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      當機械美學融入興趣與生活

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      打開社交平臺,超跑相關(guān)的內(nèi)容早已跳出“豪車炫富”的單一框架。有人分享自己收藏的汽車模型,細致拍攝每一處還原的細節(jié);有人記錄周末靜態(tài)車聚的日常,幾臺經(jīng)典超跑或復(fù)古跑車靜靜陳列,大家圍坐閑談,聊設(shè)計、聊改裝、聊彼此與車的故事;也有人分享短途遛車的片段,沒有激烈的競速,只是在城市近郊的道路上,感受方向盤轉(zhuǎn)動的質(zhì)感與引擎的平順轟鳴。曾經(jīng)被貼上“高冷”“小眾”標簽的超跑文化,正逐漸褪去距離感,成為更多汽車愛好者表達熱愛、聯(lián)結(jié)同好的載體。

      真正的熱愛,從來都不是盲目跟風。超跑的吸引力,首先源于那份無法替代的機械美學。每一條腰線的勾勒、每一處空氣動力學套件的設(shè)計,都兼顧了功能與美感,如同流動的雕塑,將工業(yè)制造的精密與藝術(shù)設(shè)計的浪漫完美融合。有人偏愛千禧年時期歐洲跑車的簡約優(yōu)雅,有人著迷經(jīng)典車型跨越時代的基因傳承,也有人喜歡個性化的改裝表達,把自己的審美與態(tài)度,刻在車身的每一處細節(jié)里。這種對美的追求,與現(xiàn)代人彰顯自我、拒絕平庸的價值觀高度契合,讓超跑成為表達個性的一種方式。

      超跑承載的自由感,更是直擊人心。在快節(jié)奏的都市生活里,人們被工作與生活的壓力包裹,而握住超跑方向盤的那一刻,引擎的轟鳴仿佛能隔絕外界的喧囂,短暫逃離瑣碎的日常。這種自由感,無關(guān)速度的快慢,更多是一種掌控自我的愉悅。與機械的互動,成為年輕人舒緩壓力、回歸自我的一種方式。

      超跑愛好者的聚會,打破了圈層的壁壘,構(gòu)建起一種純粹的社交場景。不同于大眾印象中“精英化”“封閉化”的圈層,如今的超跑愛好者群體,更注重同頻的共鳴。無論是資深玩家還是入門愛好者,無論是開著經(jīng)典老車還是新款車型,大家聚在一起的核心,從來不是攀比車價與身份,而是分享對車的熱愛與理解。周末的靜態(tài)車聚是最常見的形式,幾個人圍坐在一起,喝一杯咖啡,聊聊車輛的設(shè)計細節(jié)、改裝心得,或是分享自己與車的故事,氛圍輕松而純粹。

      年輕人參與超跑文化的方式也愈發(fā)多元且包容,不再局限于擁有一臺屬于自己的超跑。有人收藏不同比例的汽車模型,有人專注于超跑設(shè)計的研究,有人參與改裝文化,親手打造屬于自己的個性化座駕,也有人只是偶爾參與車聚、車展,在欣賞與交流中,感受超跑文化的氛圍。這種低門檻的參與方式,讓更多年輕人有機會走近超跑。本期專題,我們走進三位不同身份、不同年齡的超跑愛好者,他們中有深耕圈層的文化推動者,有以設(shè)計視角解讀超跑的從業(yè)者,也有熱忱純粹的年輕玩家。聽他們講述與超跑的故事,解鎖超跑文化的多元模樣,感受這份熱愛背后的溫度與力量。



      如果把一座城市的汽車文化拆開來看,最容易被看見的往往是速度、品牌與價格,而真正難以被捕捉的,是人與人之間圍繞“車”建立起來的關(guān)系。Weekend Auto Club(WAC)的主理人夏桓彬(老夏),更習慣從后者去理解這件事。在上海,WAC早已不是簡單的車友聚會,而是無數(shù)車迷心中的精神據(jù)點。老夏用五六年的堅持,將一份純粹的愛車之心,變成了影響無數(shù)車迷的汽車文化符號。

