術薪火的傳承中，筑牢作為師者的深厚精神根基。

　　其次，這份書單直接指向了師范院校最核心的育人命題：何為師者？如何為師？從《學記》的中國古代教育智慧到《民主主義與教育》的西方現代教育理念，從《師魂》將教育學的宏大命題落腳于教師個體的精神修養到《學會生存——教育世界的今天和明天》將學生的教育視野從課堂延伸至人類文明的整體進程——書單中教育學經典的系統呈現，體現出北師大學者的厚望與期待：希望學生在經典閱讀中汲取師道智慧，在古今中西的交匯中明晰為師之理。

　　此外，學者薦讀書單還有一個鮮明的特點：多元學科交叉。人文社科求善，自然科學求真，《視覺之旅：神奇的化學元素》《邏輯學導論》《法律的概念》等跨越不同領域的經典著作，承載著北師大學者對學生更為深層的期許：能夠在不同知識領域之間建立關聯，以開闊的閱讀視野理解世界的復雜面貌。

　　“雙向奔赴”

　　一場經典閱讀育人實踐

　　將兩份經典閱讀書單并置而觀，可以看到一種微妙的互補關系。學生追尋扎根感、判斷力、世界眼光與精神韌性，是一種自下而上的精神生長；學者強調筑牢學科根基、錘煉思維方法、涵養認知格局，是一種自上而下的引領托舉。學生選擇“愿意讀什么”，學者指引“還需要讀什么”，這正是一場關于經典閱讀“雙向奔赴”的生動寫照。當然，經典閱讀不止于書單發布。對于如何讓經典真正“活”起來，我們也在閱讀育人實踐中尋找富有啟示的探索路徑。

　　自2023年起，我們每年面向全校公開選拔10名“BNU書香大使”。他們不僅自身愛讀書、善讀書，更重要的是，他們要成為閱讀領跑者和校園閱讀活動家。三年間，每位“BNU書香大使”都是一個活躍的“閱讀輻射點”，他們通過領讀經典、策劃專題書展、組織讀書沙龍、創作深度書評等多元化閱讀實踐，在校園聯結覆蓋廣泛、持續互動的動態閱讀社群網絡。更重要的是，他們用同齡人的視角和語言，激發起身邊同學的閱讀內驅力——不是居高臨下地告訴同學“你要讀書”，而是平等地發出邀請：“我們一起讀這本書，然后聊聊各自的感受。”2026年寒假，我們又做出了更為大膽的嘗試——將經典閱讀與國家安全教育深度融合。第三屆書香大使不再局限于在校園里“講書”，而是化身“行走的閱讀者”，走出校園，回到家鄉探訪國家安全教育資源。一名參與的學生說：“以前覺得國家安全離我很遠，讀了相關經典，再實地去看，才真正理解了什么是‘國之大者’。”這句話讓人觸動——只有當文字和現實發生碰撞，經典的種子才能真正在心里扎根。

　　許多時候，學生不是不想讀經典，而是不知道該怎么讀。有學生曾坦誠地說：“我知道《史記》好，但古典文獻不知道該怎么讀。”為了幫助學生系統性提升深度閱讀能力，我們自2023年起成立“閱讀能力提升訓練營”。訓練營以“愛讀書、讀好書、善讀書”為根本遵循，構建了一套“價值引領—習慣培養—方法訓練—建構產出”四階遞進的閱讀能力培育體系，目前已經在實踐中收獲了初步成效。

　　經典閱讀，既需要青春的自覺生長，也需要專業化的匠心指引。學生不是不愛經典，而是需要“引路人”。我們要用他們聽得懂的語言、喜歡的方式，把經典帶到他們面前。當然，運用學生喜歡的方式，也需要把握好邊界。比如利用AI助讀時，必須設計好“讀”與“助”的關系，讓學生始終圍繞原文、圍繞經典本身展開思考，技術只是幫助他們理解、激發他們興趣的工具，不能喧賓奪主。

　　師范院校的許多學生將來會成為教師，他們今天在經典中涵育的情懷與格局，明天將化為三尺講臺上教育教學的溫度與高度。因此，我們開展經典閱讀不只是為了建設“書香校園”，更是為了“書香中國”的未來。這場經典閱讀的“雙向奔赴”讓我們認識到，經典的光芒需要被持續擦拭、傳遞和照亮。當師者之光與青春之讀相遇，經典便不再是書架上的塵封故紙，而成為一場跨越代際的精神對話。當“讀好書”從制度倡導走向自覺踐行，經典的光芒必將照亮更多青年的精神航程。

　　（作者單位：北京師范大學圖書館）

《中國教育報》2026年05月27日 第09版

作者：王顯芳 孫媛媛 李書寧