領導要把我的工作分給別的同事，我要跟他拼了

這一期的職場沖突訓練營還有最后幾個名額，有需要的同學還可以下單。

下周一，4月13日開營，周六日（18、19日）直播練習。

這是《考公必須要讀的222篇古文》系列的第二篇。

我們這個系列，考編的、在編的朋友，或者對傳統文化和人際關系有興趣的朋友，都適合。

今天講《古文觀止》的第二篇《周鄭交質》。

我們使用的就是中華書局的三全本，因為帶注釋和全文翻譯，省力氣，我們不是寫論文做研究，關鍵是怎么把這些東西用在職場上，用在進步上。

題目是《周鄭交質》，選自《左傳》。

先看第一段原文：

鄭武公、莊公為平王卿士，王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無之。”故周、鄭交質：王子狐為質于鄭，鄭公子忽為質于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。

1.王為什么要貳于虢

周平王是一個非常獨特的天子，他爸是周幽王，就是烽火戲諸侯那個事件的主角。

周幽王有沒有戲諸侯，這個事情有爭議，但是他確實要廢掉自己的太子，也就是平王宜臼。

宜臼當時跑到了外公申侯家里，借了他姥爺的兵，又勾引了犬戎殺回來，把爸爸干掉繼位的。

平王雖然做了天子，但是虢國擁立了他的叔叔，稱為攜王，一度產生過兩個周天子并立的局面。

后來平王干掉了周攜王，在這個過程中虢公肯定是出了力氣、甚至背刺了攜王的，所以虢也要跟平王分享權力。

平王的另外一個不能得罪大諸侯，就是鄭國，平王把國都從陜西遷到了河南，鄭國就在周的旁邊，鄭國號稱春秋一小霸，武力是很可以的，同時武公和莊公兩代都是周平王的卿士，也就是執政大臣，處理政務，權力極大。