      與車的相遇

      老夏與汽車的緣分,早在十歲左右便已悄然萌芽。“那個時候掛歷上會有經(jīng)典車或者跑車的照片,很吸引人。”而后,真正讓他被“跑車文化”深深打動的,是電影《絕地戰(zhàn)警》第一部里的一個場景—一架客機超低空飛過橋面,一輛保時捷911沿著橋面高速駛過,那個畫面在他心里留下了不可磨滅的印記,也讓這份對汽車的興趣,慢慢沉淀成心底的熱愛。

      在接觸國內(nèi)車圈之前,老夏就關(guān)注過海外的汽車文化,那些自由隨性的周末車聚、充滿激情的賽道活動,都讓他心生向往。“這些經(jīng)歷對于我對汽車文化的認識有一定的影響,我會想如何做得跟它們一樣,盡自己努力讓更多人接觸到汽車文化。”這份念想,也為后來WAC的誕生埋下了伏筆。


      在此之前,老夏的職業(yè)軌跡并不與汽車相關(guān),他最初從事房地產(chǎn)開發(fā),后來又開了餐廳,而WAC的出現(xiàn),徹底改變了他的生活重心。如今,運營推廣WAC已經(jīng)成為他的主業(yè),從原本的多元經(jīng)營,到全身心投入一份愛好,老夏坦言,這份轉(zhuǎn)變源于心底最純粹的熱愛。回頭看自己對車的興趣,他覺得駕駛的樂趣、機械設(shè)計的美學、收藏的價值,以及人與人之間因車形成的聯(lián)結(jié),缺一不可,“這幾點都有,也不沖突。”

      2020年,WAC的雛形在一場小型車友聚會上誕生。當時,幾位好友聊起香港有周末清晨遛車的活動,老夏隨口提議,“我們在上海也可以組織一下,希望更多的車友加入。”就這樣,一場簡單的約定,變成了五六年風雨無阻的堅持。最初的車聚,選在清晨六點多,人數(shù)不多,但氛圍格外純粹,而這份純粹,也成為WAC一路走下來的底色。

      周末的車聚時刻

      談起WAC的定位,老夏一直不把它看作是一個傳統(tǒng)意義上的超跑俱樂部。“我們俱樂部是經(jīng)典車和跑車都有,汽車文化是很廣泛的,不能定義超跑就是汽車文化,所以我想讓更多人接觸到汽車文化,而不是封閉的,或者精英化。”在他看來,WAC最核心的氣質(zhì)就是熱愛。

      如今的WAC,已經(jīng)從最初的路邊小聚,搬到了上海閔行區(qū)虹梅南路科創(chuàng)金谷園區(qū)—一個由倉庫改造而成的工業(yè)風汽車文化空間,這里集停車、展示、咖啡、社交于一體,常駐著數(shù)十臺經(jīng)典車與超跑,成為上海小有名氣的汽車文化地標。而車聚的時間,也從清晨調(diào)整到了周末下午,“因為早上來的人不多,換到下午聚會就會很熱鬧。”


      WAC的活動大多圍繞車本身策劃,有每周六雷打不動的常規(guī)車聚,也有每月1~2場的大型主題活動。參加車聚的人,總能看到經(jīng)典老車與新款跑車同框的熱鬧場景,大家圍坐在一起,喝杯咖啡聊聊天,分享各自的愛車經(jīng)驗。當被問及一個好的車友社群最核心的價值是什么時,老夏給出了一個簡單的答案—歸屬感。

      這些年,老夏接觸到的WAC車友,大多是熱愛生活的人,年齡集中在40到50歲左右,以私營業(yè)主創(chuàng)一代居多,他們的共同愛好便是熱愛汽車文化。在車聚上,老夏觀察到,車主之間最自然的交流,大多圍繞車輛的機械性能、汽車設(shè)計以及賽事活動展開,這份對汽車本身的專注,也讓WAC的氛圍始終保持著純粹。

