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春節期間,我讀了一本書《對工作說不》。
這本書開篇第一段話,就深深吸引了我。
現在是早上八點鐘。
等你們出來的時候天就黑了。
今天的陽光不曾照耀你們。
這不就是我們打工人的真實寫照嗎?
作者還在書中提到,根據凱恩斯的推測,隨著生產力的提升,2030年,我們可以一周只工作15小時。
現在已經是2026年了,我們的工作時間可能不但沒有減少,反而增加了!
為什么?
因為凱恩斯沒有預測到,有一天消費主義會席卷全球。
商家們絞盡腦汁創造出來的消費需求,增加了人們對勞動所得的依賴,某種程度上把我們綁死在了自己的工作崗位上。
與此同時,長時間工作的勞累、痛苦和異化,也讓我們習慣了從消費中去尋找安慰和補償。
也就不奇怪,為什么常有人跟我說,自己需要買衣服、喝奶茶來續命了。
作者說:購物體驗中的輕浮和沖動是與工作紀律形成對比的一種享受,而用消費品裝飾的家代表了個人可以統治的私人領域,人從工作的服從關系中解脫出來,成為“孤獨的君主”。
可是,當我們執著于買更多東西時,并沒有像想象中的那樣掌握自己的生活呀。
反而很有可能淪為——
1)時間上的窮人。
時間貧困,也是一種貧困。
一方面,買東西本身就是要付出很多時間和精力。
春節期間,我的吹風機壞了,需要換一個新的。
我在某購物軟件上,只是稍稍了解了下兩三個熟悉的品牌,就花去了半個多小時。
購物對時間的占用,遠比我們想象中的多。
另一方面,你的消費速度越高,你喜歡的物品越多,那么你可能會花更多的時間來工作。
這是很顯然的事情,買的東西越多,就需要花更多時間工作賺錢付賬單。
而每個人擁有的時間都是有限度的。
用在了這里,自然就不能用來做其他事情了。
這就解釋了為什么那些主打“便利” 的商品和服務廣受歡迎。
就比如預制菜的盛行。
我本來以為大家會跟我一樣心有抵觸,卻不料支持者眾多。
而他們搬出來的理由是,打工人哪有時間自己做飯,甚至二十分鐘現做都等不了,只能吃預制菜。
我忍不住有些悲傷起來,所以我們這么努力工作,最后卻連吃口好飯,這種最基本的需求都得不到滿足嗎?
那我們到底在努力什么?
作者說:生產技術的發展為整個社會提供了兩個選擇:要么擁有更多閑暇時間,要么增加消費品的生產和消費。
很明顯,消費主義把我們帶向了后一條道路。
堆積如山的商品埋葬了人人安逸休閑的烏托邦理想,也讓我們成為了時間上的窮人。
沒時間做飯,沒時間慢慢地吃一頓飯,沒時間早點睡覺,沒時間運動,沒時間傾聽自己的內心,沒時間去深入發展一個真正的愛好……
我們的生活也因此變得單一而無趣,最后只能從消費中去尋求安慰和補償。
2)金錢上的窮人。
《金錢心理學》這本書上說,如果你花錢買了東西,那么你最終只會擁有這些東西,當然不會有錢了。
這里并不是說大家不能買東西哈。
我們當然可以買自己需要的喜歡的東西。
只是很多東西都是需要支付兩次的。
給錢,只是支付了第一次,獲得了擁有權。
調集時間精力使用、閱讀、體驗,是支付第二次。
這個買回來的東西,才真的是屬于你,或為你服務了。
可是時間貧窮的我們,根本沒有那么多時間精力去支付第二次。
于是,我們興致勃勃買回來的商品,就變成了負債和麻煩。
就像書中所說的:
如今富裕工作者結束一天的辛苦工作回到家時,發現自己家中擺滿了邀請自己進行某項活動的物品。
在我(作者)自己家里,我發現的是一個彈出無數觀看推薦的網飛賬戶,一組塞滿CD的書架,一堆沖動買下、等著我閱讀的書籍,還有一個冰箱,里面裝滿了需要在變壞前烹飪的食材。
在我不那么忙碌的時候,這些是很多快樂的源泉,但是當我太忙而無法享受它們時,它們只不過是挫敗感的來源。
這些所有物很容易讓人感到焦慮,它們提醒著人們自由時間是多么稀缺。
因為被太多的選擇困住,以及為自由時間的缺乏而煩惱,我們常常選擇看起來唯一可行的事——什么也不做。
最后,冰箱里的食材爛掉了,買回來的物品積滿了灰塵,打掃衛生的時候它們可能都進了垃圾桶。
就算放在二手市場,也賣不回多少錢了。
到頭來,我們既沒有享受到自己買回來的東西的服務,又沒有留住辛苦工作掙回來的錢。
這又是何苦呢?
消費本身是沒有錯的。
但如果看不清消費主義的本質,被牽著鼻子盲目買買買,最后時間沒了,錢也沒了,可就太傻了!
以上是我讀完這本書后的一些感想,不一定正確,僅供參考!
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