虢公和鄭伯都不能得罪，平王就決定把鄭莊公負責的政務也交了一部分給虢公。

今天我們在職場上也會遇到這種事情，別的人在領導那里立功了，或者是抓住領導什么把柄了，或者是把領導睡了、侃暈了、買通了。

領導就跑到咱們這里說：這塊業務很大，你們倆一起干，他幫你分擔，行不行？

正確的回答，就是鄭莊公這樣：當然不行。

他問咱們，就說明他離不開咱們，或者力量薄弱，怕得罪咱們，那如果他白要，就別給，讓他拿點什么來換。

有同學可能會被領導畫的餅所迷惑，領導就是兩招，一是好態度，二是漂亮話。

好態度就是好說好商量，有些名利心淡的好學生就特別吃虧，覺得硬要，我就剛到底，客客氣氣來求我，我就答應。

這絕對不行，非吃虧不可。

還有一種就是漂亮話，什么幫你分擔工作啊，讓你別太累啊，什么他那有額外的資源，讓他進來，一起把事業做強啊，等等。

扯淡，一定要認清權力的本質，好的地盤、好的業務，就是勢力范圍，你要想拿走，用我不能拒絕的條件來換。

如果這個領導沒有可以跟咱們交易的資源，那這個領導就像周平王一樣，是個衰落的領導，那我就不會服從你。

注意啊，這個領導沒有你想要的東西，但是他可能有別人想要的東西。

比如周平王拿不出好東西給鄭莊公。

但是他東遷的時候，能讓秦襄公出兵保護。

為什么？

領導對每個人的意義，每個人對領導的意義，都不一樣。

比如秦襄公開始根本就不是諸侯，他是給周養馬的部落。

周平王為了讓秦人出錢出力，就封襄公做了諸侯，秦襄公必須有諸侯的身份，才能有跟大家一起玩的上桌機會。

所以平王冊封襄公，對秦人來說就屬于那種難以拒絕的條件。

但是這招對鄭莊公就是沒用的，他家本身就是姬姓，莊公是周厲王的曾孫，是正經諸侯，歷史地位形成的。

2.鄭伯為什么只怨王

周平王同時委任鄭伯和虢公，如意算盤是什么？

虢公和鄭莊公撕吧起來，自己從中協調。

有些領導喜歡立兩派，拉拉打打的，就威脅不到領導。

好多朋友這時候就慌了，其實根本不用慌。

還有的開始內卷，就要跟競爭對手比著死干活兒。

這種情況在領導有權威的時候是可以的，但是如果沒有權威的時候，反而會激怒大諸侯。

鄭伯就是如此，他不怨虢公，只怨周王。

一是不和其他諸侯撕破臉，二是他明白誰好拿捏，平王好拿捏，他的地盤小了，直屬軍隊也很弱。

鄭伯抓的就是一個主要矛盾。

咱們在單位里、公司里，如果領導是弱領導，就給領導施壓，如果是控制全局，實力雄厚的領導，那就不要挑戰他，聽他的直撲競爭對手而去好了。

3.周平王交出兒子做人質

周平王一開始還抵賴。

這就是望之不似人君，格局太差了。

他得罪不起鄭莊公，也得罪不起虢公，只好自己受委屈，把兒子王子狐（這名字真好，生個閨女可以叫醬板鴨）送到鄭莊公那里去做人質，美其名曰說是去鄭國學習的。

質子有什么好處啊。

不是像《封神》那樣，練一身肌肉。高價值的人質絕對不會被派到外面打仗的。

手上有對方的兒子，未來老國君一薨，你就可以把他送回去，做親近咱們這邊的傀儡。

同樣是傀儡，打著“學習”“培養”的旗號，就會溫和一點。

千萬別覺得那種粗魯直率才是睿智。

高明的政治專門生產彎彎繞。

今天還有類似的遺存，你領導最親近的朋友是誰？

你看他把兒子女兒托付給誰，現在不能讓孩子明目張膽接班，所以就是油去煙、煙去去煤，煤去油，總之這么轉。

未來平王崩了，鄭國如果想要干涉，是可以把王子狐送回去繼位的。

結果平王一崩，周王就打算把朝政都交給虢公。

4.周桓王為什么走漏消息

注意，“王崩，周人將畀（音畢，托付）虢公政”。

這個將字啊，大有文章。

周平王的嫡長子早死，繼位的是他的嫡長孫周桓王。

桓王跟虢公比較親近，他繼位后第二年，就派了虢公去晉國干涉內政。后來鄭莊公去拜謁他，他對鄭莊公非常不禮貌。

明明是桓王將要把政務交給虢公，但說周人，其實就是蔑稱。

那天有同學問《公羊傳》和《谷梁傳》要不要讀。

有余力可以讀，但是這兩本書，尤其是公羊，就是專門摳字眼的，比如為什么這里叫周人？為什么這里沒有主語，為什么這里叫某公，他蹚蹚蹚能講出一大堆理由來，然后就讓你覺得“魯國的史官好厲害”“孔子好厲害”，其實都是瞎猜的，人家未必有這個意思，后面我們會讀到公羊的選篇。

公羊和谷梁是兩個門派講《春秋》的課程講義，今天也有類似的門派，比如“克里姆林學”，美國情報機構通過研究《真理報》，一個領導的排位往后了，一個領導好久沒出來了，在那里推測是怎么回事。

這套技術非常好玩，尤其是《公羊傳》，這在西漢是顯學，可以直接引用了當法條來斷案，能把漢律都繞過了，你如果能按照公羊傳斷案，其他大臣還得盛贊你是大儒，學有余力的同學可以找來看看。

周桓王將要把政事交給虢公，為什么莊公就知道了？

信息就是權力，你的秘密總是走漏，那你的權力必然就四處漏風。如果敵人那里有你的耳目和眼線，自然你就是強者。

同樣，如果你是強者，也會愿意有人給你透消息，因為當間諜可以自保、慕強和有好處。

各位在職場上想要往上走，要趁早結交領導或者對手身邊的人，要早布局，不能等到用的時候臨時找，像莊公的耳目，顯然是在平王的時代就布置好的。

此外，桓王是不是真的要把權力交給虢公？

1.不一定，2.是不是真的，對鄭莊公無所謂。

上一講，說老太太武姜要在城里給小兒子開城門。

當時咱們怎么講的？

真的假的，誰在乎啊？

國君說老夫人要接應反賊，她就是要接應反賊，想當然爾，不一定非要找到什么鐵證。

這事兒也一樣，“我聽說你要把國政交給虢公啊”就是很好的入侵借口。

我把兵帶到你邊境上，你還能咋辦，只能依靠虢公來幫忙了。這時候我就有借口了：“你看，他倆早就有勾結！”