      無需多言的默契

      多年沉浸在汽車圈層,老夏也見證著中國超跑文化的變遷。他用“快速發(fā)展”來形容當下的階段。信息獲取的渠道變多,使得更多人能夠接觸到不同類型的汽車與文化背景,這也改變了人們對車型的認知。“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達讓人們能接觸到更多汽車相關(guān)的信息,這也讓汽車文化的傳播變得更加便捷。最初接觸的時候,很多車價值被低估或者不被認為是經(jīng)典款,現(xiàn)在很多車價值比之前翻了幾倍,有些不被認為是經(jīng)典款的車被認定為經(jīng)典款。”除此之外,車友的需求也在變化,“最初的時候只是買一些普通版車型,現(xiàn)在都追求性能版、稀缺版。”

      對比海外的汽車文化,老夏有著自己的觀察,他覺得中國車迷對超跑和車文化的理解與表達方式,核心差異在于“從工具到玩具的路徑不同,審美偏好,對‘新’與‘舊’的態(tài)度,還有從‘獨處’到‘社交’的轉(zhuǎn)變”。而在真正的車迷之間,超跑的吸引力從來不止于速度和性能,更有一種“無需解釋的共識”,這份共識,是對機械之美的熱愛,是對駕駛樂趣的追求,也是車友之間無需多言的默契。


      談及未來,老夏心中有清晰的愿景。他描述了一個完整的場景:“像美國圓石灘那樣,大家把愛車都開到同一個地方,有車輛拍賣,有經(jīng)典車和超跑聚會,還有為期一周的各類汽車相關(guān)活動。”更重要的是,他希望人們能擺脫對超跑和車迷的刻板印象,擺脫“超跑就是炫富、車迷就是飆車黨、玩車是小眾是邊緣的”固有認知。“我希望人們談到車迷,想到的不是‘一群飆車的富人’,而是‘一群懂車、懂生活、也懂得回饋的人’;談到超跑,想到的不是‘炫富的工具’,而是‘速度與美學的極致表達,以及一群人與機器之間,那種純粹的、熱忱的、值得被尊重的關(guān)系’。”

      Q&A

      mu:你覺得上海這座城市的氣質(zhì),和超跑文化、車友社群之間有什么關(guān)聯(lián)?為什么WAC這樣的社群,能在上海慢慢成長起來?

      夏桓彬:上海這座城市講究規(guī)則,注重效率,同時又對新鮮事物保持極高的接納度。WAC堅持做自己,講究規(guī)則,這么多年聚會頻率保持不變,愿意接納更多汽車愛好者。

      mu:有沒有哪一次活動,或者某個車友的故事,讓你真切感受到“車文化能帶來不一樣的人與人之間的連接”?

      夏桓彬:我們做過一次保時捷911主題的活動,為期四天時間里接待了非常多熱愛911的粉絲和汽車愛好者,不管大人還是小孩,中國人或是外國人,只要談?wù)摰?11就有說不完的話題和故事。

      mu:在你心里,一次理想的車友周末是什么樣子的?

      夏桓彬:各種車型都有,大人、小孩,咖啡,小食,汽車模型市集,攝影愛好者,賽車模擬器互動,汽車設(shè)計師分享。

      mu:如果想象幾年后的Weekend Auto Club,你希望它變成一個怎樣的存在?

      夏桓彬:是一個汽車愛好者都想加入的社群,也希望可以成為國內(nèi)最大的一個汽車愛好者社群。社群未來會有更多的汽車信息和生活方式信息。



      作為ZPACE DESIGN設(shè)計創(chuàng)始人,左羅擁有二十年商業(yè)空間及藝術(shù)設(shè)計經(jīng)驗。設(shè)計之外,他的熱愛藏在超跑里。不同于普通車迷對速度與性能的追求,左羅以設(shè)計師的獨特視角,將超跑視為流動的藝術(shù)品,在線條、比例與肌理間,讀懂機械與美學的共生。

      從觀看開始的興趣

      左羅的童年中總有一個讓他印象深刻的畫面:“20世紀90年代,我趴在爺爺家的陽臺上,俯瞰馬路上的小汽車。已經(jīng)不記得是什么車了,從早上到晚上,數(shù)著一輛又一輛。”這段簡單的經(jīng)歷,成為他與汽車結(jié)緣的起點,也為他后來對超跑設(shè)計的癡迷埋下伏筆。真正讓左羅被“跑車文化”打動的,是少年時的一次偶然。在學校圖書館翻閱《時代》雜志時,一張黑色保時捷993 Turbo的廣告瞬間抓住了他的目光。“我悄悄把那頁撕了下來。那時候路上幾乎沒有跑車,更沒有見過如此神秘又帥酷的車。”

