之后,李亨與玄宗兵分二路,北上靈武。此時(shí),隨行官員不多,而兵荒馬亂,道路多虞。每當(dāng)太子留下住宿,張氏總是主動(dòng)打前站。李亨說(shuō):“抵御敵人不是婦人家的事,你為何要在前面呢?”張氏說(shuō):“現(xiàn)在太子跋涉艱難險(xiǎn)阻,衛(wèi)兵不多,恐怕有倉(cāng)促,我在前面擋著,太子可以從后面逃走,這樣就無(wú)患了。”到了靈武,張氏產(chǎn)子,三天后起來(lái)縫補(bǔ)戰(zhàn)士的衣服。太子慰勞說(shuō):“產(chǎn)后忌諱勞累,你這是何苦呢。”張氏說(shuō):”這不是妾身顧及自身的時(shí)候,需要優(yōu)先考慮太子的事情。”756年,唐肅宗李亨即位,冊(cè)為張氏淑妃。
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乾元元年(758年)四月,立為皇后。既專寵于肅宗,又頗有政治野心。與宦官李輔國(guó)勾結(jié),在禁中把持權(quán)力,干預(yù)政事。遷太上皇玄宗于西宮,肅宗雖然不滿,卻沒(méi)有糾正。李輔國(guó)、張良娣誣陷建寧王李倓?dòng)\害其兄廣平王李豫,肅宗聽(tīng)信讒言,賜死李倓。太子李豫憂愁恐懼,擔(dān)心張皇后危害自己,就用恭順謙遜的態(tài)度來(lái)討好張皇后以求安身。張皇后因李豫并非自己所出,圖謀廢太子李豫,立自己的兒子李侗為太子,未能成功。
隨著李豫的勢(shì)力被削弱,李輔國(guó)與張皇后的共同敵人消失,各自的野心不斷暴露,矛盾激化;兩人從“共謀者”變成了“競(jìng)爭(zhēng)者”。寶應(yīng)元年(762年)四月,肅宗病重,張皇后欲改立越王李系,矯詔召太子李豫入宮侍疾,想予以謀害。
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李輔國(guó)得知后,認(rèn)為太子李豫性格軟弱,更容易被操控,是維持其個(gè)人權(quán)勢(shì)的最佳人選。他不希望看到可能不受控制的越王李系上臺(tái),就與宦官、“內(nèi)射生軍”的最高指揮官程元振率兵先到凌霄門,等候太子,保護(hù)太子到禁軍。當(dāng)晚,領(lǐng)兵到三殿,將越王李系等人囚禁,又將張皇后軟禁于別殿。唐代宗李豫即位,廢張皇后為庶人,幽閉而死。
5.唐德宗李適的淑妃王氏(?—786年):秘書(shū)監(jiān)王遇之女。李適為奉節(jié)郡王時(shí),納王氏為嬪。天資聰慧,美艷無(wú)雙。恪守婦道,賢明豁達(dá),標(biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助。
上元二年(761年),為李適生下長(zhǎng)子李誦(即唐順宗),“尤見(jiàn)寵禮”。寶應(yīng)元年(762年),又生下李適的長(zhǎng)女唐安公主。二年生兩個(gè),足見(jiàn)李適對(duì)王氏的寵愛(ài)之深。我們知道,從唐代宗李豫開(kāi)始,到唐朝中晚期,唐朝皇帝幾乎不立皇后。大歷十四年(779年)五月,李適即位。立李誦為太子,只冊(cè)封王氏為淑妃,讓她以淑妃的身份掌管六宮。
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建中四年(783年),涇原鎮(zhèn)士卒兵變,攻陷長(zhǎng)安,唐德宗倉(cāng)皇出逃。王淑妃將傳國(guó)玉璽系在衣帶上,跟隨唐德宗逃到奉天(今陜西乾縣)避難。德宗很感動(dòng),但唐安公主在逃難途中病逝。女兒的去世對(duì)王氏的打擊很大,以至她回到長(zhǎng)安后就病了,而且一直臥病在床。貞元二年(786年),王淑妃病情加重。十一月,或許是出于沖喜的目的,或許是知道王氏不可能好了,在她臨死前安一安她的心,唐德宗破例冊(cè)封王淑妃為皇后。
當(dāng)天,王皇后崩逝于兩儀殿,是歷史上在位時(shí)間最短的皇后。?按照當(dāng)時(shí)唐朝的禮法規(guī)定,皇后去世時(shí),皇帝和百官都要身著素服,服喪二十七天,而且在頭三天需要停止處理朝政。然而,王皇后去世,唐德宗李適卻穿著素服繼續(xù)處理政事,而且只服喪七天就除去了喪服。文武百官則更短了,僅僅服喪了三天時(shí)間。這是效仿晉代文明皇后逝世后“天下哀悼三日而止”的舊制。德宗為王皇后上謚號(hào)為“昭德”,更在余生中拒絕再立皇后。
起初,德宗命兵部侍郎李紓撰寫王皇后的謚冊(cè)。李紓稱王皇后為“大行皇后”不合禮制,德宗將奏章留中不發(fā)。隨后,改詔翰林學(xué)士吳通玄重?cái)M謚冊(cè),吳通玄將王皇后寫成“咨后王氏”,朝臣們?nèi)匀徽J(rèn)為不妥。精通禮制的官員指出:貞觀年間,岑文本為文德皇后撰寫謚冊(cè)時(shí),稱“皇后長(zhǎng)孫氏”,這才是得體的寫法。最終,德宗采納了這個(gè)建議。
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貞元三年(787年)五月,王皇后安葬于靖陵。皇后的母親郕國(guó)夫人鄭氏奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立祭奠,德宗下詔規(guī)定:“祭祀筵席不得使用假花假果,自愿祭奠者可遵照此令。”此后,皇室宗親、重臣李晟與渾瑊及神策軍六位大將均依制設(shè)祭。從啟攢(移棺待葬)儀式開(kāi)始,每天舉行數(shù)次祭祀,一直到發(fā)引日(出殯)才停止。
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