伊朗被炸學(xué)校變博物館、騰訊美術(shù)館棄用“騰訊”｜藝術(shù)栗子

星期四

2026年3月19日

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晚安栗子

在深圳和香港的一系列藝術(shù)活動(dòng)開幕前，皮力率先發(fā)布公開信，公布了正在籌備中的融美術(shù)館的最新進(jìn)度。這家此前一直被稱為騰訊美術(shù)館的美術(shù)館，并未像同樣于2027年開館的京東美術(shù)館一樣，使用企業(yè)名字命名，而是用了一個(gè)與企業(yè)毫無關(guān)聯(lián)的字“融”。

騰訊對(duì)這一區(qū)域的布局始于2017年。彼時(shí)，騰創(chuàng)未來以19.32億元競得深圳市南山區(qū)后海中心區(qū)T107-0085宗地，讓業(yè)內(nèi)為之一驚。美術(shù)館的規(guī)劃是否在彼時(shí)已經(jīng)在這片綜合體內(nèi)，暫時(shí)不得而知。美術(shù)館作為綜合體的組成部分，已經(jīng)成為兩家企業(yè)的共識(shí)。

有意思的是，兩家美術(shù)館的建筑師都是奧雷·舍人。這位出生于1971年的德國建筑鬼才，創(chuàng)造了無數(shù)頗具網(wǎng)紅效應(yīng)與爭議的建筑。在近乎同一時(shí)間、同一區(qū)域接受兩家企業(yè)美術(shù)館的委托，他會(huì)再度創(chuàng)造奇跡嗎？

·伊朗被炸學(xué)校變博物館

·大地藝術(shù)節(jié)再啟程

·ARTX Web3論壇登陸M+

·李真在廣東“大氣神游”

·王紹強(qiáng)對(duì)書寫的當(dāng)代演繹

·女性藝術(shù)家的“退隱”

·騰訊美術(shù)館棄用“騰訊”

·懸空寺限流每天2475人

伊朗被炸學(xué)校變博物館

近日，伊朗宣布計(jì)劃將遭到轟炸的女子學(xué)校改建成一座博物館，以紀(jì)念近200名遇難者。2月28日，伊朗南部城市米納布發(fā)生襲擊事件，造成至少168名7至12歲的學(xué)生、26名教師和4名家長喪生。博物館的規(guī)劃細(xì)節(jié)尚未公布，學(xué)校將在別處重建。

大地藝術(shù)節(jié)再啟程

自2025年10月，第三屆廣東南海大地藝術(shù)節(jié)啟動(dòng)發(fā)布以來，近半年籌備迎來關(guān)鍵性進(jìn)展。3月18日的最新消息，“藝術(shù)在樵山——廣東南海大地藝術(shù)節(jié)2026”將于7月17日至2027年1月3日舉辦。這是藝術(shù)節(jié)首次將開幕時(shí)間提前至暑期，以超長展期滿足全民出行與親子需求，打造貫穿盛夏、跨越秋冬的藝術(shù)盛會(huì)。

大地藝術(shù)節(jié)中國項(xiàng)目自2018年啟動(dòng)以來，廣東南海大地藝術(shù)節(jié)作為國內(nèi)首個(gè)全域型大地藝術(shù)節(jié)，已在佛山南海這片嶺南沃土構(gòu)建起一個(gè)沒有屋頂與圍墻的美術(shù)館，當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文脈在煙火日常中自然交融。至第三屆，藝術(shù)節(jié)的區(qū)域拓展版圖現(xiàn)已正式形成，將覆蓋南海西部三鎮(zhèn)，總面積將達(dá)到414.36平方公里。

本屆主題為“向水而行”，深度呼應(yīng)著佛山市環(huán)兩江示范區(qū)建設(shè)目標(biāo)，以水為精神紐帶，詮釋水的流動(dòng)、包容、柔軟與力量。同時(shí)，水亦是生命之源與財(cái)富象征。預(yù)計(jì)本屆藝術(shù)節(jié)展出的藝術(shù)項(xiàng)目將超過120個(gè)，其中新增藝術(shù)項(xiàng)目近60個(gè)；參展藝術(shù)家來自超30個(gè)國家和地區(qū)，參展藝術(shù)家總數(shù)將超過140+組/170+位以上。

ARTX Web3論壇登陸M+

3月27日13點(diǎn)至17點(diǎn)，首屆“ARTX Web3藝術(shù)金融論壇2026”將于香港M+博物館舉辦。本屆論壇以“Meme & Me”為主題，深入探討在Web3時(shí)代中，文化基因如何與個(gè)體意識(shí)互動(dòng)，驅(qū)動(dòng)藝術(shù)與金融的深度融合與創(chuàng)新。