      左羅對車的熱愛并未隨年齡消退,只是步入設(shè)計行業(yè)后,被繁忙工作暫時擱置。作為ZPACE DESIGN創(chuàng)始人,左羅二十年深耕商業(yè)空間設(shè)計,“進入社會工作后因為繁忙,沒有時間去關(guān)注車了,直到近兩年才開始重新找回自己的汽車夢。”他坦言,擱置多年后重拾熱愛,才發(fā)現(xiàn)自己對汽車的偏好從未改變,依舊執(zhí)著于兼具設(shè)計感與質(zhì)感的經(jīng)典車型。“現(xiàn)在我專注千禧年時期的歐洲跑車,我喜歡這個時期的作品,那是古典走向摩登的革新轉(zhuǎn)折,簡約、優(yōu)雅、運動。”


      接觸國內(nèi)車圈前,左羅并未過多關(guān)注海外車聚、賽道等活動,注意力始終在車子本身。但他曾參與東京及香港的經(jīng)典車聚,那些場景讓他對汽車文化有了更深理解。“他們的車子雖老但是保養(yǎng)都很好,大家把車子停在一起相互欣賞,彼此都很安靜,這種休閑方式很愜意,車已經(jīng)不是單純的工具及興趣,更是一種生活方式。”

      以設(shè)計理解跑車

      二十年設(shè)計生涯,讓左羅對美學有著獨特敏感度,這也讓他看待汽車時,擁有不同于普通車迷的視角。“我喜歡跑車,因為它超越生活,追求自由,釋放野性。”左羅說,他不關(guān)注駕駛體驗與機械性能,在他眼里,經(jīng)典跑車更像藝術(shù)品,“就像欣賞繪畫、雕塑一樣,我認為只有經(jīng)過歷史沉淀才能成為經(jīng)典,醇厚有味道。”

      在左羅看來,跑車的設(shè)計美感,體現(xiàn)在品牌基因、比例形態(tài)與藝術(shù)修養(yǎng)三個方面。他總能從具體車型中捕捉設(shè)計精髓,并用設(shè)計師的語言解讀美學密碼。“比如法拉利612前臉,仿佛看到了60年代250 GTO,大燈玻璃罩明亮透徹,這是跨越近半個世紀的基因傳遞。”他格外偏愛法拉利612,認為這款車比例修長均衡,簡約包容、瀟灑俊朗,“尤其是車身兩側(cè)長條內(nèi)凹,使得車身不臃腫更具肌肉感,仿若藝術(shù)家用刮刀利落雕刻。”

      左羅“東方的優(yōu)雅從容”“人文自然”的設(shè)計理念,也潛移默化影響著他對跑車的選擇。“優(yōu)雅從容和自然而然是我的空間設(shè)計理念,形式是內(nèi)心的外化。”他坦言,自己偏愛優(yōu)雅唯美、不張揚的跑車,“要用最少的語言去詮釋功能、運動與美學,正如法拉利360和612,簡約不浮夸,復(fù)古且未來。”


      對超跑設(shè)計的熱愛,也為他的空間設(shè)計帶來靈感。“我喜歡千禧年代的老跑車,屬于太空風末代設(shè)計作品,是人類汽車工業(yè)機械鼎盛時代記憶。那時的摩登成為過去,讓復(fù)古啟示未來。”他為上海WAC俱樂部設(shè)計的空間,就是最好的體現(xiàn)。場地位于一處舊廠房,他保留了原有的空間骨架與歷史痕跡,再通過新的功能與材質(zhì)讓空間重新運轉(zhuǎn)。在這個過程中,車不只是展示對象,也成為空間氛圍的一部分。光影、肌理以及車輛本身的形態(tài),共同構(gòu)成了現(xiàn)場的感受。“我為上海WAC俱樂部設(shè)計時,俱樂部主要存放展示經(jīng)典跑車,在老的廠房里保持原有的空間骨架和歷史味道,用新的功能和材質(zhì)復(fù)活新生,在這里可以感受光影和肌理,存放著時代夢想。”

