武俠小說(shuō)的核心看點(diǎn)無(wú)非就四個(gè)字——快意恩仇。
咱們武俠迷想看的,不就是那些武林高手因?yàn)楦鞣N愛(ài)恨情仇而展開(kāi)一場(chǎng)又一場(chǎng)對(duì)決嗎?
事實(shí)上那句“有人的地方就有江湖”也能證明這一點(diǎn),因?yàn)槿伺c人之間的沖突,是永恒難以消解的啊。
只是話(huà)說(shuō)回來(lái),報(bào)仇這事也該講究“冤有頭債有主”才是,總不能說(shuō)張三與李四有仇,結(jié)果張三卻跑去找王五的麻煩,期間又殺了周六,這不亂了套了嗎?甚至這樣的故事都可以說(shuō)是毫無(wú)邏輯的,讀者自然也不會(huì)買(mǎi)賬。
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(段延慶劇照)
而金庸筆下就出現(xiàn)了這么一段荒唐的故事,筆者所指就是《天龍八部》中那段延慶與段正淳之間的仇怨。
說(shuō)來(lái)段延慶也當(dāng)真是個(gè)可憐人,原本作為大理國(guó)太子的他,是有機(jī)會(huì)成為大理皇帝的,就因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂,他不僅失了皇位,而且還被折磨得不似人形,換了誰(shuí)經(jīng)歷他這么大的一場(chǎng)風(fēng)浪,都不免心態(tài)大崩。
后來(lái)他成了四大惡人之首,其實(shí)也沒(méi)有做多少惡事,這不是筆者胡說(shuō),而是金庸明確提到,段延慶做的惡事,就是殺了仇家。
說(shuō)是:“他不敢在大理境內(nèi)逗留,遠(yuǎn)至南部蠻荒窮鄉(xiāng)僻壤之處,養(yǎng)好傷后,苦練家傳武功。最初五年習(xí)練以杖代足,再將“一陽(yáng)指”功夫化在鋼杖之上,然后練成了腹語(yǔ)術(shù);又練五年后,前赴兩湖,將所有仇敵一家家殺得雞犬不留,手段之兇狠毒辣,委實(shí)駭人聽(tīng)聞,因而博得了“天下第一大惡人”的名頭,自稱(chēng)“惡貫滿(mǎn)盈”。”
這算什么惡事?
還是那句話(huà),武俠的世界里,報(bào)仇那就是天經(jīng)地義的是,一個(gè)被人殘害得失了皇位的前太子,只不過(guò)是把仇家給殺了個(gè)干凈,這不是天經(jīng)地義的復(fù)仇之舉嗎?哪里壞了?
你說(shuō)他手段殘忍,可問(wèn)題在于面對(duì)自己的仇人,還要保持理智嗎?
咱不妨設(shè)身處地的以書(shū)中角色的視角去看待問(wèn)題,就拿《神雕俠侶》來(lái)說(shuō),甄志丙輕薄了小龍女,你是怎么看待這事的?是不是想把甄志丙碎尸萬(wàn)段?這想法足夠過(guò)分吧?但也正常啊!誰(shuí)不想這樣呢?
所以“人之常情”哪里過(guò)分了?
何況段延慶是承受著巨大的痛苦,他的報(bào)復(fù)行為完全是可以被理解的。
但他接下來(lái)的所作所為,就難免讓人看不懂了。
那就是奪走他皇位的人從來(lái)都是段正明,而不是段正淳,可他卻一直不找段正明的麻煩,只追著段正淳不放,他這腦回路是不是不太正常?
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(段正明劇照)
還是拿前面的例子來(lái)說(shuō),小龍女被甄志丙輕薄了,卻跑去找周伯通的麻煩,你覺(jué)得合適嗎?就因?yàn)樗麄兪峭T(mén)?
是啊,段正淳與段正明是兄弟關(guān)系,但段延慶經(jīng)歷的一切,也壓根與段正淳無(wú)關(guān)啊,他對(duì)段正淳的恨意是哪來(lái)的?
如果說(shuō)小鏡湖一戰(zhàn)還不算什么,只是點(diǎn)到為止,那后來(lái)的他可是聯(lián)手慕容復(fù)綁架了段正淳一家,接著段正淳與他那一眾情人都死干凈了,唯有他那兒子段譽(yù)活了下來(lái)。
不過(guò)那可不是什么段延慶大發(fā)慈悲,而是因?yàn)榈栋坐P提到了當(dāng)年天龍寺外的那一段往事,那刀白鳳因?yàn)椴粷M(mǎn)段正淳的花心之舉,而主動(dòng)委身段延慶,這才有了后來(lái)的段譽(yù)。
但凡段譽(yù)不是段延慶的兒子,只怕也難逃一死,合著段延慶基本是把段正淳一家給滅門(mén)了,至于這樣嗎?
還是那句話(huà),冤有頭債有主,他為什么不找段正明報(bào)仇?
答案或許很簡(jiǎn)單,就因?yàn)椴桓摇?/p>
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(段延慶、刀白鳳劇照)
當(dāng)年他也不是沒(méi)有找過(guò)段正明的,至少書(shū)中是這么寫(xiě)的:“青袍客道:“哼,你便是大理國(guó)當(dāng)今保定帝?”保定帝道:“正是。”青袍客道:“你的武功和我相較,誰(shuí)高誰(shuí)下?”保定帝沉吟半晌,說(shuō)道:“武功是你稍勝半籌,但若當(dāng)真動(dòng)手,我能勝你。”青袍客道:“不錯(cuò),我終究是吃了身子殘廢的虧。”
多數(shù)人可能壓根沒(méi)注意,段正明這個(gè)出場(chǎng)并不算多的配角,其實(shí)也是一等一的高手,至少他的硬實(shí)力是在段延慶之上的。
段延慶若非要與段正明死斗的話(huà),他壓根就占不到便宜。
那你可能要說(shuō)了,段延慶好歹是前任太子,怎么說(shuō)在大理皇室還是有一定親信的,若搬出那些老前輩們幫忙,是不是段正明也不敢在他面前造次?
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(刀白鳳劇照)
那可就想多了,至少當(dāng)年在天龍寺外主動(dòng)委身段延慶的刀白鳳就早已看到了段延慶是怎么被天龍寺拒之門(mén)外的,當(dāng)然,她也羞于提及,畢竟那段經(jīng)歷對(duì)于她而言,也是十分羞恥的。
說(shuō)是:“枯榮大師是他父親的親兄弟,是他親叔父,是保定帝段正明的堂叔父……可是天龍寺的知客僧說(shuō),枯榮大師正在坐枯禪,已入定五天,再隔十天半月,也不知是否出定;就算出定之后,也決不見(jiàn)外人。他問(wèn)段延慶有什么事,可以留言下來(lái),或者由他去稟明方丈。對(duì)待這樣一個(gè)人不像人、鬼不像鬼的臭叫化,知客僧這么說(shuō)話(huà),已可算得十分客氣了。”
你看,什么叫人走茶涼,這就是了,管他段延慶是不是前太子,此時(shí)已是個(gè)乞丐,枯榮怎么會(huì)替他出頭?
沒(méi)辦法啊,那段正明本身就強(qiáng),又常年深居大理皇宮里,段延慶如何殺得進(jìn)去?
那就只能找那花心的段正淳出氣了。
武俠世界如此,現(xiàn)實(shí)世界又何嘗不是如此,像段延慶這種欺軟怕硬的人,遍地都是啊。
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