汝南桓景,隨費長房游學累年,長房謂曰:“九月九日,汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。”景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。
——《續齊諧記》
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莊子《逍遙游》有言:“《齊諧》者,志怪者也。”《續齊諧記》書名便來自于此,是一部志怪小說集,是由南北朝時期,南梁文史學家吳均編纂。
吳均(469年~520年),字叔庠(xiáng),吳興故鄣(今浙江省安吉縣)人。生于南朝劉宋明帝泰始五年(469年),卒于南朝梁武帝普通元年(520年)。家世微寒,但好學有俊才。吳興太守柳惲愛其才,薦于梁武帝,受到賞識,著《齊春秋》《通史》等文史書籍。
《梁書·列傳 卷四十九·吳均傳》:沈約嘗見均文,頗相稱賞。…均文體清拔有古氣,好事者或效之,謂為“吳均體”。
《齊諧記》“桓景避災”一節中,關于九月九日登高、飲酒、插茱萸的記載,是“重陽節”起源傳說之一。
費長房為東漢方士,汝南人(今河南省駐馬店市平輿縣射橋鎮古城村,明清時期隸屬于汝寧府附郭汝陽縣,后避諱雍正名諱改汝寧縣,民國改名汝南縣,1951年重新設立平輿縣。),曾為市掾(shì yuàn。意思是管理市場的官員)。
傳說從壺公入山學仙,未成辭歸。能醫重病,鞭笞百鬼,驅使社公。一日之間,人見其在千里之外者數處,因稱其有縮地術。后因失其符,為眾鬼所殺。
《后漢書·卷八十二下·方術列傳第七十二下》,古方志中皆有記其事。
嘉慶元年《嘉慶汝寧府志·卷二十·仙釋》
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1934年(民國23年)《民國汝陽縣志·卷之九下·仙釋》
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可見,九月九登高飲酒之風俗,至少在漢時應已有之。
由西漢經學家劉歆著,東晉道學家葛洪輯抄,《西京雜記·卷第三》:
戚夫人侍兒賈佩蘭,后出為扶風人叚(xiá)儒妻。說在宮內時,見戚夫人侍高帝,嘗以趙王如意為言。而高祖思之,幾半日不言,嘆息凄愴(qīchuàng)而未知其術,輒使夫人擊筑,高祖歌《大風詩》以和之。
又說在宮內時,嘗以弦啻(chì)歌舞相歡娛,競為妖服以趣良時(爭相穿著華麗的服飾迎接佳節)。
十月十五日,共入靈女廟,以豚(tún)黍樂(取悅)神,吹笛擊筑,歌上靈之曲。既而相與連臂,踏地為節,歌赤鳳凰來。
至七月七日,臨百子池,作于闐(tián)樂。樂畢,以五色縷相羈,謂為“相連愛”。
八月四日,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負者終年疾病,取絲縷就北辰星,求長命,乃免。
九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽。菊花舒時,并采莖葉,雜黍米釀之。至來年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。
正月上辰,出池邊盥濯(guàn zhuó),食蓬餌,以袚(fú,除災求福的祭祀)妖邪。
三月上巳,張樂于流水。
如此終歲焉。
戚夫人死,侍兒皆復為民妻也。
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九九重陽,文脈悠長,起于何時難以詳知,但其風俗傳承不息。歲歲重陽,今又重陽,值此佳節(2025年10月29日,重陽節),登高遠望正當時。
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