      松弛自我

      左羅與超跑圈層的結(jié)緣,源于一次偶然的網(wǎng)上互動。“有次在網(wǎng)上評論認識了老夏,后來參與他在上海的多次周末車聚,與相同愛好的車友交流,分享對車的體會及疑惑,氛圍很好,最重要的是這一刻松弛自我。”老夏打造的低門檻、純粹車聚氛圍,契合了他對汽車文化的期待,也讓他很快融入WAC俱樂部。

      左羅的車聚生活簡單純粹,“基本上是老夏組織的WAC車聚,我每個月參加2~3次。”對他而言,車聚頻率無需過高,能在忙碌工作之余安放熱愛、放松自我就足夠。WAC作為上海小有名氣的汽車文化地標,由倉庫改造而成,工業(yè)風空間里常駐數(shù)十臺經(jīng)典車與超跑,成為他周末放松的首選之地。

      在WAC車聚中,左羅最享受的,是看到自己喜歡的車出現(xiàn)的瞬間。“我交流的基本上都是車的美學、配色、細節(jié),更多的時候是靜靜的欣賞。”不同于其他車友對機械性能、賽事的熱議,他的車聚時光,多是安靜的欣賞與沉淀,像欣賞藝術(shù)品般,感受超跑設(shè)計的魅力。

      對左羅而言,這樣的社交方式既是安放熱愛,也是在忙碌工作之余尋找內(nèi)心的從容。二十年設(shè)計生涯中,他在嚴謹?shù)捻椖坎邉澟c設(shè)計中承受著壓力,而WAC車聚,成為他釋放壓力、回歸自我的出口。在這里,他可以暫時放下設(shè)計師身份,只是純粹的超跑愛好者,在經(jīng)典線條與肌理間感受美學力量,在同好陪伴中收獲松弛與愉悅。

      Q&A

      mu:有沒有哪一款跑車的設(shè)計,讓你覺得它不僅僅是一輛交通工具,更像是一件“移動的藝術(shù)品”?

      左羅:保時捷996是最早在中國可以接觸到的跑車,但是他的大燈無數(shù)人覺得丑,因為它叛逆了圓燈傳統(tǒng)。我反而覺得它很美,很似天鵝眼,有靈氣,在歷史的變革中大膽創(chuàng)新,整體車身輕盈圓潤,大燈曲線與前杠、機蓋分線有機結(jié)合。我認為有爭議才是當代藝術(shù)的一種形式。

      mu:在工作語境之外,汽車這件事對你來說意味著什么?

      左羅:有一天家人開玩笑對我說,說不定哪天悄悄地把我的車賣了,我當時很激動,這些都是我的青春夢想,它們沒有了,我就沒有靈魂了。

      mu:你理想中的超跑生活方式是什么樣子的?它包含哪些元素?

      左羅:自己營造一個純粹的藝術(shù)空間,陳列我的收藏,比如車和其他藝術(shù)品。空間純凈而深遠,結(jié)合光影把車子展示出來欣賞,就是欣賞!不需要那么多元素,這就是我的生活!

      mu:你希望未來人們談到超跑、談到車迷時,能擺脫哪些刻板印象,形成怎樣的認知?

      左羅:跑車分文玩和武玩,文玩就是藝術(shù)品一樣欣賞經(jīng)典,武玩就是參與駕駛及改裝。這是人的一種愛好,是一種收藏,是一種運動,是一種生活。



      章博遠有著雙重職業(yè)履歷,從建筑設(shè)計師到金融從業(yè)者,嚴謹與理性是他的職業(yè)底色。脫下職業(yè)外套,他是純粹的超跑玩家,更是愛好多元的年輕人,汽車、模型、音樂、二次元,這些熱愛交織,構(gòu)成了他鮮活豐盈的生活。不同于大眾對超跑玩家“炫富”“精英化”的刻板印象,章博遠以年輕人的視角解讀超跑魅力,在圈層交流中收獲純粹快樂,在熱愛與工作的平衡中,守護著屬于自己的精神角落。

