“全民唱跳”的滇西縣城，靠一首歌火遍全網

作者 | 牧羊

“山對山來崖對崖，蜜蜂采花深山里來。蜜蜂本為采花死，梁山伯為祝英臺……”這個春天，如果誰沒聽過《彌渡山歌》，基本與2G網速無異了。

源自 大理州彌渡縣的經典民歌《彌渡山歌》從去年年底開始，經創(chuàng)意改編后成為短視頻平臺的爆款歌曲，頻繁出現(xiàn)在各種各樣需要踩點的短視頻中，甚至被不少官方賬號使用。

△《彌渡山歌》相關視頻的播放量已經超過50億。（圖/網頁截圖）

2026年開年后它更是因為改編的手勢舞火爆全網，就連外國網紅、韓團idol都來翻跳，#MiduEchoing 標簽在海外社交平臺成為焦點。

令人上頭的彌渡山歌足夠高調，無論語言、國籍，四句經典唱詞一出，沒有一個人能抵抗住它的魔性節(jié)奏；但它又無比低調，以至于很多人刷了幾個月《彌渡山歌》，都不知道它的源頭就在大理隔壁。

彌渡，地處大理東南部，相傳古代彌渡是一片浩瀚的水鄉(xiāng)澤國，行者易迷津，故名“迷渡”，清代改稱彌渡。

除了 縣名自帶浪漫氣息外，彌渡各族人民自古也特別能歌善舞。在彌渡，不論山區(qū)、壩區(qū)，漢族地區(qū)或彝族地區(qū)，都能聽到山歌、小調、舞蹈歌、風俗歌等不同風格、講述不同生產生活和思想情感的民歌。

△茶馬古道上的鳳凰橋與文明閣。（圖/視覺中國）

彌渡地處滇西交通要沖，茶馬古道的必經之地，南來北往的馬幫帶來了繁榮的商業(yè)貿易，也 帶來了四面八方的歌謠。隨著元明清時期軍屯、民屯、商屯和開疆移民，大量中原文化涌入，與南詔文化相互吸納融合，讓彌渡民歌擁有了多民族、多元文化的特色。

2011 年，彌渡民歌 入選 第三批國家級非物質文化遺產 代表性 項目 名錄，經幾代文藝工作者整理， 彌渡民歌曲調達400多首，爆火全網的《彌渡山歌》，只不過是彌渡民歌中被改編的一首。

△ 云南花燈劇《小河淌水》 。（圖 /IC Photo ）

要說最經典的彌渡民歌，莫過于《小河淌水》。它由尹宜公先生根據彌渡的民歌《放羊調》《月亮出來亮汪汪》整理改編填詞而成。

“月亮出來亮汪汪，亮汪汪……”的旋律，在上世紀中期被廣泛傳唱， 令幾代人的心里留下了對云南浪漫、自由的想象，《小河淌水》也被譽為“東方小夜曲”。

歌曲悠揚，舞步自然也不能落下。 和彌渡民歌同被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄的還有彌渡花燈。與中原地區(qū)以制作、展示、觀賞、戲耍花燈為主的社火式民俗活動不同，彌渡的花燈在中原社火花燈基礎上演變而來，把花燈燈會與民歌、舞蹈結合在一起。

△ 2026 年小河淌水密祉元宵燈會 。（圖 / 中新社記者劉冉陽 /IC Photo ）

人們都說，“十個彌渡人，九個會唱燈，還有一個跟著哼。”如今的彌渡花燈不僅是春節(jié)、元宵節(jié)期間的燈彩展示、觀賞活動，也是彌渡人一年中節(jié)慶活動、驅邪求福的必備儀式。

對彌渡人來說，上到九十九，下到剛會走，都對民歌和花燈戲十分熟悉。廣場舞、課間操甚至幼兒園小朋友的少兒舞蹈，都能聽到民歌的曲調，看到花燈戲的身影。

《彌渡山歌》 爆火的源頭，或許也與這 “全民唱跳”的傳統(tǒng)有關。 畢竟彌渡 關于唱歌 、 跳舞的庫存， 足 夠全網再刷好幾年。

雖然距離大理只有一小時車程，但許多到訪大理的人都會與彌渡擦肩而過。和早已商業(yè)化的大理相比，彌渡景點不算集中，并不適合想要短時間走馬觀花打卡豐富景點的旅行者。

然而，如果你愿意慢下來觀察，會發(fā)現(xiàn)這里和節(jié)奏活潑的《彌渡山歌》一樣，到處都充滿了個性十足的趣味故事。

△彌渡的“真·小河淌水”。（圖/視覺中國）

這種獨特的 “個性”長于山水 間。縣城東邊約四公里的山谷中，有一道因山勢而成，不被任何人力干預的天然石橋“天生橋”。這里的石頭歷經萬花溪千萬年的沖刷侵蝕，在溶蝕與崩塌的共同作用下，形成了獨特的拱形結構，令人嘆為觀止，有“天下無雙境，人間第一橋”的美譽。