論壇由ULTILAND與之美文化傳播有限公司主辦，ME Group聯(lián)合主辦，匯聚全球藝術(shù)家、收藏家、金融機(jī)構(gòu)代表與區(qū)塊鏈建設(shè)者，旨在打造一個(gè)連接傳統(tǒng)藝術(shù)體系與區(qū)塊鏈創(chuàng)新生態(tài)的價(jià)值通道，推動(dòng)藝術(shù)資產(chǎn)的全球化流動(dòng)與制度化發(fā)展。

立足香港這一連接?xùn)|西方的文化與金融樞紐，ARTX致力于建設(shè)具有開創(chuàng)意義的Web3藝術(shù)金融化平臺(tái)，培育兼具創(chuàng)新力、活力與可持續(xù)性的全球藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。本屆論壇邀請(qǐng)多位在藝術(shù)與科技融合領(lǐng)域具有代表性的藝術(shù)家參與，論壇同日將舉行ARTX頒獎(jiǎng)典禮，頒發(fā)多個(gè)年度獎(jiǎng)項(xiàng)，涵蓋生態(tài)建設(shè)與創(chuàng)新表達(dá)兩大類別。

李真在廣東“大氣神游”

3月13日至5月17日，李真?zhèn)€展“大氣神游”在廣東美術(shù)館新館展出。王紹強(qiáng)擔(dān)任展覽總監(jiān)，吳洪亮擔(dān)任策展人，唐勝擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)，徐浩洋擔(dān)任執(zhí)行策展人，支持單位為亞洲藝術(shù)中心。這是這位享譽(yù)歐洲的亞洲雕塑家，在廣東舉辦的首次大型個(gè)展，系統(tǒng)梳理其自1990年代末至今的重要?jiǎng)?chuàng)作脈絡(luò)。

在當(dāng)代雕塑的多元格局中，李真的藝術(shù)代表了一種東方范式的突圍。他既未停留于傳統(tǒng)的造像，也未簡單移植西方現(xiàn)代主義雕塑的形式體系，而是在儒、釋、道思想結(jié)構(gòu)與當(dāng)代雕塑語言之間建立起持續(xù)轉(zhuǎn)化的生成機(jī)制，開辟出獨(dú)特而穩(wěn)定的東方精神路徑，形成屬于自身創(chuàng)作的方法論。在跨文化語境中，他成為能夠在東西方文化結(jié)構(gòu)之間自如轉(zhuǎn)換，并形成高度辨識(shí)度語言的華人雕塑家之一。

李真的當(dāng)代創(chuàng)作始于對(duì)“氣”的體悟，本次展覽不僅是藝術(shù)家創(chuàng)作歷程的階段性梳理，更是一次關(guān)于“東方精神性如何在當(dāng)代被轉(zhuǎn)譯”的研究性呈現(xiàn)，深化了中華文化根脈在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，為思想與創(chuàng)作實(shí)踐之間的交流提供了具體案例。在這場“神游”旅程中，雕塑成為介于現(xiàn)實(shí)與精神之間的媒介。

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王紹強(qiáng)對(duì)書寫的當(dāng)代演繹

3月20日至5月31日，展覽“厚土流光：王紹強(qiáng)的行察與通變”將在北京墨齋畫廊展出，余國梁擔(dān)任策展人。為期十余周的展覽不僅是一場視覺呈現(xiàn)，也將作為一個(gè)開放的研究與交流平臺(tái)持續(xù)展開。

展覽以五個(gè)單元逐步展開，呈現(xiàn)藝術(shù)家近年來持續(xù)推進(jìn)的觀念書寫實(shí)踐及其跨文化詮釋路徑。在王紹強(qiáng)最新階段的當(dāng)代書寫實(shí)踐中，他廣泛汲取東西方哲學(xué)、生態(tài)思想與歷史文獻(xiàn)資源，從《易經(jīng)》《莊子》等東方經(jīng)典，以及來自不同文明傳統(tǒng)的重要文本中，前瞻性地將人工智能介入研究過程，發(fā)展出一種面向全球語境的語言觀念藝術(shù)實(shí)踐。