      從臺歷開始的興趣軌跡

      章博遠最早對汽車的興趣來源于一本臺歷。“小時候家里買了一本汽車的臺歷,那會兒還沒上學但是已經(jīng)能把整本的車名都背出來,后來接觸的雜志、玩具,也幾乎都繞不開車,一直到現(xiàn)在也都保持對汽車的興趣。”

      真正讓他徹底愛上超跑的,是十幾年前剛?cè)ビ蠈W時的偶然經(jīng)歷。那時他總聽同學說起,一位白發(fā)蒼蒼、略帶駝背的年長老師,每天開著跑車上班。“我實在很難把那副樣子和跑車聯(lián)系在一起。”這份疑惑,直到一個清晨被解開。那天他走在去教室的路上,透過一道紅磚拱墻,看見老師駕駛著一臺銀色初代Lotus Elise緩緩駛過,敞篷打開,陽光灑在車身和他花白的頭發(fā)上。“那一刻的畫面雖不及駕駛超跑那般炸裂,卻讓我感到一種異常清晰的美好。我就那樣靜靜站著,看他慢慢駛遠。”在他眼里,那只是老師的日常,卻藏著他最向往的人生狀態(tài),也讓他讀懂超跑背后,不只是速度與激情,還有從容與熱愛。

      作為年輕超跑玩家,章博遠清楚大眾對超跑的刻板印象。“這種印象確實很難避免。尤其是近幾年自媒體發(fā)展很快,開超跑出門很容易被拍下來發(fā)到網(wǎng)上,評論區(qū)也經(jīng)常出現(xiàn)類似的言論。”他坦言,“炫富”“精英化”的標簽是對超跑文化的誤解。在他看來,國內(nèi)外超跑文化的差異,與國內(nèi)汽車文化發(fā)展史和大環(huán)境有關(guān),“如果你看一些國外的街拍視頻,會發(fā)現(xiàn)大家更多還是在討論車本身。”

      在章博遠心中,不論年輕人還是其他年齡段的人,喜歡超跑的理由往往很簡單:“超跑的設(shè)計初衷,很大程度上就是為了美、為了吸睛而存在的。那種純粹的美感和機械結(jié)合的魅力,才是它最核心的吸引力。”這份純粹熱愛,貫穿了他的玩車時光,讓他在輿論中保持著對超跑最本真的向往。

      熱愛共生

      章博遠愛好多元,汽車、模型、音樂、二次元,這些熱愛在他的生活里相互關(guān)聯(lián)、彼此滋養(yǎng)。“這些愛好確實是相互關(guān)聯(lián)的。”他坦言,自己收藏汽車模型多年,玩模型的朋友和玩車的朋友高度重合,“我們聚會時經(jīng)常帶著自己的模型去交流。車模就和真車一樣,都承載著車主自己的故事。”


      二次元是他從學生時代延續(xù)的愛好,也悄悄融入了超跑生活。“我連玩游戲都喜歡裝上各種痛車mod。”現(xiàn)在他擁有了一臺自己的痛車,從設(shè)計到施工都親自參與,“算是圓了一個夢。這個過程也讓我認識了很多志同道合的朋友,是一段很棒的經(jīng)歷。”

      年輕人的身份讓他看待超跑更具活力,而雙重職業(yè)特質(zhì),又讓他比其他年輕玩家多了一份理性與細致。建筑設(shè)計的理性細節(jié)、金融行業(yè)的嚴謹邏輯,都影響著他看待超跑的方式。“超跑或者說大部分汽車不論在外觀還是內(nèi)飾的設(shè)計上會有自己的小巧思,有時候能以設(shè)計師的角度去理解、品味他們的想法。”他舉例,德國車的嚴謹、英國車的優(yōu)雅、法國車的浪漫、日本車的實用,這些細微差異他都能慢慢品味。“外觀塑料件的使用是出于成本控制還是為了方便維修?內(nèi)飾的用料該怎樣平衡才既好看又實用?這些藏在背后的設(shè)計邏輯,常常比參數(shù)更讓我著迷。”

