在實際創(chuàng)作中,我們很難完全按照標準格式去創(chuàng)作,于是,在律詩中,有“一三五不論,二四六分明”的說法。這種說法并不完全準確,有時“一三五不論”,會觸犯一些律詩的大忌,而在一些特定格式中,也不一定“二四六分明”。這一篇學詩筆記中,我們就討論一下格律詩平仄的變通與避忌問題。
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一、格律詩平仄的避忌
忌孤平
我們先談談格律詩平仄的避忌,因為只有先知道了避忌,我們才能在變通的過程中不觸犯這些忌諱。
在格律詩的平仄中,最忌諱的出現(xiàn)孤平。孤平,簡單來說,就是兩仄夾一平,例如仄平仄仄平。
孤平的句子讀起來拗口,在講究韻律美的格律詩中是大忌。不過犯孤平指的是平腳的句子,也就是押韻的句子,仄腳的句子即使只有一個平聲字,也不算犯孤平,在特殊的律句中,就有兩仄夾一平的情況,但因為是仄腳的句子,不算犯孤平,下面會談到。
二、格律詩變通的三種方法
1、使用特殊的平仄格式
在五言“平平平仄仄”這種格式中,還可以使用“平平仄平仄”這個變體,就是將標準格式“平平平仄仄”中的三四字的平仄換了一個位置。同樣,在七言“仄仄平平平仄仄”這種格式中,也可以使用“仄仄平平仄平仄”這種格式。
當我們寫律詩時遇到“平平平仄仄”和“仄仄平平平仄仄”這種句式時,在相應位置的平仄難以調(diào)成標準格式,就可以使用這種特殊的平仄格式。這種特殊的平仄格式在律詩中使用很普遍,跟標準的律句格式一樣常見。
但要注意的是,在兩個特殊的平仄格式中,五言的第一字、七言的第三字須用平聲。這種位置的調(diào)換也只能用在這個標準格式上,并不能類推其它三個標準格式也能進行類似的位置調(diào)換。
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2、一三五不論,二四六分明
我們之前就說過,“一三五不論,二四六分明”這句話是不準確的。例如,在五言“平平仄仄平”這個格式中,第一字不能不論,在七言“仄仄平平仄仄平”中,第三字也不能不論,不然就會犯律詩的大忌孤平。而在上面所講的特殊格式中,五言第一字、七言第三字也不能不論,五言的第四字、七言的第六字也不分明。
不過,這句話都初學律詩的人還是很有用的,一般來說,五言第二字、七言第二字第四字是要分明的,而五言第四字、七言第六字只在上面的特殊格式中和拗句才不分明。五言第一字、七言第一字第三字一般可以不論,但不能造成孤平,五言第三字、七言第五字不論只在拗句中使用。
3、拗救
在律詩中,凡不依平仄標準格式的句子,叫做拗句。出現(xiàn)了拗句,前面一字拗,后面還必須有救。所謂“救”,就是補償。一般來說前面該用平聲的地方用了仄聲,后面必須在適當?shù)奈恢醚a償一個平聲。上面所談的平仄的特殊格式,也可以認為是拗句的一種,但因為它們使用得太頻繁了,也就不須救了。
拗救的三種情況:
1)在該使用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄聲,第三字補償了一個平聲,以免犯孤平,就變成了“仄平平仄平”。這種情況其實可以看成是一、三同時不論。擴展到七言,就是從“仄仄平平仄仄平”變成了“仄仄仄平平仄平”,可以年看成是三、五不論。這種情況叫本句自救。
2)在該用“仄仄平平仄”的地方,第四字用了仄聲,就在對句中的第三字改成平聲來補償。這樣,就變成了“仄仄平仄仄,平平平仄平”。七言則變成了“平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平”。這是對句相救。
3)在該用“仄仄平平仄”的地方,第三字用了仄聲,七言則第五字用了仄聲。這是半拗,可救可不救。
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我們所說的變通,是指由四種標準格式出發(fā)的變通,不是隨便拿一個平仄格式來說這是變通。
學習格律詩創(chuàng)作,需要我們不斷的研讀古人的經(jīng)典,不斷的創(chuàng)作實踐,才能掌握格律詩那種獨特的美感,路漫漫其修遠兮,這個學習的過程絕不是輕而易舉的。不過,就象古人講的“克己復禮”,在克制自己學習禮法的過程中提高了自己的修養(yǎng)。我們?yōu)槭裁匆獙W習這么嚴格的格律詩呢,我想是因為我們能在這個過程中提高我們對語言的敏感性,從而能夠去感受我們中華文字的美妙絕倫。
參考書籍:王力《格律詩詞》;余浩然《格律詩詞創(chuàng)作》。
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