王紹強(qiáng)將中國傳統(tǒng)書法的具身修習(xí)與當(dāng)代語言觀念藝術(shù)的批判性視野相結(jié)合，通過對(duì)多語種文獻(xiàn)的交叉翻譯、轉(zhuǎn)寫與再書寫，對(duì)跨文化思想材料進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)與視覺重構(gòu)。秉承研究型策展的理念，墨齋將在展期內(nèi)特別策劃并推出一系列聚焦“當(dāng)代書寫”與“跨文化詮釋學(xué)”的主題演講與學(xué)術(shù)研討會(huì)，以作為本次展覽的重要學(xué)術(shù)延伸。

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女性藝術(shù)家的“退隱”

3月23日至3月28日，群展“退隱的藝術(shù)”將在位于香港柴灣的AYE PROJECT SPACE展出。展覽聚焦于一組女性藝術(shù)家：米里亞姆·卡恩（Miriam Cahn）、蔡錦、遲群、安·克雷文（Ann Craven）、韓青臻、莫娜·哈透姆（Mona Hatoum）、賀慕群、凱瑟琳·雅各布斯（Kathleen Jacobs）、羅敏、羅明君、瑪雅·魯茲尼克（Maja Ruznic）和張瑞秋。

賀慕群《青菜紅魚》

布面油畫 32x62cm 1985

Kathleen Jacobs AUROR

Oil on linen 188x198.1cm 2024

她們?cè)诟髯圆煌膭?chuàng)作路徑中，不約而同地將“退隱”轉(zhuǎn)化為一種溫和卻堅(jiān)定的審美立場。相較于藝術(shù)史中女性不斷被要求“發(fā)聲”“顯現(xiàn)”或“承擔(dān)代表性”的處境，這里的退隱并非消失，而是一種有意識(shí)的選擇——通過后退、保留與延宕，重新安放藝術(shù)的能動(dòng)性。

Miriam Cahn Was Mich Anschaut, 01.04.1994

Graphite and pencil on paper 43x61cmx3 1994

Mona Hatoum Untitled(Meat Grinder) 9 of 12E

Bronze 7.6x19x24cm 2006

“退隱”既非消極的逃避，也非對(duì)世界的否認(rèn)，而是一種主動(dòng)的策略，用以重塑內(nèi)與外、顯與隱之間的關(guān)系。她們共同將“退隱”演繹為一種距離與專注的辯證法——在猶疑、延遲與沉默中持續(xù)思考。退隱不再意味著缺席，而成為一種關(guān)系性的存在方式——通過距離、專注與延宕，與世界保持聯(lián)結(jié)。

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騰訊美術(shù)館棄用“騰訊”

3月17日，皮力在向藝術(shù)界發(fā)布的公開信中官宣已加入深圳融美術(shù)館，擔(dān)任館長一職，并成為這座全新文化機(jī)構(gòu)的首位員工。他將負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)組建及開館籌備工作，美術(shù)館將于2027年下半年正式對(duì)公眾開放。

這是深圳近期以來公布的第二家企業(yè)美術(shù)館。與此前的京東美術(shù)館不同，騰訊美術(shù)館沒有使用“騰訊”，而是“融”。皮力在公開信中解釋：“美術(shù)館以此命名，寄托了我們對(duì)21世紀(jì)文化機(jī)構(gòu)的全新想象。我們的核心價(jià)值是‘共融’，它意味著在全球化時(shí)代人們不僅需要在共存中彼此尊重，更重要的是我們需要更加積極主動(dòng)地去了解彼此，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。”

融美術(shù)館是騰創(chuàng)未來投資建設(shè)的后海M80綜合體的一部分，該公司是騰創(chuàng)控股全資子公司。2017年，騰創(chuàng)未來以19.32億元競得深圳市南山區(qū)后海中心區(qū)T107-0085宗地。有趣的是，京東美術(shù)館與融美術(shù)館同時(shí)由建筑師奧雷·舍人打造，尤其當(dāng)“綜合體”一詞頻繁出現(xiàn)在兩家美術(shù)館的文案中，2027年的首次亮相不僅是對(duì)建筑師的考驗(yàn)，也是對(duì)美術(shù)館的挑戰(zhàn)。

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懸空寺限流每天2475人

近日，懸空寺景區(qū)發(fā)布公告：自2026年4月1日起，懸空寺每日登臨票總量控制在2475張以內(nèi)，今后將逐年減量供給，以最嚴(yán)格的客流管控，守護(hù)這一珍貴文化遺產(chǎn)的安全。

此次限流新規(guī)，是遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”文保方針，基于古建結(jié)構(gòu)安全、文物病害防治作出的科學(xué)決策，旨在從源頭降低人為荷載，最大限度減少對(duì)文物本體的影響。

文字｜藝術(shù)栗子