      作為年輕職場人,章博遠找到了工作與愛好的平衡之道。“我比較傾向于工作不聊車、玩車不聊工作這樣的狀態(tài)。”他說,工作日通勤用電車,晚上健身時,來回8公里的好路況,他會換成跑車,“也算是一種樂趣。其實不一定非要跑高速或者下賽道,每天有一段屬于自己的駕駛時光,就已經(jīng)是很舒服的平衡方式了。”

      “虛實交融”的樂趣

      章博遠走進超跑的社交圈,最初是從經(jīng)典車車聚開始的,經(jīng)典車與超跑的圈層會有很大一部分交融。慢慢的,他開始參與各類超跑活動,最常參加的還是靜態(tài)車聚。“我比較享受幾個人喝喝咖啡、拍拍車的感覺,偶爾也會受邀去參加一些車展。上海不像周邊城市那樣有山有水,很難找到一條能舒舒服服遛車的路,但想跑的時候,每年也會固定和朋友去幾次天馬、上賽。”


      他的超跑圈層里,大多是同齡年輕人,也有不少年長前輩。“大家聚在一起聊改裝、聊生活、聊各自的興趣,話題很自然。”章博遠坦言,能玩到一起的都是聊得來的人,“大家其實不太在意對方開的是什么車、值多少錢,更多還是聊車本身,有哪些特點,有哪些‘通病’。”這種純粹氛圍,也讓他收獲了珍貴友誼。

      模型愛好則讓他多了一份獨特的樂趣。“模型這塊兒我目前收藏了很多不同比例的車模,我有一個興趣,例如參加Weekend Auto Club這類車聚時,我會提前調(diào)查一下會有哪些稀有車來,并帶上顏色接近的同款車模去合影,這種‘虛實交融’的感覺很有意思。”除此之外,他也常參加汽車模型聚會,還追過車手和車企創(chuàng)始人的簽名。“每當我回家看著這些模型時也會想起當天發(fā)生的故事,這種聯(lián)結(jié)讓模型不只是模型,更像是記憶的載體。”

      Q&A

      mu:從最初接觸汽車到現(xiàn)在,你對超跑的關(guān)注點有沒有發(fā)生過變化?現(xiàn)在看一輛超跑,你會更在意哪些方面?

      章博遠:這方面是會隨著年齡變化的,大部分人一開始都會被超跑、Hypercar、F1這類車的極致性能吸引。隨著年齡增長,接觸過一些車以后,其實會發(fā)現(xiàn)這一切美好的背后都是有代價的,你會開始在意它的保值率,駕駛乘坐是否舒適,品控、售后是否完善。尤其作為一臺超跑,是否好開、安全也是我最在意的一點,可能這也是為什么近年來越來越多的人開始選擇GT跑車的原因。

      mu:在你看來,年輕一代的超跑玩家,和老一輩車迷相比,對超跑、對車文化的理解,有哪些不一樣的地方?

      章博遠:年輕一代的玩家可能更關(guān)注性能、外觀、聲浪這些比較直觀的感受,也更愿意嘗試新鮮、有個性的車。老一輩玩家則往往更看重底蘊和故事。我身邊一些前輩朋友會收藏一些在路人看來“平平無奇”的跑車,比如997 GT3 RS、992 S/T、430 Scuderia這類第一眼看起來很素或者很老的車。但在真正懂車的人眼里,這些都是非常珍貴的車型。這種對車本身價值的理解,確實需要時間和經(jīng)驗的沉淀。

      mu:對現(xiàn)在的你來說,超跑在生活中扮演著什么樣的角色?

      章博遠:它更像是我的朋友。我下班后和周末都會開它們出門,就像約朋友出來溜溜一樣。跑一圈回來,整個人會輕松很多,算是給自己祛祛班味的方式。

      mu:你理想中的超跑生活是什么樣子的?

      章博遠:我理想中的生活,是有一個私人車庫,沒事就擦擦車、拍拍照,就像我對待模型那樣。周末找一條路況好、風景美的公路開一開,遇到好看的景色就停下來拍幾張。我現(xiàn)在其實已經(jīng)有這個習慣了,哪怕租車旅行,不論開的是什么車,都會經(jīng)常這么做。如果條件允許,我也希望能像當年那位老師一樣,用心打理好每一臺車,讓它們陪伴我走過人生的每一個節(jié)點,再好好地傳承下去。




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