別的地方被營銷過度、價格昂貴的溫泉，對彌渡人來說是日常。在距離縣城5公里的高芹村與高孟營村，花2塊錢就能在小池里泡個夠。夾石洞村的溫泉則充滿煙火氣息，村民會在村道旁的溫泉池子邊洗菜淘米，此地的溫泉水因為偏堿性，還特別適合洗碗。

村子另一頭的溫泉則用于泡腳，村民們晚飯后就會提著小桶 到這里 邊泡腳邊聊天，免費的露天 溫泉池 還成為 村民與游客 松弛互動的場所。

△小河淌水·密祉景區(qū)——華興泉。（圖/視覺中國）

這種 “個性”也長在土地上。彌渡是滇西糧倉，早在明代就有“白崖熟，一郡足”的美譽。這里物產豐富，就連種出來的青菜也和別人家長得不太一樣。

彌渡的 粉桿大青菜，桿子上掛著一層像葡萄皮上的果粉的東西，摸上去澀澀的，煮出來卻甜糯化渣。這種大青菜還是做腌酸菜的絕佳材料，腌出的酸菜顏色鮮艷，口感脆爽，煮魚、炒肉、拌米線、配粥，都能讓人食欲大開。

△密祉景區(qū) 保留了帶有農耕文化的鄉(xiāng)土田園景觀。（圖/IC Photo）

對鄉(xiāng)野的情感，從未從彌渡人的生活中缺席。每年農歷二月初七，是彌渡二宜可壩村的鴰鴣節(jié)。相傳古時二宜可壩村的彝農，因不知農時常耽誤農事，神仙為了不讓這里的彝農餓肚子，于某年的二月初七派布谷鳥（鴰鴣）提醒人們播種時間。

當?shù)匾兔駷楦心钌裣膳渗廀]報時之情，于每年二月初七齊聚可壩村，殺豬宰羊、唱調子、齊跳舞，共同慶祝祈福。

如果錯過了 鴰鴣節(jié)，還可以前往南詔鐵柱廟，感受彌渡的歷史文化。一根鐵柱穩(wěn)穩(wěn)立在廟間，歷經風吹雨打、地動山搖也從未歪斜、銹蝕。自古以來，彌渡及周邊地區(qū)民眾認為它是一根神柱，是當?shù)氐摹岸êＩ襻槨薄?/p>

△南詔鐵柱廟。（圖/視覺中國）

彌渡西山的彝族同胞每年農歷正月十五 都要到鐵柱廟祭祀“鐵柱老祖”，以求來年人畜平安、產物豐收。同時，向“鐵柱老祖”領歌之后，全民族一年內才能順利進行各類“打歌”活動。

彌渡 人的生活扎根于這片山水、土地之間，無論民俗風情，還是飲食習慣，都與自然萬物相生相伴。

△彌渡珍珠泉。（圖/圖蟲創(chuàng)意）

比如聞名于世的密祉豆腐宴，就離不開珍珠泉的水。珍珠泉是密祉鎮(zhèn)最有歷史感、最具親和力的古井之一，因井底時常會涌出如珍珠般晶瑩透亮的水泡，故得名珍珠泉。

用珍珠泉水做出的密祉豆腐把切不蔫、雕花不黏、入鍋不爛，給了廚師充分的發(fā)揮空間。因此，一塊簡單的豆腐能在密祉人的手里變化出十余種風味，做出涼菜、熱菜、腌菜等各種創(chuàng)意，吸引八方食客聞香而來。

除了密祉的豆腐盛宴，彌渡卷蹄的肉香，土陶壇子的紋理、篾編背簍的經緯、彌渡荷包的針腳、彌渡蘆笙的悠揚 ……彌渡豐富的非物質文化遺產給了彌渡充足的自信，讓它安心守護 厚重的千年歷史，又不忘享受熱氣騰騰的生活。

于是，當《彌渡山歌》的旋律還在互聯(lián)網上刷屏，這座低調太久的縣城，終于迎來了屬于它的高光時刻。

參考資料

[1]從古道馬幫到搖滾電音彌渡民歌為何能唱400年|中國新聞網

[2]【大理非遺】彌渡民歌|彌渡人大微信公眾號

[3]彌渡民歌《小河淌水》與“南風合唱團”|云南日報

[4]小河淌水，你在哪里|小河淌水號微信公眾號

[5]大理彌渡：留住鄉(xiāng)愁，老少都來跳花燈、唱民歌|彌渡人大微信公眾號

[6]彌渡酸腌菜：腌盡歲月綿長，藏盡舌尖鄉(xiāng)愁|小河淌水號微信公眾號

[7]高芹村：溫泉火村子活村民樂|旅居彌渡|小河淌水號微信公眾號

[8]牛街鄉(xiāng)：傳承百年鴰鴣節(jié)熱鬧精彩聚民心|彌渡人大微信公眾號

[9]咱彌渡的3個國家重點文物保護單位，你去過幾個？|彌渡縣人民政府官網

[10]鐵柱廟|彌渡縣人民政府官網

[11]云南彌渡：非遺鬧元宵傳統(tǒng)文化“燃”起來|人民網

編輯：曾寶氣；校對：遇見；排版：土土

“你想去彌渡聽聽最純正的山歌嗎？”