當(dāng)下社會的一大特性就是浮躁,然而這種浮躁并不能很快得到改善,更多的時(shí)候,我們所面臨的社會環(huán)境造就了這種不易改變的浮躁,很多人看到了這種浮躁,有些人也想要去改變,但改變起來并不容易,或者說這種改變僅僅停留在意識層面,真正要去過一種不浮躁的生活太難。所以,很多時(shí)候,期待的不浮躁的生活就成了一種點(diǎn)綴,一些人期待著,一些人懷念著。
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今天給大家推薦的電影《本日公休》講的就是這種浮躁之外的故事。阿蕊是一個(gè)理發(fā)店老板娘,幾十年來一直服務(wù)著周圍的客戶,并且憑著手藝供養(yǎng)了幾個(gè)兒女成人。然而阿蕊現(xiàn)在已經(jīng)年過半百了,經(jīng)常會感覺到有心無力,但服務(wù)客人到底的理念卻并不曾丟棄。即便是身體感覺到吃力,阿蕊野沒有退休的意愿,她依舊是默默堅(jiān)守著這家理發(fā)店,況且其中的很多客戶都跟阿蕊有了感情,阿蕊也放不下這些人。
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《本日公休》是一部臺灣電影,而且是臺灣電影偏向日本小清新電影發(fā)展模式的成品,當(dāng)然,這距離日本小清新電影還有距離,這一點(diǎn)并不是質(zhì)量上的,而是類型上的,雖然都是儒家文化圈,雖然地理位置相似,但臺灣這種類型電影更多的還有受到內(nèi)地文化的深層次影響。這里說遠(yuǎn)了。
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為什么本片會受到贊譽(yù),原因也不是很復(fù)雜,因?yàn)樵诋?dāng)下這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們所需要的不僅僅是心靈上的寧靜,更多的是一種期待,只要是這種期待還在,繁雜的生活就能堅(jiān)持下去,而本片帶給觀眾的則是這種期待成真。阿蕊的生活放在今天是不敢想象的,年輕人可以做夢融入到這種生活,但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,這種生活并不屬于年輕人。
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為什么這么說,阿蕊的兒子居家一事無成,但是每天想到的都是各種不勞而獲的生活方式,唯獨(dú)缺少踏踏實(shí)實(shí)的生活,這里,阿蕊可能意識到自己的兒子需要這種踏實(shí)的生活,但是有時(shí)候,我們或許換一個(gè)角度來看,阿蕊的兒子真的可以依照阿蕊的生活方式來生活嗎?哪怕不是這個(gè)一事無成的兒子,換做是女兒呢?其實(shí)都不可以的。
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阿蕊之所以是一個(gè)從之前走到之后的人,因?yàn)樗某赡陼r(shí)期她依靠著理發(fā)的手藝是可以生活下去的,但是這種形式的理發(fā)在當(dāng)今已經(jīng)成為了一種情感寄托,而喪失了很多經(jīng)濟(jì)效能。然而眼下的生活核心需要各種各樣的經(jīng)濟(jì)效益,如果沒有顯著的經(jīng)濟(jì)收益,任何情感上的加成實(shí)際上都沒有意義。
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這就是為什么阿蕊可以這樣做,但是她的后代人并不能這樣做的主要原因。因?yàn)樵诋?dāng)下的時(shí)代,金錢才是唯一,當(dāng)我們幾十年來養(yǎng)成了這種金錢至上的理念之后,輕易的想要改變可能嗎?自然是不可能。阿蕊的后代需要的是金錢效益,而這種被阿蕊堅(jiān)守著的情感寄托再就不存在了,所以它只能是一種寄托,而沒有任何的實(shí)際效益。沒有了實(shí)際效益,阿蕊的生活就會僅僅殘存在了我們的期待里。這就是為什么這樣的影片會獲得一般觀眾的青睞的原因。
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那么阿蕊的生活不適應(yīng)時(shí)代,就一定是錯(cuò)誤的嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槲覀儺?dāng)下的生活是錯(cuò)誤的,但是卻占據(jù)了主流宣傳輿論,因此,一切有悖于這種生活理念的生活就成為了異類。阿蕊的生活本該是生活的一種,而不是異類,他子女選擇的當(dāng)下的生活也屬于生活的一種,也不應(yīng)該是異類,正常人需要的是一種選擇權(quán),但是當(dāng)下的權(quán)責(zé)權(quán)在哪呢?
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當(dāng)所有人都朝著一種狹隘的生活方式擠破頭的時(shí)候,那些擠不過去,停下來的人就會容易想到阿蕊的生活是不是也是一種美好。人們總是期待自己沒有的東西,但是當(dāng)人們真正的去按照阿蕊的生活節(jié)奏繼續(xù)的時(shí)候,還會有那么多的人堅(jiān)持嗎?很顯然不是很可能。
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觀念這種東西是需要幾代人努力,是需要整個(gè)社會潛移默化的去做一些事情的一種觀念帶來的影響是幾十年作用的結(jié)果,而消除一種觀念或者說改變一種認(rèn)知也是幾十年才能做到的事情,如果我們不能真正的潛下心來去改變自己的認(rèn)知,去擴(kuò)充一種新的生活態(tài)度乃至節(jié)奏,那么當(dāng)下的生活就會成為一種桎梏,人們沒辦法放棄,但是卻極端的厭惡。
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生活本該豐富多彩,且有很多的情感紐帶,因?yàn)檎麄€(gè)社會本身并不是冰冷無情的唯金錢馬首是瞻,然而現(xiàn)代生活卻侵襲了普通人太久了,慢慢的就會讓人養(yǎng)成這種唯金錢論的價(jià)值觀,而忽視親情,友情以及各種各樣的情感論調(diào)。阿蕊是一個(gè)活在過去的人,但是卻是一個(gè)豐富多彩的人,我們以及她的后代都是活在當(dāng)下的人,但是卻變得單一乏味,這是美好的未來該有的形式嗎?或許我們應(yīng)該對這一點(diǎn)進(jìn)行反思。
你好,再見
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