1973年5月12日,西班牙加那利群島的拉斯帕爾馬斯港,一艘名叫“阿卡利號”的木筏緩緩駛?cè)氪笪餮蟆_@木筏不大,長十二米,寬七米,上面載著十一個特殊的人——六女四男,外加一個五十來歲的墨西哥人類學(xué)家,名叫圣地亞哥·吉諾維斯。
吉諾維斯這人有點意思,他生在西班牙內(nèi)戰(zhàn)年代,小時候見過鄰居為半塊面包拔刀相向,后來又經(jīng)歷過劫機事件,在生死邊緣走了一遭。這些經(jīng)歷讓他堅信,人性骨子里是暴力的,而暴力的根源就是性。他覺得,只要把一群年輕男女關(guān)在封閉空間里,讓他們爭奪有限的資源和配偶,遲早會打起來,打得頭破血流。
于是他想出了這個實驗:找一群年輕人,男女比例特意安排成六女四男,讓他們在海上漂流一百天。船上準備了夠吃一百天的壓縮餅干、淡水,還有幾箱紅酒和一整箱避孕用品。規(guī)矩也定得古怪:大家只能穿泳裝,女性掌握管理權(quán),男性得聽命令,睡覺時男女混居。吉諾維斯自己不上船,他租了艘小船遠遠跟著,用望遠鏡和隱藏攝像頭觀察,心里就等著看這群人怎么為了性和食物打得你死我活。
船上這十個人,都是從一百多份申請里精挑細選出來的。有瑞典的女船長瑪利亞,日本的女醫(yī)生佐藤,美國的男攝影師湯姆,以色列的男學(xué)生大衛(wèi),法國的女教師露西,安哥拉的男工程師卡洛斯……個個二十多歲,身體強壯,長相出眾,還都有點文化背景。吉諾維斯挑人的時候特意選了不同國家、不同文化的,他覺得這樣更容易產(chǎn)生沖突。
木筏出發(fā)那天,港口圍了一群記者,大家揮手告別,場面還挺溫馨。可吉諾維斯站在岸邊,嘴角卻露出一絲詭異的笑容。他心里想:好好享受吧,等你們在海上待久了,法律道德都沒了,看你們還能不能這么和氣。
頭幾天,船上確實挺熱鬧。年輕人們在甲板上曬太陽,聊音樂聊理想,氣氛輕松愉快。沒過多久,就有人開始談情說愛了。夕陽西下的時候,甲板上有兩對男女擁抱接吻,船尾處還有更親密的舉動。吉諾維斯透過望遠鏡看得清清楚楚,心里樂開了花:開始了開始了,性張力上來了,沖突不遠了。
可奇怪的是,日子一天天過去,預(yù)想中的暴力沖突始終沒來。這些年輕人非但沒打起來,反而相處得越來越融洽。他們自己制定了值班表,輪流做飯、清潔、瞭望。性關(guān)系也慢慢穩(wěn)定下來,幾乎每人都有了固定伴侶。偶爾有點小摩擦,比如排隊打飯時有人插隊,吵兩句也就和解了,連嗓門都沒提高。
吉諾維斯坐不住了。他原本以為人性會自然暴露黑暗面,可現(xiàn)在這群人居然在海上過起了和諧日子。于是他開始干預(yù),先是發(fā)問卷,問題從“你最喜歡誰”慢慢升級到“你最討厭誰”、“你最想掐死誰”。他還把大家叫來開會,當眾念那些敏感問題,想挑撥離間。甚至男女親熱的時候,他故意讓別的異性進房間,或者寫信告訴對方自己和別人有親密關(guān)系。
可這些小把戲都被識破了。問到“最討厭誰”時,很多人不假思索地寫上了“圣地亞哥·吉諾維斯”。這群年輕人非但沒內(nèi)訌,反而更團結(jié)了,一起聯(lián)手對抗他這個“破壞王”。
航行到第七十天左右,出了件有意思的事。大伙兒釣魚時抓到一條小鯊魚,有人主張殺了補充食物,有人堅持要放生保護生命。吉諾維斯在遠處看著,心里又燃起希望:這下總該吵起來了吧?可讓他失望的是,船員們坐在一起平靜討論,最后投票決定把鯊魚放歸大海。這場面成了實驗的轉(zhuǎn)折點——性張力沒引發(fā)暴力,反而在生存危機中催生了理性協(xié)商。
后來還遇到一次颶風(fēng)威脅,吉諾維斯用擴音器喊話讓他們繼續(xù)航行,說“極端環(huán)境才會顯出人性”。可沒人理他,女船長瑪利亞帶著大家躲進船艙,關(guān)了所有通道。一夜狂風(fēng)大作,第二天早上船還在,沒人受傷。那之后,船上的人更團結(jié)了。
第一百天,實驗快結(jié)束時,吉諾維斯發(fā)了最后一份問卷,問題極端到“如果必須犧牲一個人,你選誰?”這次,十張問卷上寫的都是同一個名字:圣地亞哥·吉諾維斯。
1973年8月21日,“阿卡利號”經(jīng)過一百零一天的漂流,終于抵達墨西哥科蘇梅爾島。十個年輕人下船時,雖然曬黑了、瘦了不少,但精神狀態(tài)很好,彼此擁抱慶祝。而吉諾維斯跟在他們身后,拎著望遠鏡、抱著厚厚的筆記本,默默無語。
這場被媒體稱為“最邪惡實驗”的航行,最終結(jié)果讓設(shè)計者大失所望。吉諾維斯本想證明人性本惡、性是暴力根源,可一百天下來,這群年輕人在沒有法律約束的環(huán)境里,展現(xiàn)的卻是包容、理解、團結(jié)和理性。他們制定了規(guī)則,解決了爭端,甚至在資源有限的情況下保持了和平。
實驗結(jié)束后,吉諾維斯受到各界批評,有人說他拿人命冒險,有人說實驗設(shè)計有問題。他后來還想再做一次,但最終放棄了。而這個實驗卻成了社會學(xué)界的經(jīng)典案例,它告訴我們一個簡單的道理:即使在最極端的環(huán)境下,人類往往選擇合作而非暴力,理性而非沖動,這或許才是人性深處更真實的一面。
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