別在乎對手冤不冤，如果冤他一下對咱們好處足夠大，冤了也就冤了。

5.為什么是從割麥子開始的

鄭國的軍隊沒有直接進攻洛。

一來直接攻打洛，會給別的諸侯干涉的借口，鄭雖然強，但還沒有同時面對許多國家的實力；

二來成本太高，攻打王都還是挺花錢的；

三來怕后院起火，鄭國也不消停，之前有莊公和弟弟的恩怨，后來也有莊公兒子們的內耗。

所以就祭足就去溫地的割麥和成周的谷子。

上一講我們提到過，《左傳》是兵法，也是政治書，就是這個意思。

怎么算戰勝啊？

把對方的軍隊殲滅了，算，把敵人的將軍嚇跑了，還算，把敵人的糧食全都搶了，對方來不敢出來保護，也算。

不能單純比較兩國的傷亡損失，比如有人就覺得當年抗戰我們損失太大，沒有打贏鬼子，這是不對的。

我們拖住了那么多的敵人，迎來了強勁盟友的加入，最后敵人向我們投降了，接收了那么多的武器物資，讓敵人不再有成建制的軍隊，這算不算實現了戰略目標？

當然算了。

同樣，鄭莊公的軍隊帶著溫縣和成周的麥子和谷子回到鄭國，他也可以大肆宣傳。

貴族和百姓一看，糧食搶回來了，確實是勝了。想要對鄭莊公有二心的部下也不敢輕舉妄動了。

有本書叫《獨裁者手冊》，上來就會告訴大家，一個掌握權力的人，最重要的不是開疆拓土，而是對內保證自己的統治。

后世以《左傳》為兵書，就有了很多搶奪對手糧草的行動，比如三國之后諸葛亮和曹魏作戰的時候，為割麥子就打來打去。馬謖丟街亭的時候諸葛亮都在帶兵割麥子，為什么？

拿回去敵人的糧食，就可以跟劉禪交差。

中世紀的歐洲，收割或者焚燒敵人即將收成的糧食也是常見的手段，蹂躪城堡下面的村子，逼敵人的騎士從城里出來決戰。

我們看今天的很多國際新聞也能看到這個局面。

一勝各表。

這邊說，我們封鎖了海峽，敵人沒有讓我們屈服，我們勝了。

那邊說，我們讓他們領導換人，摧毀了他們好多設備，我們也勝了。

勝利的方式有很多種，外國人的看法固然重要，但更重要的，還是統治集團內部對這件事的評價。

割麥子也留有了余地，像后面周鄭交戰的時候那樣射了天子一箭，就難以收場了。

接下來看下一段原文：

君子曰：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？茍有明信，澗、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢污、行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？《風》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。

6.信不由中

注意啊，這個詞是可以用的。

“《左傳》說得好，這就是信不由中。”

言不由衷，我們可能經常見。信不由衷，今天用得比較少，所以你需要的時候用出來，就會比較古樸古雅。

你可以寫成信不由衷，通這個字。

這個詞有引蛇出洞的效果，比如你有個跟你看不順眼的同事，可能看見你這么寫，就暴起說你寫錯字，這時候你就可以把左傳扔在他臉上：“你才文盲，你左傳都沒讀過”。

然后你陪他去神經外科去看腦震蕩。

別亂扔啊，三全本很重的。

7．八個生僻字

澗、溪、沼、沚

蘋、蘩、蕰（音溫）、藻

筐、筥（音舉）、锜、釜

前面這四個，需要取水字邊名字的時候后三個可以用，澗就算了，容易被人起外號，出去玩走到有水的地方，聊到這些水相關的字，你是可以增加自己的談資的。

想要多加一點這類的本事，可以去讀《爾雅》，古代中國的百科全書。

蘋、蘩、蕰、藻，這四個字女孩子名字可能會用，如果遇到了，就可以跟她拉近關系。

尤其是第一個字，有的女生用這個字，你就要問清楚她是蘋果的蘋，還是四葉菜的這個蘋。

锜這個字，男女都可能用，指的是有足的烹飪器，他的父母可能希望他非常穩重。

這種東西不用賣弄，遇到了聊兩句就可以。

8.可薦于鬼神，可羞于王公

這幾句什么意思？

就是只要心誠，水邊的野菜、野草、水潭和溪流里的水，都可以拿來供奉鬼神和進獻君王，同樣，只要大家互信，根本就不需要人質。

發現了沒有？

這不就是“有情飲水飽”的古代說法嗎？

各位！

左丘明這兩句是什么意思？

是說不需要禮物，只要心誠就夠了，是這樣嗎？

當然不是了。

左丘明之前，沒有《左傳》這種水平的史書，《春秋》更像是素材。我是覺得，他有一份作為第一個史官這樣的覺悟。

他要教育后來的國君和公子，告訴大家，只要下面的人心誠，他給你野菜和水，也是對你的愛戴。

沒文化的人不懂，就容易吃虧。

1900年，義和團有個大師兄叫張德成，打了敗仗了，到天津靜海的村子里去要糧食，人村民抬著小轎子來，他擺排場，說讓村民用八抬大轎來抬他，老百姓用關帝廟請神的八抬轎來抬他，路上又各種挑剔，村民忍無可忍，就把他給伏擊了。

張德成就屬于沒文化，他不讀《古文觀止》，也不讀《左傳》，不然他就知道野菜和水也是好意了，只要人家跟你客氣，就不能太過分了。

這個典故在單位、排場、職場上有兩種用法：

1.是別人要求你搞什么排場的時候，你說，這是左丘明說的，只要心誠，野草和干凈水也可以供奉祖先和君王；

2.自比這潔凈的水草和水流，告訴領導，雖然我是出身微末的寒門子弟，但是我就跟這水草和清水一樣，能夠跟您一條心。

有的時候別看領導沒讀過這些書，但這些精神刻在我們的文化基因里。

耳濡目染，人是知道什么是好的，會被真正古雅的東西所打動的。

這些都是話里的東西。

具體到行動上，你該送禮就送禮，不能給人清水和野草。

遇到好醫生、好民警、好政府辦事人員、好空乘列車員，就給人家送錦旗，體制內這個好用，而且合法合規。

p.s

我在琢磨一個事兒。

是不是開個線下課。

就叫《進步之路》，講講比如表忠心、求調動、維護、保障、結交貴人、平息紛爭那些事兒。

比如我們一張票2000元，講3個小時公眾號上不能寫或者不能寫透的話題。

這個價格大家覺得貴不貴？

如果有興趣的朋友多，說不定就能開起來。